книги из ГПНТБ / Сядристый, Н. С. Тайны микротехники-1
.pdfНАЧАЛО НОВОЙ ЭРЫ
Со времени запуска в Советском Союзе
первого в мире искусственного спутника Земли изучение и использование космиче ского пространства показало себя как наи
более полное и концентрированное выра
жение научно-технической революции. Об
наружилось беспрецедентное по глубине и масштабам влияние космопавтики па ос новные сферы человеческой деятельности. Необычайно стимулируя развитие науки и техники и все больше ориентируясь на
10
удовлетворение нужд общественной практики, космо навтика непосредственно затрагивает научно-техниче скую, мировоззренческую, социальную области.
Эта масштабность космонавтики, ее всепроникаю
щий и всеохватывающий характер заставляют нас оце
нивать выход человека в космос не только как выдаю щееся событие, но и как начало новой эры в истории
человечества. Новые эры открываются не часто. Само понятие эры связано с коренными изменениями и пре
образованиями, с чрезвычайно существенными и далеко идущими последствиями и перспективами, будь то исто
рия природы или история общества. Именно такими ха
рактеристиками обладает феномен космонавтики, и по этому его значение гораздо большее, чем значение пусть
выдающегося, но всего лишь научно-технического до стижения. По мнению известного английского писателя
и ученого А. Кларка, освоение космического пространст ва исторически сопоставимо с выходом на сушу некото рых древних обитателей моря, среди которых были и
далекие предки человека. «Может оказаться,— пишет
Кларк,—-что прекрасная наша Земля всего лишь место краткой передышки на пути между мировым океаном, где мы родились, и звездным океаном, куда мы ныне устремили свои дерзания».
Конечно, утверждение Кларка, при всей его эффект ности, не вполне точно. В отличие от наших океаниче ских предков, мы.выходим в новую среду нашей дея
тельности и нашего будущего обитания, вооруженные
современной техникой, обогащенные научными знания ми, ставящие перед собой совершенно определенные
цели и задачи. Выход в космос не есть поэтому этап в
естественной эволюции живой природы Земли. Он пред
ставляет собой этап в истории общественной. Беспрецедентность космонавтики, космической эры отнюдь не
И
лишает ее преемственных связей с эрой, так сказать, «докосмической».
Неверен тезис о случайности появления космонавти
ки, о ее «противоречии» ходу исторического процесса,
часто выдвигаемый противниками освоения космоса. Те
зис этот развенчивается наукой, в том числе историче
ской.
В истории научно-технического прогресса было не
мало коренных поворотов, которые имели далеко иду
щие последствия, прежде всего социальные. Вообще по
следствия больших технических новшеств, как правило, имеют социальную окраску. В этом смысле еще Ф. Эн
гельс говорил о непредвиденных последствиях наших
побед над природой'.
Выход в космос в какой-то степени действительно
несравним ни с одним из прежних научно-технических поворотов, поскольку он означает принципиально новые отношения между «земным» обществом и природой, ко торая практически выступает теперь в своих истинных
масштабах Вселенной. Но преодоление человеком зем
ных пределов есть прямое продолжение предыдущего
исторического развития, и здесь правомерно сравнение
выхода в космос с прежними достижениями человече ской мысли и деятельности.
На международном Конгрессе по истории науки, ко торый проходил в Москве в 1971 году, польский ученый Б. Орловский провел любопытную параллель между об
щественным откликом на успехи в космосе и откликом
на первые шаги воздухоплавания в конце XVIII века. Оказывается, что многие наши мнения, оценки и чув
ства, которые представляются пам совершенно новыми,
имеют аналогии в прошлом. Б. Орловский отмечает сле-
1 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 495—496.
12
дующие сходные момепты в общественном восприятии
достижений обеих эпох:
—общий интерес и горячая увлеченность;
—повышение значения науки и техники в общест
венном сознании;
—возросшее чувство принадлежности к наднацио нальной общности;
—живой отклик в средствах массовой коммуника
ции;
—отклик в литературе и искусстве;
—возросший интерес к будущему.
Конечно, такая параллель вскрывает основательную
долю чисто внешнего сходства. Однако достаточно об
ширный перечень совпадений в явлениях свидетельству
ет в данном случае об общности существенных моментов обеих эпох. Выход человека в воздушное пространство был для своего времени выдающимся «прыжком в не известность», сравнимым в этом смысле с полетом Ю. А. Гагарина.
Но в обоих случаях «прыжок в неизвестность» имел длительный период материальной и идейной подготовки. Эта общая черта воздухоплавания XVIII века и космо
навтики XX века как раз и обеспечила им больший со
циальный резонанс, чем, скажем, таким выдающимся
открытиям и изобретениям, как паровая машина и ЭВМ.
То и другое, имея колоссальное значение для прогресса, оказалось в то же время совершенно новой областью деятельности, о которой никто даже не подозревал не
сколькими десятилетиями ранее.
