- •«Благополучная семья как цель социальной работы со студенческой молодежью»
- •Содержание
- •Введение
- •Глава 1. Студенческая семья как объект социальной работы
- •1.1. Студенческая семья, понятие, сущность
- •1.2. Проблемы студенческих семей
- •Глава 2. Социокультурная среда как фактор формирования представлений студенческой молодежи о семейных отношениях
- •2.1. Состояние социокультурной среды как фактор формирования ценностных ориентаций молодежи
- •2.2. Особенности социальной работы со студенческой молодежью по формированию представлений о семейных отношениях
- •Глава 3. Разработка проекта программы «Благополучная семья» по социальной защите студенческой семьи на основе изучения представлений молодежи о семейных отношениях
- •3.1. Изучение представлений молодых людей студенческого возраста о семейных отношениях
- •3.2. Программа по организации социальной защиты студенческой семьи
- •Заключение
Глава 2. Социокультурная среда как фактор формирования представлений студенческой молодежи о семейных отношениях
2.1. Состояние социокультурной среды как фактор формирования ценностных ориентаций молодежи
Рассматривая состояние социокультурной среды молодежи, следует определить содержание понятия «социокультурная реальность», в объем которого входит социальная и культурная жизнь определенного социума, выступающего субъектом социокультурной жизни. Социальная и культурная сферы жизнедеятельности общества представляют собой особый тип реальности - социокультурную реальность. В то же время каждая из них имеет свои пространственно-временные характеристики и соответствующую структуру.36
Среди современных российских ученых Н.И. Яблокова, анализируя понятие «социокультура», отмечает, что «…в понятии «социокультурное» особым образом синтезируются «социальное» и «культурное», социумные и культурно-исторические компоненты». Т.е. жизнедеятельность социального субъекта всегда протекает в той или иной культурной среде.37
Характерными чертами современной ситуации в России являются: расширение культурного пространства; полиидеологичность; трансформация нормо-ценностных ориентиров, приводящая к увеличению разрыва между конкретными установками индивидов и меняющимися социокультурными факторами. В этом плане для устойчивого развития общества, его интеграции необходимо наличие механизмов передачи и изменения социокультурного наследия. Отсутствие последних приводит к опасным деформациям механизмов воспроизводства общества.
Молодость как возрастной период является достаточно значимым жизненным этапом, поскольку человек овладевает новыми социальными ролями, формирует свои социальные притязания, личностные планы, активно приспосабливается к самостоятельной жизнедеятельности, становясь полноправным представителем своего времени и своего поколения. Усложнение всей социальной жизни современного человечества, в частности форм социальной коммуникации, с одной стороны, и сложившиеся условия переходного состояния российского общества, неопределенность на данном этапе его ценностной системы, кризис социально-экономических и духовных оснований жизни людей, с другой стороны, оказывают существенное влияние на процессы формирования жизненных приоритетов молодежи.38
Процесс формирования, изменения ценностных ориентаций, формирования мировоззрения, так же как процесс социализации, происходит на протяжении всей жизни человека. Человек формирует собственные ценностные ориентации, которые могут впоследствии претерпевать изменения под воздействием социокультурной среды, в которой живет индивид.
Молодежная среда, в силу её возрастных, социально-психологических и мировоззренческих особенностей остро нуждается в социокультурной идентификации, а потому в большей степени, чем другие социальные и возрастные группы восприимчива к трансформационным процессам, связанным с усвоением систем ценностей, норм, формирующих определённые формы поведения. Процесс социального становления молодежи, выбора ею жизненного пути и стратегий развития, осуществляется через обучение и воспитание, усвоение и преобразование опыта старших поколений.39
В современной молодёжной среде, как и в современном российском обществе в целом отсутствует единая устоявшаяся система и иерархия ценностей. Наряду с традиционными, исторически присущими нашему обществу ценностями, наблюдается становление новых либеральных (потребительских) идентичностей, закономерно приводящих к превалированию и массовому распространению потребительских интересов и торжеству антиценностей.
На фоне мировоззренческой неопределенности молодёжи (отсутствия у неё мировоззренческих основ смыслоориентации и социально-культурной идентификации), коммерциализации и негативного влияния СМИ (формирующих «образ» субкультуры), непрекращающейся духовной агрессии Запада и экспансии массовой коммерческой культуры, насаждения стандартов и психологии общества потребления, происходит примитивизация смысла человеческого бытия, нравственная деградация личности и снижение ценности человеческой жизни. Идет размывание ценностных основ и традиционных форм общественной морали, ослабление и разрушение механизмов культурной преемственности, угроза сохранения самобытности отечественной культуры, снижение интереса молодежи к отечественной культуре, ее истории, традициям, к носителям национального самосознания.40
Студенчество находится в активной стадии вторичной социализации, что представляется двусторонним процессом, где одна сторона состоит в том, что общество постоянно в разных формах, разными способами и с разным эффектом задает личности ориентиры социально приемлемого поведения и мышления. Другая сторона процесса социализации - освоение индивидом этих организующих и ориентирующих его импульсов, идущих от общества. Итог социализации - это результат многих разнонаправленных воздействий. Но в период студенчества можно говорить лишь о некотором уровне социализации, достигнутом к этому времени, который подвергается изменению уже в силу того, что любая образовательная система непосредственно выступает в качестве института социализации.
