- •Тула 2009
- •Тема 1. Назначение учебного курса «Введение в социологию» (4 часа)
- •Раздел 1. Научный статус социологии
- •Литература
- •Тема 2. Объект и предмет социологии (4 часа)
- •Тема3.Спецификасоциологическогознания(4часа)
- •Тема4.Структурасоциологическогознания(4часа)
- •Тема 5. Досоциологические представления об обществе (4 часа)
- •Литература
- •Тема 6. Непосредственные предшественники социологии (4 часа)
- •Тема7.ОсобенностисоциологическойтрадициивРоссии (4часа)
- •Литература
- •Тема 8. Российская социология в 1990-2000-е. Гг. (2 часа)
- •Литература
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
Тульский государственный университет
Кафедра социологии и политологии
ВВЕДЕНИЕ В СОЦИОЛОГИЮ
Курс лекций (36 часов)
Разработала канд. ист. наук, доц. Т.М. Мартынова
Тула 2009
Лекционный курс рассчитан на студентов-первокурсников и имеет целью дать первичное представление о содержании социологической науки, об особенностях ее становления. В лекциях характеризуются объект и предмет социологии, специфика и структура социологического знания, истоки возникновения социологии, социологическая традиция России.
Рекомендовано научно-методической комиссией кафедры для использования в учебном процессе.
Тема 1. Назначение учебного курса «Введение в социологию» (4 часа)
Цель, задачи и структура учебного курса «Введение в социологию».
Социология как часть обществознания. Основные исследовательские подходы к изучению общества в социологии.
Когда возникла социология и какая методология ее отличает.
Как первокурснику начинать изучение социологии?
1. Основная цель данного учебного курса заключается в том, чтобы дать студентам первичное представление о содержании социологической науки, способствовать формированию профессионального интереса к ней. Названная цель конкретизируется в следующих задачах: заложить основы научного восприятия теоретических и методологических проблем социологии; показать специфику возникновения и институционализации социологии; ввести в круг важнейших понятий современной социологии; познакомить первокурсников с научной литературой по социологии; раскрыть значения творческой деятельности выдающихся ученых-социологов как отечественных, так и зарубежных.
Обозначенные во вводной лекции (тема 1) цели и задачи реализуются в рамках учебной работы первого семестра по следующей структуре.
Раздел 1. Научный статус социологии
Тема 2. Объект и предмет социологии.
Тема 3. Специфика социологического знания
Тема 4. Структура социологического знания.
Раздел 2. У истоков социологии
Тема 5. Досоциологические представления об обществе.
Тема 6. Непосредственные предшественники социологии.
Раздел 3. Судьбы отечественной социологии
Тема 7. Особенности социологической традиции в России.
Тема 8. Российская социология в 1990-2000-е. гг.
По всем темам проводятся лекции. Важнейшей частью изучения студентами дисциплины «Введение в социологию» является подготовка контрольно-курсовой работы по отдельно предлагаемой тематике.
2. Социология входит в комплекс общественных (социальных) наук, изучая общество вместе с социальной философией, экономической наукой, политической теорией, правоведением, культурологией.
Для социологии понятие «общество» есть понятие предельно широкое и первокурснику предстоит большая работа по его освоению, а пока подчеркнем во вводной лекции следующее. Понятие «общество» означает разумно организованную совместную жизнь и деятельность малых и больших групп людей. Термин «общественный» противоположен термину «природный». Синонимом термина «общественный» часто рассматривают термин «социальный». Последним обозначают особое, со своими «социологическими загадками», понятие в социологии, имеющее прямое отношение к названию самой науки. Надо вспомнить латинский глагол associare(присоединять), известное в русском языке «иностранное» слово ассоциация, и, конечно, обратить внимание на повторение корня в этих словах. Он свидетельствует о том качестве жизни людей, которое находит выражение в постоянном соединении, объединении людей, осуществлении ими совместных действий.
Понятие «общество» в своем первоначальном смысле означало общность, союз, сотрудничество, объединение, ассоциацию. Социальные общности, как правило, создаются на основе совместного бытия людей, связанных общими взглядами, культурой, языком или происхождением.
