Познание

Познание заложено в самом человеке. Мы можем воспользоваться своим познанием: чувства, рассудок, разум, интуиция. Разом многоугольный, чем больше углов, тем более к богу, но не равен ему. Познание бесконечно. Потребность в естественных и технических открытиях. Начинается работа натурфилософов: 

•джордано бруно-монах. Истина едина, ее познает наука, он пантеист-вселенная =богу, нет внешнего творца, творит природа. Чувственное, рассудочное и дух. 

•коперник-астроном. Земля в движение и не является центром мира, вращается вокруг своей оси вокруг солнца. 

•галилео галилей-астроном. Создал подзорную трубу. Земля вертится. Позиция двойственной истины,деизим: книга природы-убирается божественное и книга спасения-их надо по разному читать, не разумом, Церковное неприемлемо для науки. 

Четырехступенчатый метод исследования:

• Наблюдение

• Гипотеза/ аксиома

• Закон природы-выводы

• Эксперимент

В возрождение поднимали античность, появился направление: скептицизм -мишель де монтень- «опыты»- произведение, где он сам предмет своей книги. Сомнения спасают от предрассудков. Человек сомневающийся существо, обладает сознанием. Все имеет земное происхождение, изменяется естественным путем.

Макиавели

Николо Макеавелли (1469-1507). Буржуазная диктатура. Начинает изучать государство. Причина возвышения, причина гибели, причина поступков людей. Влияет ли человек на историю? Личность влияющая на весь ход событий и тд.

Божественного влияния в государстве нет, оно создано человеком и является естественным развитием с циркулярным типом. Для политики важны результаты.

Целью политики является приход к власти и удержание. Нет предела власти. Основа государства-сила, несвязанная с традициями, законами и моральными нормами.

Исходит от того, что все люди злые, следовательно, правитель должен быть жесток и циничен, защищать жизнь своих людей и граждан. В государство входит постоянная армия, регулирующая поведение людей. Если нет у государства силы, то будет анархия. Если мы хотим, чтоб было сильное государство, нужен сильный правитель. Он должен исходить из того, что все люди злые, поэтому он должен быть жестоким и циничными, чтобы сохранить государство и людей. Для этого ему нужен аппарат. Государство будет стабильным и хорошим, если оно сумеет поддерживать настроение между группами. В плохом государстве такого не будет, не будет стабильности.

Цель-спасение родины.

Он разводит политику и мораль. Это 2 различные сферы. Сфера морали-мы действуем в хорошо плохо, это приватная жизнь. А в политике действия с координаты действенно/недейственно.

Утопии (место, которого нет).

Томас Мор (1478-1535)

Продолжают платоновскую линию создания государства. Человек-высшая ценность. Каждый по способностям, каждому по потребностям. Нет частной собственности. Нет бедных и богатых, люди живут сообразно природе (всего должно быть в меру). Вера есть. У тебя есть свобода совести, сам выбираешь себе религию. Осуждается отсутствие веры. Занимаются ремеслом. От физического труда освобождаются временно исполняющие общественные функции (выборные депутаты), и занятые научной деятельностью. Самый гуманный метод наказания преступников-гулаг. Вся вырабатываемая продукция стекается в общие закрома родины, откуда каждому выдаётся по потребностям, при этом продуктов много, хватит всем. Основная производственная ячейка-семья (заводов ещё не было); во главе семьи старейшина, хозяйственная единица-город. Жизнь устроена на основах республиканской демократии: все должностные лица выборные.

Томмазо Кампанелла (1568-1639).

Итальянец, монах. Находясь где-то в затворье пишет первую коммунистическую утопию «Город Солнца». Земное счастье. В государстве нет праздных негодяев и нет тунеядцев. Все обязанности распределяются между всеми людьми. Труд все реализуют и уважают. Между умственным и физическим трудом пропасти нет. Все люди служат вещам, а вещи служат людям. Равноправие. Пленников на тяжёлые работы вне города или продавать. Каждый получает по потребностям, всего у них много. Солярии живут совместно (как коммуналки), спят в просторных спальнях. Всё общее, поэтому нет своих семей. Дети все общие, все воспитываются всем двором. Образование доступно всем, но т.к. всё делают совместно, у них взаимная дружба и любовь. Если на «Город Солнца» нападают, то все встают на защиту поголовно. Власть в руках духовной аристократии. Духовный правитель самый просвещённый, поклоняются солнцу.