Кроме этого, в студенческие годы на личность начинает оказывать все большее влияние макросоциальная среда: она понимается как источник ориентаций и регулятор выбора жизненных позиций.
Следовательно, и ценностные ориентации, во-первых, во многом будут отражать принятые в обществе жизненные ориентиры, и, во-вторых, зависеть от актуальной ситуации и подвергаться адаптивным изменениям. В то же время ценностные ориентации достаточно автономны и могут передаваться от поколения к поколению не только в порядке прямого наследования, но и через сетевую коммуникацию в многообразных социальных общностях. 41
Студенческая молодежь находится на том этапе формирования личности, когда макросоциальная среда воспринимается как источник ориентаций и регулятор выбора жизненных и профессиональных позиций. В свою очередь, формирующаяся система ценностей молодежи - это индикатор состояния и функционирования в обществе самых различных институтов - семьи, образования, политической власти и многих других. Изучение факторов, влияющих на ценностные ориентации студентов, позволяет прогнозировать и предупреждать процессы девальвации социально значимых ценностей, определяющих жизненные и профессиональные ориентации молодежи.
Поэтому важно, рассмотреть основные социокультурные факторы формирования ценностных ориентаций, ими могут быть как объективные (внешние по отношению к личности) так и субъективные факторы. Особый интерес представляют объективные факторы, к ним относятся социальные условия жизни молодежи, которые можно разделить на макро- и микросоциальные, в том числе, социальные и профессиональные характеристики студенчества. Среди макросоциальных условий важнейшими являются социокультурные, экономические, политические, а также духовные условия жизни в обществе, социальные нормы (морали, права, религии и т.д.), особенности исторического времени, региональные условия, особенности доминирующих в конкретном обществе ценностей. К микросоциальным условиям формирования ценностных ориентаций молодежи относятся:42
Возрастно-демографическое (возрастные характеристики обуславливает двойственность и еще не состоявшуюся прочность усвоения ценностей и норм, такое состояние не дает студенту возможность зафиксировать свой ценностные ориентации, вынуждая его к пассивному выжиданию, сознание молодого человека широко открыто для восприятия знания аксиологической направленности);
Амбивалентно-транзитивное (отсутствие социальной практики придает теоретическому основанию формирования ценностных ориентаций спекулятивный и умозрительный характер);
Образовательное (системный процесс образования, в которое помимо специальных профилирующих дисциплин включаются аспекты гуманитарного образования, которое имеет огромное значение в деле формирования ценностных ориентаций);
Дивиантно-деликвентное (опосредует асоциальные формы переоценки прежних ценностей и усвоения новых).
Если рассматривать студенческую молодежь в рамках социокультурного пространства ВУЗА, то основными факторами, влияющими на формирование ценностных ориентаций студенчества, являются: социокультурная среда вуза, коллектив, деятельность.43
Фундаментальные основы ценностных ориентаций человека закладываются в семье. Но по оценкам самих молодых людей, серьезное воздействие на формирование их ценностных ориентаций оказывает учебное заведение. Именно в вузе студент проводит большую часть времени. Здесь он не только получает необходимые знания и навыки, но и приобретает новые личностные качества, корректирует уже имеющиеся и формирует новые ценностные ориентации. Тогда в данном контексте социокультурная среда будет представлять собой сферу жизнедеятельности студента, которая объединяет все важнейшие детали его повседневной жизни, общения, в том числе и события, важные не только для него как отдельной личности, но и для всей страны, мира. Она отражает структуру многообразных взаимодействий человека в системе «человек-среда». Развитие личности молодого человека, его ценностных ориентаций во многом зависит от того, как протекает его взаимодействие с социально-культурной средой вуза. Это взаимодействие оказывает влияние на его самостоятельный выбор тех или иных жизненных ценностей.44
Коллектив. На процесс формирования ценностных ориентаций оказывает также значительное влияние и непосредственное окружение студента. Его друзья, сокурсники находятся с ним в непосредственном контакте большую часть времени. Студенческий коллектив, будучи постоянным и ближайшим социальным окружением студента, воздействует на весь его образ жизни. Соприкасаясь изо дня в день с товарищами по учебе, сотрудничая с ними, участвуя в решении учебных и множества других проблем, осознавая свою принадлежность к коллективу как к социальной общности, человек начинает разделять утвердившиеся в коллективе взгляды и нормы, соотносить с ними свою собственную систему ценностей. Чем сплоченнее коллектив, тем в большей мере его мнение о делах и поступках каждого становится регулятором как учебного, так и внеучебного поведения студента. Формируется определенный стиль, определенное единство в поведении деятельности всех членов коллектива. Разумеется, единство это достигается не отказом каждого от своих ориентаций, а уважением мнения коллектива, стремлением не запятнать его авторитет, не подвергнуться осуждению товарищей. Одной из важнейших задач вуза является организация учебной и внеучебной деятельности таким образом, чтобы в ходе процесса взаимовоспитания студентов формировались только положительные ориентации.45
