- •Оглавление
- •Предисловие
- •2.1. Методологический раздел программы исследования
- •2.2. Методический раздел программы исследования
- •2.2.1. Опросный метод в этносоциологии
- •2.2.1.1. Анкетирование
- •2.2.1.2. Специфика организации интервью
- •2.2.2. Другие методы исследования
- •2.3. Измерение социально-этнических явлений и процессов
- •2.4. Процедурный раздел программы исследования
- •3. Прогнозирование социально-этнических процессов и явлений
- •4. Социально-этнические процессы и проблемы в современной России
- •Заключение
- •Список рекомендуемой литературы
- •Приложение 1. Основные понятия, используемые в этносоциологическом исследовании
- •Приложение 2. Вопросы для самопроверки
- •Приложение 3. Правовые основания управления национальными процессами в России
- •Приложение 5. Потенциал межнационального согласия в России
- •Приложение 6. Русский национальный характер (Л. Б. Зубанова)
- •Приложение 7. Методика «Приписывание качеств» (Д. Кац и К. Брейли). Приписывание качеств, присущих тому или иному народу
- •Приложение 8. Методика «Этническая самоидентификация личности» (О. Л. Романова)
Необходима также постановка вопроса, в какой семье социализировался респондент – в моноили полиэтнической (смешанной). Он многое объясняет в отношении ценностей респондента, его взглядов на социально-этнические процессы и участие в них. Значение этого вопроса, например, для опросов в России состоит ещё и в том, что многие респонденты в ответе на вопрос «Ваша нацио-
нальность?» указывают «россиянин» или «гражданин России». Само по себе это неплохо, но уводит нас в сторону от задач исследования.
Здесь же нужен вопрос, на какой территории прошли его детские годы и юность – моноили полиэтнической?
В качестве контрольного вопроса, проверяющего этническую принадлежность респондента, является удачным следующий вопрос:
«Ощущаете ли Вы свою близость к обычаям и нравам своего народа?
Безусловно, ощущаю.
Ощущаю, но на практике не следую.
Мало знаком с ними».
Вцелом приведённый здесь перечень рекомендаций при разработке этносоциологической анкеты, разумеется, нельзя считать полным, но он включает в себя тот минимум, без знаний которого присту-
пать к исследованию просто нельзя.
Помимо бумажного анкетирования в рамках опросных методов по своим процедурам выделяются телефонные, почтовые (рассы-
лаются по электронной почте), опросы в электронных социальных сетях.
2.2.1.2. Специфика организации интервью
Интервью – это целенаправленная беседа, проводимая
по определённому плану этносоциологом (интервьюером)
с респондентом (участником опроса) в форме непосредственного контакта их друг с другом. Интервьюер выполняет роль инициатора и ведущего, а респондент – ведомого и источника информации.
39
Косновным достоинствам такой беседы можно отнести следующие:
непринуждённость обстановки общения интервьюера и респондента для «повышения» искренности респондента;
возможность наблюдать (и даже прочувствовать) психологические и социальные реакции респондента и на основании этого «на ходу» корректировать план беседы, изменять форму и последовательность обсуждаемых вопросов;
устранение определённых шероховатостей в восприятии поставленных вопросов посредством их уточнения, разъяснения благодаря устному характеру общения с респондентом;
фиксирование записи беседы в электронном формате, а также в виде определённых заметок интервьюера, не включаемых в итоговый массив данных или не подлежащих деанонимизации.
Копределённым недостаткам интервью как вида опроса относят-
ся:
возможность возникновения психологического дискомфорта от личного общения (застенчивые люди, чем-то одна из сторон интервью не понравилась другой) или от излишней настойчивости интервьюера (интервью воспринимается как допрос);
возможность эффекта давления интервьюера, когда респондент подталкивается к желаемому варианту ответа;
организационные сложности при проведении группово-
го интервью или фокус-группы. Например, когда этносоциолог одновременно должен обращаться к группе людей определённой этнической принадлежности и в то же время к каждому представителю этой группы по отдельности;
непригодность метода интервью для массовых опросов;
особая зависимость от «эффекта |
интервьюера», когда |
в центре внимания оказывается интервьюер, |
а не содержательная |
сторона интервью, что может искажать результаты интервью.
При организации интервью чрезвычайно важно учитывать в полной мере этнокультурные особенности респондента, его
40
ментальные особенности: нормы, правила общения с незнакомыми людьми, представителями разных поколений и гендерной принад-
лежности. Например, арабы в нашем университете часто мотивируют своё нежелание осваивать ту или иную учебную дисциплину тем, что они не хотят иметь дело с преподавателем-женщиной. А у кавказских народов не принято, чтобы женщина задавала какие-либо вопросы мужчинам. Поэтому добиться искренности при ответах мужчин интервьюеру-женщине будет трудно.
