- •12. Хто є автор висловлювання: “Війна усіх проти усіх”
- •13. Хто передбачає, що людина віддає державі
- •14. Принцип “суспільна ідея вище, чим ідея державна” основний
- •Основні поняття філософії Конфуція а) правітель-мудрець;
- •33. Хто є автор висловлювання: “Війна усіх проти усіх”
- •34. Хто передбачає, що людина віддає державі
- •35. Принцип “суспільна ідея вище, чим ідея державна” основний
- •16.Основні поняття філософії Конфуція а) правітель-мудрець;
- •17. Принципи політики н. Макіавеллі а) рівність перед законом;
- •25. Платон створив концепцію а) демократії;
- •26. Сократ відстоював принципи а) монархії;
- •27. Аристотель вважає правильною форму державного устрою
- •29. Хто є автор висловлювання: “Війна усіх проти усіх”
- •30. Хто передбачає, що людина віддає державі
- •31. Принцип “суспільна ідея вище, чим ідея державна” основний
- •5.Основні поняття філософії Конфуція а) правітель-мудрець;
- •13. Сократ відстоював принципи а) монархії;
- •14. Аристотель вважає правильною форму державного устрою
- •16. Хто є автор висловлювання: “Війна усіх проти усіх”
- •17. Хто передбачає, що людина віддає державі
- •18. Принцип “суспільна ідея вище, чим ідея державна” основний
- •22. Принципи політики н. Макіавеллі а) рівність перед законом;
- •23. Платон створив концепцію а) демократії;
23. Платон створив концепцію а) демократії;
б) ідеальної держави;
в) монархії
24. Класифікація за класовою визначеністю, за ставленням до суспільного прогресу; за ставленням до влади, за формами і методами правління, за принципами організації та членства, за місцем у системі влади, за ідеологічним спрямуванням, за віруванням – це
а) ідеологія;
б) партія;
в) держава.
25. Монополію влади мають а) парламент;
б) правоохранітельні органи;
в) держава.
26. Аристотель висунув теорію походження держави
а) у наслідку підкорення;
б) теологічну;
в) неісторичну.
27. Вибори і референдуми це форми демократії
а) прямої;
б) представницької
28. Влада більшості, плюралізм, виборність, -
це принципи а) демократії;
б) тоталітаризму:
в) монархії
29. Врахування множинного характеру громадянської думки і позицій різних суб`єктів.
Це принципи: а) більшості;
б) поділу влади;
в) плюралізму
30. Явлення і процеси політичного життя - це:
а) первинний суб`єкт влади;
б) об`єкт Поліниної влади;
в) вторинний суб`єкт політичної влади.
31. Влада одної особи у результаті насильницького захоплення влади – це:
а) монархія:
б) тиранія;
в) олігархія.
32. Виконання інтегративної, регулятивної, мотиваційної функцій
належить а) політичної влади;
б) державі;
в) політичної влади.
33. Влада, яка ґрунтується на вірі у вождя
а) традиційна;
б) харизматична;
в) легальна.
34. Влада маси а) теократія;
б) технократія;
в) охлократія.
35. Ж.Ж. Руссо, Т. Гоббс, Дж. Локк висунули теорію походження держави
а) суспільного договору;
б) класову;
в) патріархальну.
36. К. Маркс і Ф. Енгельс висунули теорію походження держави
а) у наслідок підкорення
б) класову;
в) суспільного договору.
37. Р. Філмер фундатор теорії виникнення держави
а) теологічної;
б) підкорення;
в) патріархальної.
38. Органі державної влади, державного управління, президента, органи правосуддя, контрольно-наглядові органі, охорони громадянського порядку – це структура
а) політичної партії;
б) держави;
в) політичної системи.
39. Характеристики: абсолютна, теократична, конституційна відносяться до
а) республіки;
б) монархії;
в) держави.
40. Держава, до складу якої входять державні утворення - це
а) федерація;
б) конфедерація;
в) політична система.
41. Союз суверенних держав, які зберігають незалежність і об`єденені для досягнення певних цілей, є а) федерація;
б) конфедерація;
в) політична система.
42. Людина живе заради держави – це думка
а) Платона і Аристотеля;
б) Платона;
в) Аристотеля.
43. Ідеальна держава – втілення моральної людини, це думка
а) Ф. Аквінського;
б) Н. Макіавеллі;
в) Платона.
44. Єдине джерело моралі – воля Богу, тому державна влада має божественне походження – це погляди а) Аристотеля;
б) Ф. Аквінського;
в) Платона.
45. Благородна природа людини породжує державу – це думка
а) Г. Кониського;
б) Платона;
в) Дж. Локка.