Общество изначально сосуществовало с природой, сосуществует с ней и сейчас, использует разнообразные природные факторы, ресурсы и условия, но развивается общество на собственной основе. Характер объединения людей и их групп в единое целое, в саморазвивающуюся систему обусловлен социальными законами. На развитие этой системы оказывает влияние такой фактор, которого нет и не может быть в природе. Речь идет о субъективном факторе – воле, интересе и сознательной деятельности отдельных людей и социальных групп. Природный фактор может стимулировать или тормозить развитие общества. Можно обратиться к географическому направлению в социологии и к такому исследованию: Мечников, Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. Статьи [Текст] /Л.И. Мечников. – М.: АО «Издат. группа «Прогресс»: Пангея, 1995.
Обществом обозначают различные формы коллективности и сообщества людей. К системе, именуемой обществом, относится все, что отсутствует в природе. Обществом характеризуют организационные формы совместной, коллективной жизнедеятельности людей.
Понятие «общество» необходимо отличать от понятий «народ», «нация», «государство», «население», «страна». Например, страна – социально-территориальное явление, характеризующееся устойчивыми связями между населением, которое проживает на одной территории, обладает суверенитетом, развитой социальной структурой.
В социологии есть два основных исследовательских подхода к изучению общества. Социоцентрический (исходит из приоритета целого над индивидом; таким целым являются общество, группа; здесь речь идет о методологической основе социоцентризма; если базироваться на ней, то поведение индивидов есть производное от социальной структуры) и человекоцентрический, или гуманистический (исходит из приоритета индивида над целым; если базироваться на такой методологической основе, то общество есть производное от осмысленных социальных действий индивидов).
Такие разные методологические основы определяют и различные научные языки описания и понимания социальной реальности, а также различные типы эмпирических исследований: количественные и качественные.
В русле социоцентрической ориентации используются традиционные количественные исследования, направленные на изучение массовых, социально-статистических явлений и процессов. Такие исследования надежны в стабильных обществах, когда действуют долговременные и устойчивые тенденции. В переломные, нестабильные периоды нужны другие методы, способные уловить только-только формирующиеся тенденции и явления. Здесь более эффективными будут качественные методы (гибкие, мягкие). В соответствии с человекоцентрической, гуманистической методологией они ориентированы на индивида, его субъективное восприятие меняющейся реальности и выработку новой жизненной стратегии. Названные два типа методов нельзя противопоставлять друг другу, их полезно комбинировать или использовать параллельно, особенно при крупномасштабных исследованиях.
Обозначенные методологические основы – социоцентрическая и человекоцентрическая – по-своему проявляют взгляд социологии на общество, отличая ее от других социальных наук.
3. В качестве самостоятельной науки социология сформировалась относительно недавно, хотя ее истоки надо искать в древней философии. Мыслители античности, средневековья, Возрождения, Просвещения предложили разнообразные теоретические модели устройства общества и места человека в нем, свои схемы общественного развития. Но возникновение социологии в ее современном виде было связано с ориентацией на новый тип научности, характерный для естествознания первой четверти Х1Х века. О. Конт (1798 – 1857) явился первым, кому удалось соединить идею общества как общежительности, совместной жизнедеятельности людей с новым стандартом научности, представленным тогдашним естествознание6м. О. Конт ввел термин «социология» в 1839 году, в 47-й лекции «курса позитивной философии» (том 4) для обозначения принципиально новой науки об обществе, которую еще предстояло создать. Ученый предложил свою знаменитую классификацию наук, пометив в ней социологию в одном ряду с естественными науками, рассматривая социологию как завершение этой системы, как «вершину» всех наук.
О. Конт видел особенности новой науки об обществе в следующем. Во-первых, эта наука должна быть построена по типу естественных наук и, следовательно, в отличие от умозрительной, спекулятивной философии, давать точное, «позитивное», общезначимое знание, открывать неизменные законы функционирования и развития общества, подобно законам И. Ньютона. Во-вторых, подобно естественным наукам, обеспечивающим господство человека над природой, социология должна обеспечить господство человека над обществом.
