- •«Современные социологические теории»
- •Литература:
- •Тема 1. Социология – мультипарадигмальная наука.
- •Тема 2. Интегральная социология п.Сорокина («поздний Сорокин»).
- •Тема 3. Структурный функционализм.
- •Информационный контроль Энергетические условия социальная система Информационный контроль Энергетические условия
- •Информационный контроль Энергетические условия
- •Тема 4. Теория конфликта в хх веке.
- •Тема 5. Нео- и постмарксизм.
- •Тема 6. Теория систем.
- •Тема 7.Символический интеракционизм.
- •Тема 8. Развитие феноменологической социологии. Социология знания. Этнометодология.
- •Тема 9. Теория социального обмена.
- •Тема 10. Франкфуртская школа.
- •Тема 11. Веберовский ренессанс.
- •Тема 12. Концепция «открытого общества» к. Поппера и критика историцизма.
- •Тема 13. Теория структурации э.Гидденса.
- •Тема 14. Структуралистский конструктивизм.
- •Тема 15. Современные теории феминизма.
- •Тема 16. Современные концепции социологии науки.
- •Тема 17. Современные концепции социологии права.
- •Тема 18. Современные социологические концепции искусства.
- •Тема 19. Современные социологические концепции религии.
- •Тема 20. Теории современности и постсовременности.
- •Тема 21. Постмодернистские социальные теории.
- •Николаева о."Симулякры" постмодернизма: http://lib.Eparhia-saratov.Ru/books/13n/nikolaeva/freedom/46.Html.
- •Тема 22. Ценностные приоритеты, классификация и итоговые положения современных и постсовременных социологических теорий.
- •Темы эссе.
- •Вопросы к экзамену по курсу «Современные социологические теории»
Тема 22. Ценностные приоритеты, классификация и итоговые положения современных и постсовременных социологических теорий.
Изучая данную тему, необходимо выяснить основания разнообразия и противостояния ценностных (и стоящих за ними онтологических) оснований социологических концепций. Для этого следует обратиться к различению противостоящих друг другу теоретических подходов: номинализма и реализма, пронатурализма и антинатурализма. Номинализм — это теоретическая и методологическая ориентация, сущность которой заключается в том, что источником и единственным субъектом социального объявляются индивид и его социальное действие, в связи с чем отрицается онтологическое содержание понятий, выражающих социальное целое (государство, общество, группа, организация). С точки зрения реализма, наоборот, общество в целом выступает как самостоятельная сущность, не сводимая к взаимодействию отдельных индивидов. Дилемма «номинализм – реализм» служит основанием классификации теорий, но не имеет ценностной окраски, в то время как другая дилемма, «пронатурализм – антинатурализм», ценностна: одни теоретики предполагают примат духовных факторов перед материальными, другие, наоборот, считают общество сугубо природной реальностью. В результате можно выделить, как минимум, четыре типа социологических теорий:
|
Номинализм
|
|
пронатурализм |
Социал-дарвинизм: люди находятся в состоянии войны всех против всех, для общества свойственны все законы животного мира: наследственность, изменчивость, естественный отбор. |
Биоорганицизм: общество аналогично живому организму (позитивизм О.Конта и Г.Спенсера). Теория естественно-исторического процесса К.Маркса и Ф.Энгельса
|
антинатурализм |
Субъективистская социология. «Понимающая социология». М.Вебер: общество есть результат взаимодействий между людьми. Символические интеракционисты: общество есть продукт интерпретаций. Теорема Томаса: «Если ситуации определяются как реальные, то они реальны по своим последствиям». |
Структурный функционализм. Э.Дюркгейм: определяющая роль коллективного сознания. Т.Парсонс: определяющая роль культурных образцов и морально-религиозных ценностей. Психология народов: дух целого в основе существования каждого народа.
|
Для обобщения результатов курса рекомендуется обратиться к итоговым положениям современных социологических теорий, выделенным Дж. Ритцером:
«Современный мир представляет собой железную клетку рациональных систем, из которой невозможно выбраться.
Капитализм имеет тенденцию к саморазрушению.
Мораль в современном мире значит гораздо меньше, чем в ранних обществах.
Город способствует рождению личности определенного типа.
Люди склонны разыгрывать в обществе разные роли.
Отношения в обществе построены на принципе взаимозависимости.
Люди создают мир, который в конечном итоге порабощает их.
Люди всегда имеют возможность изменить ограничивающий их миропорядок.
Общество — это интегрированная система социальных структур и функций.
Общество — это сокрушительная сила, всегда готовая к неистовству и безумию.
Несмотря на представления о том, что Западный мир претерпел процесс либерализации, на самом деле атмосфера в нем становится все более подавляющей.
Современный мир вступил в постмодернистскую эру, для которой характерны отсутствие аутентичности, фальшь, симуляция реальности».
Литература:
Кудрина С.А. Ранняя социология в контексте ценностного переворота: между наукой и утопией. Вестник Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова. Серия Гуманитарные науки. 2009. № 3. С. 68-72.
Кудрина С.А. Ценности и оценочные суждения в социологии: введение в метасоциологическое исследование. Вестник Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова. Серия Гуманитарные науки. 2008. № 6. С. 68-72.
Кудрина С.А. Онтологические основания ценностных приоритетов в социологии. Вестник Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова. Серия Гуманитарные науки. 2009. № 1. С. 77-81.
Кудрина С.А. Ценностные приоритеты в социологии и их онтологические основания. СОЦИС. № 10. 2010. С. 37-46.
Основы теоретической социологии. Метод. разработка/ Сост. С.А.Кудрина. ЯрГУ., 2003.
Ритцер Дж. Современные социологические теории. СПб., 2002