10827

МИНОБРНАУКИ РОССИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет»

Г.Ф. Горшкова

АРХИТЕКТУРА КАК ОБЪЕКТИВНАЯ ОБЛАСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

В ПРОСТРАНСТВЕННОЙ СРЕДЕ

Конспект лекций

Учебно-методическое пособие

по подготовке к лекциям по дисциплине «Теория архитектуры» для обучающихся по направлению подготовки 07.03.01 Архитектура

Нижний Новгород

2023

4

МИНОБРНАУКИ РОССИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет»

Г.Ф. Горшкова

АРХИТЕКТУРА КАК ОБЪЕКТИВНАЯ ОБЛАСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

В ПРОСТРАНСТВЕННОЙ СРЕДЕ

Конспект лекций

Учебно-методическое пособие

по подготовке к лекциям по дисциплине «Теория архитектуры» для обучающихся по направлению подготовки 07.03.01 Архитектура

Нижний Новгород ННГАСУ

2023

5

Горшкова Г. Ф. Архитектура как объективная область человеческой деятельности в пространственной среде : учебно-методическое пособие / Г. Ф. Горшкова ; Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет. – Нижний Новгород : ННГАСУ, 2023. – 99 с. – Текст : электронный.

Теоретический курс лекций рассматривает архитектуру в целом как сферу профессиональной деятельности, вносящей значительный вклад в развитие человеческой цивилизации. Обозначаются основные проблемные части, определяющие профессиональные границы теоретической и практической архитектуры: история, наука, искусство, проектирование. Показываются механизмы взаимодействия различных аспектов архитектурного творчества как основы строительного искусства, как посредника общественного развития, как стимула инновационного поиска.

Ключевые слова: Архитектура, Пространство, Время, Человек.

Предназначено обучающимся в ННГАСУ для подготовки к лекциям, организации самостоятельной работы по дисциплине «Теория архитектуры» по направлению подготовки 07.03.01 Архитектура

© Г. Ф. Горшкова, 2023 © ННГАСУ, 2023

6

Содержание

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………………………3

1 АРХИТЕКТУРНАЯ ЛЕТОПИСЬ ЦИВИЛИЗАЦИИ

2 ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ ОСНОВЫ АРХИТЕКТУРНОГО ПРОЕКТИРОВАНИЯ

Лекция 4. Природная структура архитектонического пространства……………………………………………………………………………20

Лекция 5. Природа архитектурного пространства человека………………………..26 Лекция 6. Пространственный смысл архитектурного творчества………………….29

3 НАУЧНЫЕ ОСНОВЫ АРХИТЕКТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Лекция 7. Научное знание в архитектурном творчестве……………………………..35 Лекция 8. Эстетическая значимость архитектурных объектов……………………...39 Лекция 9. Социальный статус архитектурной профессии…………………………...42 Лекция 10. Современные принципы архитектурного проектирования…………………………………………………………………………51

Лекция 11. Техника и технологии в современном строительстве и проектировании…………………………………………………………………………57

4 ПРОЕКТНАЯ РАЗРАБОТКА АРХИТЕКТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА

Лекция 12. Человек и город в условиях урбанизации………………………………..63 Лекция 13. Здания и сооружения в типологическом развитии……………………...70 Лекция 14. Территория города и планировочные объекты……………………….....77 Лекция 15. Дизайн архитектурно-пространственной среды………………………...84 Лекция 16. Перспективы архитектурной деятельности и архитектурного проектирования………………………………………………………91

ЛИТЕРАТУРА………………………………………………………………………………….99

ГРАФИЧЕСКИЕ ПРИЛОЖЕНИЯ

7

ВВЕДЕНИЕ

Терминологическое содержание понятия «Теория архитектуры» соединяет в себе несколько смысловых уровней.

Теория(гр. theoria= рассмотрение) включает несколько аспектов знаний. Это:

1)система научных взглядов, идей, обобщающих опыт, общественную практику и отражающих объективные закономерности развития природы и общества;

2)совокупность положений какой-либо области знаний; 3) собственное мнение, взгляд на что-либо.