Иное дело — отрыв человека от Земли, полеты в воз
духе, а потом и в безвоздушном пространстве. Такую
задачу человек поставил перед собой давно. Еще мифи
ческий Икар ценою гибели приблизился к Солнцу, а Сирано де Бержерак и Свифт до полета в 1783 году шара братьев Монгольфье писали о лунных государствах
13
и парящих в пространстве островах. Поэтому в пси хологии людей выходы человека в воздушное простран
ство и в космос произошли даже с некоторой задерж кой, если принять во внимание долгий срок от принци
пиальной постановки до решения задачи. Но здесь
повинно не только психологическое восприятие. Воздухо
плавание XVIII века, несмотря на кажущуюся простоту
шара с нагретым воздухом, явилось синтезом предыду
щих достижений в науке и технике. Чрезвычайная слож
ность полета продолжительное время не осознавалась
человеком, который сначала хотел соорудить крылья,
копирующие птичьи, и тем решить проблему. И вслед за
«монгольфьером», как бы после «долготерпения», возду хоплавание стало развиваться бурно. Через несколько месяцев после шара с дымом на высоту около 3,5 кило метра поднялся шар с людьми, наполненный водородом.
Через два года на воздушном шаре был совершен пере
лет через Ла-Манш. Спустя столетие шары проложили в
небо дорогу крыльям: появилась авиация.
Как мы знаем, много похожего наблюдалось и в пер вые годы освоения космоса: от первого спутника до мно готонных автоматов и запусков со средней частотой до одного раза в сутки, от одного витка Гагарина до много недельной и сложнейшей работы космических экипажей проходили исторически совершенно ничтожные сроки.
Быстрые темпы развития космонавтики подтверждают тот факт, что освоение космоса есть синтез, органиче
ский сплав всей суммы предыдущих знаний и достиже
ний человечества.
Будучи результатом и олицетворением высокого
уровня научно-технического прогресса нашего времени,
космическая эра означает также взрывоподобное, уст
ремленное в бесконечность, пространственное расшире ние сферы деятельности, а впоследствии и обитания че ловека. Такая особенность космической эры позволяет
14
проводить аналогии не только с выходом человека в воз душное пространство, когда воздушный шар расширил человеческие горизонты, но и с эпохой великих геогра
фических открытий XV—XVII веков. Открытие новых
континентов и стран имело громадные экономические,
социальные и культурные последствия для человечества,
которые сказываются до сих пор. Великие морские и су
хопутные путешествия Колумба, Васко да Гамы, Магел
лана, Афанасия Никитина были яркой страницей эпохи
Возрождения. Они отмели многие фантастические пред
ставления людей о неведомых землях и в то же время заложили основы нового мировоззрения и нового отно шения человека к самому себе, что выразилось, напри мер, в искусстве и литературе. Продолжая нашу анало гию, мы можем сказать, что планеты Солнечной систе
мы, которые начинают изучаться нами пристально и практически, внесут в нашу жизнь новые представле ния и концепции, как внесли в нее в свое время новые
материки и острова.
Свои особенности имеет и ближняя история разви
тия ракетно-космической техники. В годы создания пер
вых ракетных двигателей возник своего рода психоло гический эффект, когда появилась склонность приме нить новинку решительно ко всему существовавшему до сих пор. Вот почему возникало немало проектов «ракетомобилей», «ракетосаней» и прочего. Нужно было об ладать абсолютной точностью предвидения, да и просто мужеством, чтобы в обстановке «ракетного энтузиазма» четко определить назначение нового технического прин ципа. И его определил один из теоретиков реактивного движения, недавно умерший советский ученый М. К. Ти-
хонравов, который писал в 1934 году: «Чрезвычайно
ошибочным является мнение, что при помощи ракетно го двигателя можно достигать колоссальных выгод чуть ли не во всех областях техники и что он должен вытес
15
нить все остальные менее выгодные двигатели». Дейст
вительно, как окончательно подтвердил последующий опыт, принцип реактивного движения дает наибольший
эффект как раз там, где без него не обойтись,— в без-
опорном космическом пространстве, и превращение ра
кетной техники в ракетно-космическую было ее естест
венным, логичным путем развития.
Если поспешное «повсеместное» внедрение ракетно
го двигателя, безусловно, неразумно, то привлечение
всего комплекса знаний и технических достижений к
участию в создании ракетно-космической техники было
совершенно необходимым. Ориентированная на полеты в безвоздушном пространстве, но берущая все самое пе
редовое из различных областей «земного» знания и прак
тики, ракетная техника в наше время обеспечивает рас цвет космонавтики и ее прикладных ответвлений (кос мическая связь, метеорология, навигация, изучение и контролирование земных ресурсов и окружающей среды с помощью спутников и т. п.) и сторицей возвращает по траченные на нее усилия.
