- •Тема 1. Теоретико-методологические проблемы истории социальной работы.
- •Тема 2. Исторические предпосылки становления социальной работы.
- •Тема 3. Формирование социальной работы как государственного института
- •Тема 4. Период социальной работы в Западной Европе и сша (XX в.)
- •Тема 5. Социальная работа в странах Запада: современное состояние и перспективы развития
- •Тема 6. Историческое становление моделей социальной поддержки населения в странах Западной Европы и Америки
- •Тема 7. История подготовки социальных работников за рубежом
- •Тема 8. Коллоквиум по теме: Этика социального работника
- •Тема 9. История социальной работы в России. Основные проблемы благотворительности (древние века – первая половина XVI в.).
- •Тема 10. Государственное и церковно-монастырское призрение. Реформы Петра I и Екатерины II
- •Тема 11. Общественное самоуправление в социальной сфере (вторая половина хiх в. – 1917 г.). Система социального обеспечения в советский период (2 ч.).
- •Тема 12. Формирование и развитие системы социального обеспечения населения в 1917-1991 гг.
- •Тема 13-14. Социальная работа в Российской Федерации и система подготовки социальных работников в России (2 ч.).
- •Тема 15. Использование зарубежного опыта в отечественной практике социальной работы. Государственная политика в социальной сфере (2 ч.).
- •Тема 16-17. История социальной работы в различных сферах жизни людей.
- •Тема 18. История становления теории социальнойработы за рубежом и в России
Тема 9. История социальной работы в России. Основные проблемы благотворительности (древние века – первая половина XVI в.).
1. Культурно-исторические предпосылки зарождения и развития благотворительности в России:
а) древние письменные свидетельства гуманистических чувств славян;
б) Патриархальное рабство;
в) родовой тип общественного устройства;
г) занятия славян;
д) роль христианства.
2. Основные виды помощи у славян:
а) культовые формы поддержки у славян и система обрядовой практики (тризны, игрища, трапезы);
б) общинно-родовые формы помощи и поддержки у славян (вервь, дружина и род, княжеские пиры, институт старцев и вдов, приймаки и изгои);
в) хозяйственные формы взаимопомощи у славян (совместная деятельность, складчина, угощения, родовые обряды, толока и супряга)
3. Принятие христианства на Руси и формирование системы нищелюбия.
4. Княжеские приоритеты в деле благотворительности. Формы монастырско-приходской системы социальной поддержки.
а) княжеское призрение (устав Владимира, земский и церковный устав Ярослава Мудрого, кормление, раздача милостыни, благотворительные пиры, «социальные программы» русских князей).
б) церковно-монастырская система благотворительности (монастырская благотворительность, характер приходской системы поддержки, процветание и кризис монастырско-приходской системы призрения).
5. Типы заведений помощи для нуждающимся.
Тема 10. Государственное и церковно-монастырское призрение. Реформы Петра I и Екатерины II
1. Становление государственного законодательства в сфере общественного призрения.
а) Стоглавый собор и реформа социальной помощи;
б) оформление приказов и социальных учреждений (убогие дома, скудельницы, божьи дома);
в) светские подходы к благотворительности бояр и духовенства.
2. Нищелюбие на Руси: положительные и отрицательные аспекты.
4. Развитие государственной помощи в период правления Петра 1.
а) государственное законодательство и государственные учреждения общественного призрения;
б) борьба с профессиональным нищенством
5. Основные направления деятельности приказов общественного призрения во второй половине XVIII в.
6. Государственно-общественная благотворительность в России (вторая половина XVII-первая половина XIX вв.)
а) деятельность Екатерины II (И. Бецкой, госсистема управления благотворительными организациями и роль в этом императорской семьи);
б) сословная, общественная и частная благотворительность;
7. Учреждения, управляемые на особых основаниях по призрению нуждающихся
Литература:
Основная
Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV — начала XVI в. Т. 1. М., 1952.
Архангельский В. М. Филантропические начинания русского правительства XVIII века. Смоленск, 1910.
Афанасьев Г. Е. Заметки о русской религии// Православие и культура. Берлин,1923.
Бадя Л. В., Демина Л. И., Егошина В. Н. и др. Исторический опыт социальной работы в России. М., 1994.
Бернштам Т. А. Будни и праздники: поведение взрослых в русской крестьянской среде (XIX — начало XX века)// Русские: семейный и общественный быт. М., 1989.
Боровский Я. Е. Мифологический мир древних славян. Киев, 1982.
Воскресенский Н.А. Законодательные акты Петра I. Т. 1. М., — Л.,. 1945.
Горемыкина В. И. Классовый и политический характер «нищелюбия» древнерусских князей// Вопросы истории. Минск, 1975. Вып. № 2.
Егошина В. Н., Елфимова Н. В. Из истории призрения и социального обеспечения детей в России. М., 1994.
Замалеев А. Ф. Зои В.А. Мыслители Киевской Руси. Киев, 1987.
Златоструй. Древняя Русь X-XIII в. М., 1990.
Золотухина Н. М. Иосиф Волоцкий. М., 1987.
Зубанова С. Г. Православная церковь в России в XIX веке: социальный и духовно-культурный аспекты. М., 1995.
Изборник 1076 г. М., 1965.
Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1994.
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI в. // Сост. Д. С. Лихачев, Л. А. Дмитриев. М., 1978; М., 1986.
Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI в.// Сост. Д. С. Лихачев, Л. А. Дмитриев. М., 1978; М., 1985.
Фроянов И. Я. Древняя Русь. М.-СПб., 1995.
Элиаде М. Космос и история. М 1987.
Дополнительная
Акты исторические, собранные и изданные археологическою комиссией. Т. 1-3. СПб., 1841.
Бензин В. М. Церковно-приходская благотворительность на Руси// Трудовая помощь. СПб., 1906. Май-декабрь.
Бибанов Т. П., Бронский М. В., Гречин В. П. Предпринимательство и благотворительность в России: история и современность. Н.-Новгород, 1994.
Благотворительные учреждения Российской Империи. Т. 1. СПб., 1900.
Будоениц И. У. Монастыри на Руси и борьба крестьянства в XIV-XVI вв. М.,1966.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1913.
Деркач В. П. К вопросу о «двоеверии» в Древней Руси// Восточная Европа в древности и средневековье. Язычество, православие, церковь. М.,1995.
Котляр Н. Ф. Смолий В.А. История в жизнеописаниях. Киев, 1990.
Максимов Е. Историко-статистический очерк благотворительности и общественного призрения в России. СПб., 1894.
Павлов-Сильванский Н. Проекты реформ в записках современников Петра Великого. СПб., 1897.
Попков А. Упадок православного прихода в XVIII и XIX в.: Историческая справка. М., 1899.
Попков А. Церковно-общественные вопросы в эпоху царя-освободителя. СПб., 1902.
Посошков И. Т. Книга о скудности и богатстве и другие сочинения. М., 1951.
Прыжов И. Г. Нищие на Святой Руси. М., 1862.
Рункевич С. Приходская благотворительность в С.-Петербурге: Исторические очерки. СПб., 1900.
Щапов Я. Н. Благотворительность в дореволюционной России: национальный опыт и вклад в цивилизацию// Россия в XX веке. Историки Мира спорят. М., 1994.