- •Е.В. Пономарев
- •Учебное пособие
- •Евгений Викторович Пономарев
- •Учебное пособие
- •2. Взаимосвязь современных юридических школ и систем права с философскими науками по источникам права
- •3. Чтобы не затеряться в лабиринте проблем ИППУ и сохранить твердый юридический ориентир, в схеме перечислены основные направления права по формуле 5+5.
- •Право
- •ИППУ и философия
- •Мировоззрение:
- •Вера
- •Первые политические учения.
- •Естественно-божественное право
- •МОНАРХ
- •ОБЩЕСТВО
- •Древняя Индия
- •Родина Разума
- •Царская власть
- •разум
- •Великий спор
- •Ипусера
- •Ахтоя
- •Птахотепа
- •Вавилон
- •Введение
- •Истина 1-я
- •Вера
- •формы
- •Демократия
- •Олигархия
- •Аристократия
- •Тирания
- •Философия
- •Гераклит
- •Сократ
- •Логика
- •Медицина
- •Пифагор
- •Геометрия
- •Принципы справедливости
- •О формах государства
- •страх
- •Формы
- •Периодизация государства и права Древнего Рима
- •формулярный
- •Марк Тулий Цицерон
- •О праве и государстве
- •РИМСКИЕ юристы о праве
- •легионы
- •средние века
- •Право
- •ИМПЕРИЯ
- •Республика
- •Ratio
- •РАЗУМ
- •ВЕРА
- •квиритское
- •ПРАВО
- •Экстраординарный
- •формулярный
- •ЛЕГИСАКЦИОННЫЙ
- •наилучшее государство –
- •Царская
- •Государство –
- •Власть
- •Институции
- •Христианство
- •любовью
- •рабство
- •Иудаизм
- •ЕДИНСТВО ВЕРЫ И ВЛАСТИ
- •Христианство
- •Библия
- •Августин блаженный (354-430 гг.)
- •небесный град
- •церковь
- •происхождение государства
- •Божественный закон
- •XVI век. Второй раскол церкви. Отделение протестантизма от католицизма
- •Ислам
- •(покорность)
- •Аллах (бог)
- •пророки
- •4. Иисус
- •Мировые религии
- •Раскол 1054 г.
- •МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ
- •Сравнительная таблица религиозных принципов и заповедей
- •ВЛАСТЬ
- •Власть неделима
- •Верховенство
- •Выше всех других властей
- •Томмазо Кампанелла
- •Сопротивление власти недопустимо
- •государство демократическое
- •ЧЕЛОВЕКА:
- •ПРИНЦИПЫ ЗАКОННОСТИ И ЮРИДИЧЕСКОЙ
- •предотвращение преступлений
- •Происхождение государства
- •На форму правления и законы влияют географические
- •XVIIIвек. Монтескье – система сдержек и противовесов
- •РАЗУМНОЕ
- •ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ
- •Семья
- •Телесное
- •Духовное
- •власть
- •Космос
- •Аллах
- •Раскол с 661 г.
- •Порядок
- •порядок орядок
- •защита
- •защита
- •право
- •Государство
- •Власть
- •Естественные
- •Формы гос.устройства
- •ВНУТРЕННЕЕ
- •СУВЕРЕНИТЕТ
- •Естественные права человека
- •Государство
- •Правопонимание
- •Политический режим - демократия
- •Разделение властей
- •Исполнительная
- •Судебная
- •Разделение властей
- •Философия права
- •Право
- •Идея
- •Особое
- •Государство
- •Восточное
- •Греческое и
- •Германское
- •Создал Диалектическую Логику
- •ПРАВО
- •Власть
- •Модель социетарного общества
- •Основная
- •КОНСТИТУЦИЯ
- •Катастрофа человечества
- •ФОРМУ ГОСУДАРСТВА
- •Систематизация права
- •Власть
- •Гарант
- •Обеспечивает
- •единство и равновесие ветвей власти
- •Право и закон
- •Власть
- •Цель в праве
- •Второй этап
- •Борьба за право
- •И.Канта и
- •НОРМА,
- •Политики
- •Философии
- •Международное право – путь к
- •чувства
- •Эмоции
- •три источника и три составные части марксизма.
- •В.И.Ленин. 1913 год
- •Марксизм: Материалистическое понимание
- •Антиэтатизм и антихристианизм
- •личность
- •Триединая задача
- •МАРКСИЗМ
- •человек
- •Homo sapiens
- •Худший
- •Лучший
- •Демократия -
- •Аристократия -
- •Демократическая
- •Конституция пяти властей
- •Цель права –
- •Проблема интереса в праве –
- •Социализм
- •Капитализм
- •Новое постиндустриальное общество –
- •конституционные принципы
- •позитивное
- •право
- •справедливость
51
Схема 16
Марк Тулий Цицерон
(106-43 г. до н.э.)
Крупнейший мыслитель Древнего Рима. Его определение государства
|
|
как соединения людей, связанных |
|
|
|
правом и общностью интересов, лег- |
|
|
|
О ПРАВЕ И ГОСУДАРСТВЕ |
|
ЕСТЕСТВЕННОЕ |
|
Учение Цицерона о за- |
|
ПРАВО |
|
кон |
|
|
е |
||
|
|
|
|
(ВЫСШИЙ, |
|
как |
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
ПУБЛИЧНОЕ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ПИСАНОЕ ПРАВО |
|
|
|
(ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ |
|
|
|
УСТАНОВЛЕНИЯ) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ЧАСТНОЕ |
|
|
|
|
|
НАИЛУЧШЕЕ ГОСУДАРСТВО –
ГОСУДАРСТВО «ОБЩЕГО БЛАГА»
СЕМЬЯ
ГОСУДАРСТВО
ОБЩЕСТВО
ГОСУДАРСТВО –
ДЕЛО (ДОСТОЯ-
«Если бы законы устанавливались повелением народов, решениями первенствующих людей, приговорами судей, то существовало бы право разбойничать, прелюбодействовать, предъявлять подложные завещания…»
НАИЛУЧШАЯ
ФОРМА
ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА - СМЕШАННАЯ
Царская
власть
Власть
оптиматов (аристо-
52
ПЯТЬ ЗВЕЗД РИМСКОГО ПРАВА
|
II – III в.н.э. |
|
ВЛАСТЬ |
|
|
|
|
Схема17 |
|
|
|
|
|
|
НАРОДА |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Законом Валентиниана III (426 г.) «О цитировании юристов» положениям этих пяти юристов была придана законная сила.
При разноречиях между ними спор решался мнением большинства, а если и это было невозможно, то предпочтение отдавалось мнению Папиниана.
70% текста 50 книг Дигест кодификации Юстиниана (533 г.) состоит из цитат этих пяти юристов.
53
54
РИМСКИЕ ЮРИСТЫ О ПРАВЕ |
Схема 18 |
II-III век н.э.
Ульпиан – классификация права:
|
Право |
Публичное |
Частное: |
- естественное (jus naturale)
живых существ: брак, семья, дети
- народов (jus gentum)
разумное, человеческое
- цивильное (jus civile)
гражданское, писаное
ПРАВО
Павел: Слово «право» употребляется в нескольких смыслах: во-первых, «право означает то, что всегда является справедливым и добрым – каково естественное право» (Д.1.1.11).
«Частное право делится на три части, ибо оно составляется или из естественных предписаний, или (из предписаний) народов, или (из
предписаний) цивильных» (Д.1.1.1.2).
«…и животные, даже дикие, обладают знанием этого права».
ЗАКОН
Модестин: «Закон либо предписывает, либо запрещает, либо дозволяет, либо наказывает»
(Д.1.3.7).