Такова своеобразная диалектика развития ракетно-
космической техники, подтвержденная практикой кос
мических исследований в СССР и других странах.
Разумеется, исторические параллели всегда услов ны. Но они свидетельствуют о некоторых чертах, по-ви димому, общих для технических революций и выходов человека в новую сферу своей практики, и позволяют нам сознательно отнестись к собственным представлени
ям о космической эре, отбросить ложные и временные,
выявить достоверные и перспективные. История в дан
ном случае дает лишь отправные ориентиры. Принци
пиальная новизна выхода в космос требует самостоя тельного осмысления. Ведь до сих пор человек осваивал
сушу, море, воздух, то есть области собственной плане ты. Освоение же космического пространства означает
16
создание системы «человечество — Земля — космос», в которой действуют новые закономерности, встают новые задачи и проблемы.
О том, что обращения к истории явно недостаточно для понимания роли и места современной космонавтики,
свидетельствует также одно любопытное обстоятельство.
На Западе, где до сих пор продолжаются дискуссии о
том, надо или не надо было выходить в космос, сторон
ники и противники космонавтики зачастую стараются
подкрепить свои противоположные точки зрения ссыл
кой на одни и те же исторические периоды и события.
Вот аргументация одного из видных сторонников освое ния космоса, американского специалиста в области кос мической медицины — Л. Проктора. Он полагает, что,
исходя из физико-психологических требований, предъ являемых космонавтам, и располагая мощными техниче
скими средствами влияния на состояние организма, пси
хику и т. п., можно будет совершенствовать человека, «так что нас не постигнет участь Древнего Египта, Гре ции или Рима, пришедших в упадок из-за несоответст вия между уровнями их техники и философии».
А вот как высказывается о значении и последствиях космических исследований противник космонавтики, американский ученый О. Вейнберг, директор Окридж-
ской национальной лаборатории: «Делая наш выбор, мы
должны помнить опыт других цивилизаций. Те культу
ры, которые тратили слишком много таланта на мону менты, не имевшие ничего общего с реальным обеспече
нием человеческого благосостояния, обычно переживали черные дпи: история говорит нам, что французская ре волюция оказалась горьким плодом Версаля, что рим
ский Колизей отнюдь не помог отбросить варваров. Нам
надо хорошо помнить об этих уроках истории: мы не
должны недальновидно стремиться к созданию непроч ных монументов большой науки, отвлекаться^ от нашей
А. Урсул, Ю. Школенко 17
U.4S4
истинной цели, которая заключается в обогащении и
расширении человеческой жизни».
Кто прав, Проктор или Вейнберг? Мы думаем, что
они оба заблуждаются. Космонавт не является живым
автоматом, а космонавтика не есть возведение монумен тов. Оба американских специалиста допускают очень вольные аналогии, которые ничего не доказывают.
Эра космоса коренным образом отличается от всех предшествующих выдающихся побед человека над при родой прежде всего тем, что она возникла и наступает
в совершенно иных социальных условиях. Уже более по
лувека человечество уверенно движется от капитализма
к коммунизму, одерживая на этом пути все новые побе
ды и вовлекая в это движение все новые страны и на
роды. Ярким проявлением этого остается тот факт, что именно Советский Союз открыл эру космоса и добился значительных успехов в области космонавтики.
Этот новый социальный «климат», в котором проис ходит развитие космонавтики, без сомнения, положи тельно воздействует на прогресс космонавтики, откры вая ей невиданные горизонты. Эра космоса — это отра жение наступления новых отношений между человеком
и природой, которые тесно связаны и в известной мере
являются симптомом наступления новой для всего чело
вечества эры коммунизма. Только коммунизм раскрыва
ет наиболее полно как силы и потенции человека, обес печивая его всестороннее и гармоничное развитие, так и возможности человечества, приступившего к покоре
нию внеземных пространств.
В условиях общественной собственности на средства
производства развитие космонавтики направлено на бла
го человека, выступает как средство прогресса человече
ского общества и человеческой личности. И когда мы го ворим о наступлении новой, космической эры, мы тем самым имеем в виду, что новый коренной поворот в ис
18
тории общества сопровождается также возникновением новых отношений человека и природы, отношений, ко торые по самой своей цели призваны существенно уве
личить власть человека коммунистического общества
над природой не только Земли, но и космоса.
И не следует упрощенно представлять (а это иногда
случается) наступление космической эры как начало
массового переселения людей с Земли, как эру бегства
человечества за пределы нашей планеты. В действитель
ности — и это мы покажем дальше — человечество не со
бирается в обозримом будущем покидать Землю, а ста
нет использовать космические технические средства для изучения планеты и более рационального хозяйствова
ния на ней. Разумеется, мы имеем в виду прогрессив ное человечество, ибо другая его, хотя и незначитель
ная, часть преследует иные цели (в том числе и милитаристские), не имеющие ничего общего с гумани стической направленностью научно-технического про гресса.