Архитектура — (лат. architekturaот гр. architekton= строитель) заключает в себе три основных смысла. Это: 1) искусство проектирования, возведения и художественного оформления зданий, сооружений; зодчество: 2) характер, стиль здания; 3) строение,

композиция чего-либо.

Архи- (гр. archi= старший, главный от arche= начало) — приставка, обобщающая старшинство или высшую степень качества, свойства, состояния чеголибо.

Таким образом, произведения архитектуры не только служат практическим целям, но и эстетически формируют окружающую человека среду его жизнедеятельности, в том числе образно выражают то или иное идейное содержание, обусловленное как назначением сооружения, так и идеологическими и эстетическими потребностями общества.

Вместе с тем, архитектура, являясь одним из важнейших видов общественного производства материальных благ, теснейшим образом связана с экономикой общества, с уровнем развития производительных сил и характером производственных отношений, с уровнем развития науки и техники.

Как объективная область человеческой деятельности в пространственной среде архитектура требует комплексного рассмотрения множества профессиональных аспектов.

Архитектор по своей профессиональной сути заряжен на дальнейшее научное

исследование предметов своей творческой деятельности и новой архитектурной реальности. В этом ему помогает теоретическое знание об архитектуре как области деятельности, дающем возможность представить наиболее целостную картину архитектурного мира и архитектурного творчества.

1 АРХИТЕКТУРНАЯ ЛЕТОПИСЬ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Лекция 1. Историческая память общественного развития

В чем современная сущность архитектуры? – В научно-справочном издании «Иллюстрированный словарь архитектурных терминов и понятий» [28] дается комплексное толкование архитектуре, как профессиональному виду деятельности. Вопервых,архитектура - это искусство проектирования и строительства зданий, сооружений и их комплексов, создающее материально организованную среду, необходимую людям для их жизни и жизнедеятельности, во-вторых, — это также и художественныйхарактер постройки.

Теоретическое исследование архитектуры как особой сферы материальной, культурной и научной деятельности сформировалось лишь в прошлом, двадцатом, веке.

8

До этого времени архитектура осмысливалась как явление искусства (до XVIII в.) или рассматривалась как объект инновационного, технического, характера (с XIX в.). В XX веке появился социальный, общественный аспект в изучении архитектуры как области человеческой деятельности цивилизационной направленности.

Историк и теоретик западной архитектуры Зигфрид Гидион (XIX-XX вв.) в своей книге «Пространство, время, архитектура» говорил о необходимости исторического фона для изучения явлений в современной архитектуре.Он писал, что «более широкий обзор всей сферы человеческой деятельности является несомненной потребностью нашего века» [6, с.29]. При этом он так разъяснял историческую роль произведений архитектуры: «Одна из функций истории заключается в том, чтобы помочь нам жить с более широкой перспективой, с охватом крупных социальных масштабов. Это не значит, что мы должны перенимать формы и принципы жизни прошлых времен, как это было в XIX веке — наша жизнь должна протекать на более широком историческом фоне». То есть, всегда следует стремиться к полноте представлений о том пространственном мире, в котором протекает жизнь человека.

Широте и глубине исторического восприятия архитектурного мира способствовало интенсивное развитие торговых и политических процессов и связей в глобальном масштабе. Осваивая колониальные территории, люди сталкивались с материальными образцами иных культур, с сооружениями, непохожими на привычные для европейцев строения. К концу XVIII – началу XIX вв. оформилась новая историческая наука — археология, изучающая прошлое человечества по вещественным источникам :орудия труда, жилища, мастерские, укрепления, оружие, украшения, утварь, т. е. все остатки материальной культуры человека.

Строительство относится к наиболее древним видам человеческой деятельности, а это значит, что уже много тысячелетий тому назад закладывались основы всего дальнейшего развития архитектуры. Постепенно накапливалась, оценивалась и фиксировалась информация о прошлых временах, из различных отрывков общекультурной памяти постепенно стала складываться целостная картина пространственного мира и мироустройства, понятная для современного человека. Фактору времени в этой целостной картине жизненного пространства придавалось первостепенное значение.