При проведении интервью важное значение приобретает также язык, на котором предлагается вести опрос, и языковая, то есть этническая, принадлежность интервьюера. Это связано с историей взаимодействия народов друг с другом, когда одни из них комплиментарны друг другу, а другие нет.
И при анкетном опросе, и в интервью, проводимых в смешанных по этническому признаку поселениях, следует учитывать соотношение вопросов для каждой этнической группы (или национальности). Скажем,
если в Бардымском районе Пермского края (который имеет статус национального) большинство вопросов будет относиться к русским, то татары могут уклониться от сотрудничества с социологом, даже если он будет татарином.
Тонким моментом является и фактор религии. В чисто мусульманских районах у этносоциолога, далёкого от мусульманства, проводящего анкетирование или интервью, мало шансов на успех. Одновременно явные признаки религиозной принадлежности опрашивающего могут серьёзно исказить ответы. Обычно также не стоит явно афишировать и заказчика (организатора) опроса, но и скрывать его при прямых вопросах также не стоит (это может вызвать ещё большую насторожённость к опросу).
С учётом всех плюсов и минусов применяемых в социологии основных методов опроса – анкетного и интервью, в социологической практике, как правило, применяется сочетание этих методов (анкетный опрос как основной, а интервьюирование как дополнительный). Показательным в этом плане является масштабное этносо-
41
циологическое исследование под руководством Л. М. Дробижевой по теме «Демократизация и образы национализма в Российской Федерации», в рамках которого посредством раздаточной анкеты опрашивались жители пяти национальных республик России по квотной выборке и интервьюировались 100 лидеров национальных движений в этих регионах.
По технике проведения различают следующие формы интервью: свободное, полустандартизированное и стандартизированное.
В свободном интервью заранее определяется только тема
ипримерный план беседы. Этносоциолог кратко представляет тему
ипросит интервьюированного в свободной форме высказываться по этому поводу. Количество вопросов, их содержательная сторона заранее не прорабатывается, но определяется в контексте беседы. Интервьюер достаточно пассивен. Главное его качество – умение слушать и слышать своего собеседника (чем, кстати, обладает далеко не каждый специалист).
Такая форма интервью является весьма ценной в разведывательном исследовании.
В полустандартизированном варианте интервью уже со-
ставляется список обязательных и дополнительных вопросов, и по ходу беседы ряд из них может подвергаться корректировке. Обычно используется серия вопросов, связанных между собой. Но допускается и отступление от этих правил.
Стандартизированное интервью предполагает заранее сфор-
мулированные вопросы, расположенные в нужной последовательности, и обязательный охват всех этих вопросов в процессе проводимого интервью. Подготовка такого интервью требует разработки особого инструментария и сопоставимости его результатов с данными анкетного опроса.
Необходимо подчеркнуть, что на практике, в социальноэтнической действительности, применяются все формы интервью, поскольку каждый исследователь исходит из той социальноэтнической, политической, экономической и финансовой ситуации,
42
в которой он находится в конкретный момент. И из всех возможных вынужден выбирать лишь один, но наиболее оптимальный вариант интервью. Однако единообразия исследования и полной сопоставимости результатов можно достичь только в стандартизированном интервью.
По особенностям процедуры проведения выделяют: клиническое (или глубинное), фокусированное и ненаправленное интервью. Клиническое предназначено для выяснения установок респондентов (и проводится в форме длительной беседы). Оно предполагает высокую эрудицию, квалификацию социолога и очень тесный контакт с респондентом. Фокусированное предполагает выявление реакции респондента на какие-либо стимулы (например, на строитель-
ство в г. Перми Еврейского общинного центра «Хабад»).
В ненаправленном интервью интервьюирующий сначала завязывает беседу, а затем передаёт инициативу в руки опрашиваемого,
который может свободно высказываться по обсуждаемой теме.
При этом в рамках описанных форм различают групповое интервью (когда изучается феномен группового влияния) и индивидуальное интервью. В групповом чаще используется полустандартизированное интервью в виде фокус-группы.
В последнее время развитие видеосвязи позволяет поддерживать зрительный контакт и подбирать комфортные время и место. Видеоконференцсвязь позволяет организовывать и фокус-группы. Одновременно особо встаёт вопрос осуществления видеозаписи и остро – проблема идентификации респондента (тот ли он, за кого себя выдаёт). Также появляются ранее невозможные виды интервью: анонимные (без раскрытия личности) и случайные (случайная (псевдослучайная) выборка в целевом массиве).
43