Духовенство
Которое опять-таки делилось на белое и черное.
Интересно, что у нас все-таки происходило с черным духовенством? Тезис простой и понятны- сокращение количетсва. Самый простой путь- ограничение пострига. Ужесточены правила пострижения в монахи и монахини. Установлено ограничение возраста пострижения в монахи. Женщина- если позже 30, мужчина- если позже 50. В то время 30 лет- это предел здоровья у мужчин, дальше только на спад. А женщина до 50 может родить и воспитать.
Второй инструмент- сокращение монастырей. Например, путем объединения монастырей маломущих с богатыми. Но так дешевле. Ну и самое главное в отношении черного духовенства, а именно монашества и епископата – это называется секуляризация. Случилось это в правление Петра 3 ми супруги его Екатерины Второй. На самом деле, все это начинала Елизавета, которая в 50-5 созвала специальную конференцию Сената и Синода на предмет управления церковными имениями. Почему отобрали земпли:
С точки зрения экономики монастыри не делятся с государством своими доходами. Сейчас я умолчал о том, как с них пытались это получить- это отдельная песня. Но уже долгие десятилетия, еще с Петра Первого правительство пыталось понять, сколько они получают, ввести государственное управление и все никак не удавалось. Ребята, это удельное княжество поддалось последним - феодальная раздробленность была ликвидирована только секуляризацией.
Крестьянские волнения. Когда крестьяне просились сделать их государственными, потому что боголюбивые монахи так их донимают всякими налоговыми поборами, что проще повесится. Эти причины побудили Елизавету обсудить эти впоросы. Из работы конференции вылилось решение Петра3:земли передать государственному управлению. И Екатерина, сначала пообещав, церковникам не трогать землю, таки реформу провела, за что она большой молодец.
В чем суть секуляризации? Имения монастырей и епископата переходят в государственное управление. Ну, соответственно, доходы поступают с этих имений в казнуы. И , естественно, монастыри и епископы стали получать государственной оклад И крестьяне вздохнули с облегчением.
Что касается духовенства белого. Первые серьезные преобразования связаны с задачами, которое государство поставило перед белым духовенством, а именно наконец-таки научиться духовно окроплять население. Духовенство делало это плохо, еще Иван Грозный на Церковном соборе говорил ,что они занимаются непонятно чем. Духовный регламент 1721 года с поправками от 1722 года. И вот в этом регламенте Петр говорит, что при каждой епархии должно быть организовано духовное училище. И что все отцы обязаны отдавать своих сыновей в духовную семинарию. Попытка прятать сыночка от набора каралась строгой санкцией, вплоть до лишения свещенства папаши.
Второе мероприятие-это составление о обновление духовных штабов. В чем суть дела? В них были прописаны, сколько духовенства потребно на определенное количество дворов( 3 священника на 195 дворов, то есть на полноценную деревню или две) А если хотите еще - разрешение Синода. Что же было с теми, кого лишили духовентсва? Им было предложены другие виды деятельности:
1)В армию
2) Записаться к кому-то в подушный оклад, в смысле в крестьне.
3) Пойти в город и там записаться в цехи.
Как это выглядит в натуре? Местный помещик храм сохранит, все духовенство заштатное оставит на месте, только юридически весь отставной притч будет числиться у него в крепостных. И он будет за них платить подушную подать, если захочет.