Тот же З.Гидион рассматривал архитектуру как организм, самым тесным образом связанный со всей жизнью данной эпохи: «Все в архитектуре — от предпочтения, отдаваемого определенным формам, до выбора определенных архитектурных заданий — отражает условия времени, к которому она относится. На архитектуру влияют самые различные факторы: социальные, экономические, научные, технические, этнические. Истинный характер исторической эпохи всегда проявляется в архитектуре независимо от того, используются ли новые формы выражения или имеет место подражание прошлому. Мы узнаем по зданиям и сооружениям характер эпохи так же легко, как почерк друга даже при умышленном его изменении. Архитектура дает безошибочное представление о том, что действительно происходило в определенный период» [6, с.35].

Современная история цивилизации фиксирует культурное развитие в памятниках архитектуры и насчитывает примерно последние 5 тыс. лет. При этом через архитектуру можно определить следующие аспекты последовательного развития общечеловеческой цивилизации:

9

материальное — техническое, технологическое освоение природной реальности, этапы создания новой, искусственной, среды жизнедеятельности;

художественное — ремесленные приемы и навыки материального формообразования, формирование творческого (креативного) сознания;

духовное освоение — новыхидеальных уровнейсознания,обеспечение духовного роста личности и общества.

В памятниках архитектуры в целостном или остаточном виде можно найти и изучить следы прошлых культур. Восстанавливая порушенные или исчезнувшие очертания обнаруженных зданий, сооружений, городских улиц и ограждений в чертежных линиях, архитектура обеспечивает непрерывность человеческой памяти в рамках всей цивилизации. Отсюда следует огромное значение, которое придается такой части теоретического знания, как «История архитектуры». С ее помощью восстанавливается память о прошлых временах, расшифровывается смысл человеческого присутствия на Земле. Изучая уже известные или открывая новые фрагменты и эпизоды архитектурной истории, мы имеем возможность составить все более точное и целостное представление о самих себе, о нашем предстоящем будущем, лучше ориентироваться в той пространственной среде, которая окружает нас.

Сравнивая доисторическую картину пространственного мира (табл.1.1) и историю развития нашей цивилизации (табл.1.2), мы можем оценить ту роль, какую архитектура играет в развитии человечества.

Во второй из названных графических таблиц показаны ключевые достижения человечества в области архитектуры и строительства за последние 5 тысяч лет . Здесь через известные памятники архитектуры можно увидеть некоторые закономерности временных изменений сразу в нескольких аспектах: 1) культурно-историческом; 2) социально-политическом; 3) научно-техническом. Все аспекты вместе складываются в единую историческую картину мира современного человечества.

С точки зрения самой архитектуры история предстает, прежде всего, как владение во времени искусством внешней формы. Представленный в таблице 1.2 видовой ряд позволяет заметить, например, признаки возрастания во времени композиционной усложненности форм сооружений, усиления их расчлененности, степени детализации и проработки формальных характеристик.

Можно также заметить, что трансформации архитектурных форм, ключевые моменты изменений во внешних характеристиках сооружений совпадают с характерными изломами в линии времени ее — подъемами, спусками, паузами. При этом как объекты для демонстрации этих изменений представлены примеры храмовых построек, которые являются наиболее многочисленными среди памятников архитектуры, дошедших до нашего времени. Причина тому скрывается в предназначенности таких сооружений для исключительно важной в жизни людей деятельности — связи с культовыми (религиозными) процессами, которые позволяли человеку общаться с иными, скрытыми от обыденной жизни, как правило, высшими, пространственными мирами.

На строительстве таких жизненно важных сооружений концентрировались практически максимальные для каждого момента истории общественные усилия и материальные ресурсы. Известно, что «с помощью храмов у людей постепенно развивались качества, необходимые для познания окружающего мира и формирования человеческого общества. Развитие этих качеств происходило благодаря влиянию на людей

10

особых архитектурных форм храмов. Изменение облика храмов на протяжении веков напрямую связано с эволюцией человеческих ценностей» [36, с.7].

Таким образом, история архитектуры, как часть всеобщего знания об истории человечества: 1) показывает процесс развития природы и общества; 2) представляет науку о развитии человеческого общества; 3) сама является наукой, изучающей последовательное развитие одной из весьма наглядных областей знаний.