Деятельность. Следует отметить, что деятельность студента носит многогранный характер. Прежде всего это учебно-познавательная деятельность, в процессе которой студенты получают знания по общественным, общенаучным и специальным дисциплинам, и происходит процесс определения и развития ценностных ориентаций, которым человек следует всю свою последующую жизнь. Ценностные ориентации являются основным элементом структуры личности, закрепляющиеся не только жизненным опытом индивида, эмоциональными переживаниями, но и его знаниями, приобретенными в ходе учебно-познавательной деятельности.46
Не менее важным фактором формирования ценностных ориентаций является социально-культурная деятельность, которую можно рассматривать в трех основных аспектах: потребление, создание, распространение.
Формами потребительской социально-культурной деятельности студентов в вузе, направленной на формирование ценностных ориентаций, можно считать все мероприятия, проводимые университетом с целью повышения культурного и образовательного уровня студентов. Университет организует лекции, научно- практические конференции и творческие встречи с ведущими деятелями науки, культуры и искусства, экскурсии, познавательные туры, в процессе которых студенты не только повышают свой образовательный потенциал, но и достигают определенного культурного уровня.47
Креативными, творческими формами социальнокультурной деятельности студентов в университете являются организация и проведение различных культурно-просветительских мероприятий. Данный вид деятельности является основополагающим в развитии личности студента, формировании ею ценностного мира. Способность к творчеству является необходимым условием всестороннего развития личности. Именно в процессе креативной, творческой деятельности студента проявляются его потребности и интересы, на основе которых происходит формирование его ценностных ориентаций.
Коммуникационная деятельность направлена на распространение приобретенного опыта и знаний в ходе других форм социально-культурной деятельности. Одним из важнейших факторов, влияющих на формирование ценностных ориентаций, следует считать культурнодосуговую деятельность. Студент организует свободное от учебной деятельности время согласно своим интересам, ориентациям. Кроме того, досуг является показателем сформированности ценностной системы студента. То, как студент проводит свое свободное время, свидетельствует о его ценностных ориентациях и жизненных интересах. Особенностью современной молодежной субкультуры является, к сожалению, однообразие и стереотипизация форм культурно-досуговой деятельности значительной части молодых людей.48
В структуре молодежного досуга преобладают пассивно- потребительские виды деятельности, которые носят стандартные формы, не способствуют обогащению личности молодого человека. В последние годы в сферу студенческого досуга активно внедряется телевидение. Увеличивается объем потребления кино- и видеопродукции. Молодежь любой социально-профессиональной группы отдает предпочтение развлекательно-игровым, спортивным, музыкальным передачам, художественным фильмам. Следует отмстить, что Интернет становится лидирующим коммуникационным пространством у современного студенчества. Общение вышло на новый, виртуальный уровень. В то же время в сфере студенческого досуга наблюдается тенденция снижения интереса к таким видам деятельности, как участие в самодеятельном творчестве, посещение музеев, театров, занятия музыкой.49
Таким образом, исследования российской молодежи, проведенные в последнее десятилетие, показывают, что в новых условиях не произошло полного отторжения молодого поколения от российских культурно-исторических ценностей предшествующих поколений. Более того, можно предположить, что в условиях глобализации и власти СМИ, отражающих доминирующее положение американской культуры в современном мире и, безусловно, сказывающихся на российской молодежи, система ценностей в сознании молодых россиян должна приобретать все более автономный характер, в такой форме выражающей стремление и возможность русского народа отстоять свою самоидентичность.50
Из вышесказанного следует, что состояние социокультурной среды студенческой молодежи нестабильно и требует вмешательства, разработки новых механизмов социально-психологической поддержки молодых родителей, а также формированию положительных современных ценностей и ориентаций, как со стороны различных социальных институтов, общественных организаций, социальной работы с данной категорией, социальной политики так и общества в целом.