Методологическая позиция О. Конта, именовавшаяся позитивизмом, на долгие десятилетия стала доминирующей в социологии. Она видела идеал научности в естествознании. Общество рассматривалось по аналогии с природным объектом, функционирующим по «неотвратимым» объективным законам.
Исследуя очень сложную реальность, социологи Х1Х века искали эвристические аналогии в тех областях знания, которые в то время были лучше разработаны (биология, механика). Отсюда и характерные черты позитивизма: натурализм, органицизм, эволюционизм. На рубеже Х1Х-ХХ веков в социологии формируется альтернативное направление - антипозитивизм и на его основе понимающая социология. Последняя исходит из того, что общество и природа принципиально отличны, так как в обществе действуют люди, ориентирующие свои действия на определенные ценности и цели. Общество формируется индивидами в их взаимодействии, поэтому общество не исследуется методами естествознания. Социология должна достигать понимания социальных явлений за счет смысла, вкладываемого людьми в социальные действия, а не заниматься поисками общих законов. Таким образом, антипозитивизм представил принципиально иную методологию.
В свете вышесказанного становится более ясно, почему в социологии существуют два основных подхода к изучению общества, использующих соответствующие типы эмпирических исследований. Социология возникла в первой половине Х1Х века на основе потребностей изучать динамично менявшееся западноевропейское общество и на основе научных возможностей естествознания. На рубеже Х1Х – ХХ веков формируется иная познавательная модель – антинатуралистическая, антипозитивистская. Развитие социологии в ХХ веке во многом определялось как противопоставлением, так и сочетанием соответствующих этим двум познавательным моделям методологических основ. Поэтому первокурсника ожидает сложная и напряженная работа по освоению теоретико-методологического багажа социологии. Дисциплина «Введение в социологию» призвана подготовить первокурсника к такой работе.
4. Постараемся ответить на вопрос о том, как же первокурснику начинать изучение социологии? Отметим значимость внимательной работы на лекционных занятиях, но главный акцент сделаем на внеаудиторной самостоятельной работе студентов. Необходимо ознакомиться с каталогами областной универсальной научной библиотеки, научной библиотеки ТулГУ, районных библиотек. Надо позаботиться о создании домашней библиотеки по социологии, предусмотрев наличие в ней произведений классиков социологии Х1Х и ХХ веков, учебных пособий, хрестоматий, практикумов, научных монографий. Очень важно, чтобы всегда под руками были словари: иностранных слов; социологический энциклопедический словарь; социологический словарь британского издательства «Пингвин» или иной социологический словарь; философский энциклопедический словарь, другие энциклопедические издания; разнообразные словари русского языка (толковый, орфографический, трудностей русского языка, синонимов и т.д.). Полезно в начале семестра прочитать такие книги: Асп, Э.К. Введение в социологию [Текст] / Э.К. Асп. – Спб.: Алетейя, 1998; Бергер, П.Л. Приглашение в социологию: Гуманистическая перспектива [Текст] / П.Л. Бергер. – М.: Аспект Пресс, 1996; Монсон, П. Лодка на аллеях парка. Введение в социологию [Текст] / П. Монсон // Социс. – 1996. - № 3, 5; Сорокин, П.А. Социология № 1 [Текст] / П.А. Сорокин // Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992; Сорокин, П.А. Общедоступный учебник по социологии. Статьи разных лет [Текст] / П.А. Сорокин. – М.: Наука, 1994. Знакомство с этими изданиями поможет первокурснику получить представление о том, что есть современная социология, как в социологии сосуществуют классика и современность, чем эта наука полезна обществу, зачем следует ее изучать, а тем более осваивать как профессию.
Итак, обозначив во вводной лекции цель, задачи и структуру данной дисциплины, показав некоторые особенности социологии как одной из наук обществознания, перейдем к рассмотрению тем первого раздела лекционного курса. Охарактеризуем научный статус социологии.