Рассмотренная выше таблица 1.2 позволяет остановиться на следующих этапах исторического развития человеческой цивилизации. Во-первых, здесь все обозримое время нашей цивилизации в соответствии с современной общепринятой хронологией подразделяется на две части: 3000 лет до нашей эры (до н. э.) и нашей эры (н. э), в которую под знаком христианства входят последние 2000 лет. Во-вторых, на линейке времени столетия объединены в крупные этапы формальных изменений, заметных по ряду храмовых сооружений – всемирно известных памятников архитектуры: неолит, древние царства, античность, средневековье, ренессанс, новое время, новейшее время.

1.Неолит. Эти сооружения, являющиеся первыми монументальными каменными сооружениями в Европе. Как правило, это вертикально поставленные, обычно необработанные камни значительной высоты, часто образующие длинные ряды [29, с.5-6]. Выдающимся сооружением подобного рода является Стоунхендж около Солсбери в южной Англии. В его композиции соблюдены и определенные законы, связанные с астрономией, что, впрочем, часто встречалось в архитектуре всех древних веков.

2.Древние царства. Создание таких сооружений, как величественные пирамиды (в Гизе) и храмы (в Карнаке и др.) знаменовало огромный шаг вперёд в овладении человеком природой, в накоплении им строительного опыта, в разработке новых конструкций. Архитектура характеризуется обобщенностью и геометричностью форм, господством массивных объёмов, обильным применением скульптуры, росписей и др.

3.Античность. В Древней Греции большое значение получила архитектура общественных зданий и сооружений, различные типы храмов с колоннадами классически завершённый тип периптера. Архитектура опиралась на принципы гармонической соразмерности, соответствия размерам и пропорциям, что особенно ярко выразилось в создании классической ордерной системы.

Архитектура Рима от ранних строгих и целесообразных форм приходит к тяжеловесным, пышным, часто преувеличенным по масштабам формам, усложнённым планам, усиливаются элементы декоративности, сказывающиеся, например, в использовании ордера в качестве элемента пластического оформления зданий.

4.Средневековье. С IV века н. э. за христианством признается значение господствующей религии. С этого времени развивается строительство культовых зданий

—базилик. Готика как двойственное искусство таит в себе внутренние противоречия, являясь одновременно и рациональным и мистическим. По масштабам, по своему внешнему виду и внутренней конструкции собор становится новым памятником, новым типом мирового строительного искусства.

5.Ренессанс. Широкое использование наследия античной архитектуры сказалось в новых типах городских дворцов — палаццо, общественных зданий — синьорий, госпиталей и др. Гуманистичность архитектурно-художественного образа, гармоничность, логическая ясность форм, простота и чёткость членений и пропорций характеризуют как светские, так и культовые здания этой эпохи в различных странах.

11

6.Новое время. Архитектура в ряде стран сменяется с конца XVI века стилем барокко, связанным с дворянской культурой времени расцвета абсолютизма и борьбы за национальное единство. Для архитектуры этого стиля характерны сложные планы, пышная пластическая и декоративная отделка зданий, резкие контрасты объемов. В дальнейшем в централизованных абсолютистских и буржуазных государствах конца XVIII - начала XIX вв. (во Франции также и в XVII веке) развивается главным образом архитектура классицизма, основывающаяся на творчески переработанных принципах архитектуры античности и Возрождения.

7.Новейшее время. Развитие капиталистического общества обусловило разработку во 2-й пол. XIX - нач. XX вв. новых типов производственных, торговых, транспортных и других сооружений. Успехи строительной техники определили новые возможности

типов промышленных и транспортных зданий и сооружений; с ростом населения городов усиливается значение жилищного строительства. Прогрессирует инженерно-строительное дело, вводятся новые конструкции — крупнопанельные, крупноблочные, куполаоболочки и т. д., создаются тепло- и звукоизоляционные и отделочные материалы.

Представление об архитектуре как специфической области человеческой деятельности, определяющей вектор пространственного и общекультурного развития, дает возможность лучше ориентироваться как в исторических, так и актуальных вопросах архитектурного проектирования. Общие или частные проблемы строительного искусства, изучаемые на научном уровне, определяются профессиональной специализацией архитекторов.

В XXI веке укрепляется парадигма (система взглядов) архитектуры как об объективной человеческой деятельности в пространственной среде.

В таблице 1.3 сравниваются две картины мировосприятия: а) в сознании природного человека; б) архитектурного. Здесь каждая из двух картин представлена, будучи вписанной в чертежную модель структурированного пространства. Вторая картина иллюстрирует качественный скачок цивилизационного времени от» до-новой» эры к «новой эре». В этом феномене участвует планета Земля как исходный фактор жизненного пространства и пространственного формообразования.

Лекция 2. Общественная эволюция в архитектуре

Архитектура как отражение общественного сознания реализуется в пространстве, соединяющем в своем единстве три важные составляющие: время, место, социум. При этом архитектурные сооружения суммируют в своем облике, как правило:

- характерные черты общественного уклада и общественного сознания своей

эпохи;

-прогрессивные тенденции и направленность вектора общественного развития;

-широкое общественное значение и глубокий идейно-художественный смысл, дающий им непреходящую общеисторическую ценность.

В чем смысл архитектурной деятельности для общества? — Этот вопрос по отношению, в первую очередь, к зданиям и сооружениям и другим архитектурным

12

объектам продолжает ставиться перед профессиональным сообществом, и в научном плане исследуется как важное явление дальнейшего развития цивилизации. На протяжении всего XX века архитекторы, теоретики и практики, стремились рассматривать это явление с общечеловеческих позиций.

Так, известный советский теоретик и практик архитектуры А.К. Буров отмечает, что архитектура является одним из основных воплощений человеческой деятельности и одной из главных составных частей этого мира, встает перед архитекторами как огромная гуманитарная необходимость. При этом он замечал, что «архитектура … это материализованная и ориентированная геометрия, в которой изменяется не только какойнибудь один материал, но и направление приложения сил меняет всю систему в корне».

Эта позиция нашла поддержку у известного теоретика мировой архитектуры А.В. Иконникова. С его точки зрения, «зодчество с глубокой древности выступает как необходимая часть человеческой культуры. В своем содержании оно воспроизводит многогранность, сложность ее системы, соединяя и процессы созидательной, творческой деятельности, направленной на освоение мира, и результаты, в которых эта деятельность опредмечивается» [14]. Определение, данное еще Альберти, теоретиком эпохи Возрождения, согласно которому архитектура — это «искусство строить», по А.В. Иконникову, дополняется и оценивается как результаты применения этого искусства. По своему общественному статусу «архитектурное наследие, накопленное городами, стало одной из форм опредмеченной коллективной памяти человечества, средством закрепления определенных типов поведения и деятельности, которые у человека в отличие от животных не программируются генетически. Благодаря этому архитектура не только постоянно расширяет фонд ценностей, которыми располагает общество, но и служит воспроизводству самого общества как социального организма, существующего в историческом времени». При этом у А.В. Иконникова архитектура

«удовлетворяет как материальные, так и духовные потребности общества и человека; в то же время как деятельность она обладает интегрирующим, синтетическим характером, который специфичен для художественной деятельности и художественной культуры» [14,

с.5].

Уже в 80-е годы прошлого столетия в современной теоретической литературе осознавалось, что «…требуется новый, более глубокий подход к описанию архитектурной истории, не только как эволюции формы, а как совместного движения культурных, социальных и мировоззренческих установок общества и способов их реализации» [21].

Осознавалось также, что, в отличие от пространства природы, архитектура представляет собой окультуренное искусственное пространство. При этом, по выражению архитектурного критика Г. Ревзина, «она ничего не изображает, но просто есть, и в этом смысле она – не картина мира, но просто мир, и в отличие от ландшафта этот мир не молчалив, но, напротив, во всю транслирует идеи и идеологии…» [25,с.19]. Одновременно с этим укреплялось понимание того, что общественная функция архитектуры осуществляется через человека, как индивидуального созидателя материальной пространственной культуры, и через социум, как накопителя, хранителя и преобразователя всех цивилизационных процессов.

Исторический экскурс в архитектурное освоение пространства представляет объективную картину постоянного и последовательного изменения в мировоззрении человека (индивидуальном и социальном), в постижении им основ и законов