Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Правовые семьи (иудейская).docx
Скачиваний:
28
Добавлен:
02.02.2020
Размер:
98.39 Кб
Скачать

Иудейская правовая семья

Содержание

Введение …………………………………………………………………………3

1.Сущность правовой системы…………………………………..…………..4

1.1Понятие правовой системы…………………………………….……….…..4

1.2.Отличительные особенности основных правовых семей….……………8

2.Религиозные правовые системы…….……………………….…………..11

2.1.Мусульманская правовая семья…..……………….……………………..12

2.2.Каноническая правовая семья ……………………………………………15

2.3.Иудейская правовая семья…………………………………………………19

2.3.1 Происхождение, основные этапы развития иудейского права………………………………………………………………..19

2.3.2 Характер, черты, принципы иудейского права………… 23

3. Виды источников иудейского права……………………………….…... 29

4. Взаимосвязь и взаимодействие иудейского религиозного права и его источников с современным израильским правом и его источниками. ...33

Заключение ………………………………………………………..…….…......38

Список используемых источников ……………………..……..……………39

Приложение…………..…………………………………………………………42

Введение

Актуальность темы исследования определяется тем, что в современном мире каждое государство имеет свое право, а бывает так, что в одном и том же государстве действуют несколько конкурирующих правовых систем. Свое право имеют и негосударственные общности: каноническое право, мусульманское право, индусское право, иудейское право. Существует также международное право, призванное регулировать во всемирном или региональном масштабе межгосударственные и внешнеторговые отношения.

Правовая семья - одно из понятий сравнительного правоведения. Она представляет собой совокупность национальных правовых систем, которые объединяют общность источников права, основных понятий, структуры права и исторического пути его формирования1.

Наиболее известной является классификация французского ученого Р. Давида, в соответствии с которой выделяются правовые семьи: романо-германская, англосаксонская, религиозная (мусульманская, иудейская и др.), социалистическая, некоторые другие.

Целью настоящей работы изучение религиозных правовых систем.

Перед автором настоящей работы поставлены следующие задачи:

рассмотреть понятие правовой системы;

изучить отличительные особенности основных правовых семей;

охарактеризовать мусульманскую правовую семью

раскрыть каноническую правовую семью

проанализировать иудейскую правовую семью

Настоящая работа состоит из ведения, двух глав, разделенных на пункты, заключения, списка использованной литературы и информационных источников, а также приложений.

1.Сущность правовой системы

1.1.Понятие правовой системы

Происходящие в Российской Федерации политические, судебные, культурные, социально-экономические преобразования требуют надлежащей правовой базы. Такой базой и служит правовая система.

В современной юридической литературе существует несколько подходов к пониманию категории «правовая система».

М.И. Байтин характеризует последнюю как совокупность юридических явлений, включая юридические средства, и считает, что, помимо юридических явлений, задействованных в механизме правового регулирования, она включает в себя юридические явления, охватываемые более широким понятием правового воздействия, - правосознание, правовую культуру, правовое воспитание. Он определяет правовую систему как совокупность внутренне организованных и взаимосвязанных социально однородных и устремленных в конечном счете к общим целям правовых явлений данного общества, каждое из которых выполняет специфическую роль в правовом регулировании или выходящем за его пределы правовом воздействии на общественные отношения2.

Правовая система, по мнению С.С. Алексеева, - это все позитивное право, рассматриваемое в единстве с другими активными элементами правовой действительности - правовой идеологией и судебной практикой3.

По мнению Н.И. Матузова, правовая система - совокупность внутренне согласованных, взаимосвязанных, социально однородных юридических средств (явлений), с помощью которых публичная власть оказывает регулятивно-организующее и стабилизирующее воздействие на общественные отношения, поведение людей и их объединений (закрепление, регулирование, дозволение, обязывание, запрещение, убеждение и принуждение, стимулирование и ограничение, превенция, санкции, ответственность и т.д.)4.

Существуют исследования, в которых понимание правовой системы связано с механическим применением концептуального аппарата системного анализа без раскрытия правовой специфики объекта.

Детально определяет рассматриваемое понятие В.Н. Синюков, который под правовой системой общества понимает «конкретно-историческую совокупность права (законодательства), юридической практики и господствующей правовой идеологии отдельной страны (государства)»5.

В.Н. Синюков назвал правовую систему «подлинно человеческой организацией». В том смысле, что она носит гуманитарный характер, призвана служить прежде всего человеку, личности.

По его мнению, мы находимся на таком этапе, когда можно подойти к имеющимся фактам отечественной правовой жизни с несколько иных, нежели прежде, позиций: не с формально-юридических, социологических, психологических, а через призму национально-исторической, культурно-типологической природы отечественного правового мира в интересах познания конкретной целостности и системности.

Приведенные выше понятия позволяют нам говорить о существовании двух основных подходов к пониманию правовой системы -широком и узком. В широком смысле она рассматривается как совокупность правовых явлений, составной частью которых выступает система права. Правовая система в узком смысле - это целостное единство норм национального права, разделенных на основе внутреннего согласования на части: правовые институты и отрасли права.

Однако при всем разнообразии характеристик правовой системы все же «узкая» ее трактовка представляется менее убедительной. Правовая система - это сложное правовое явление, включающее в себя главные конструктивные элементы и производные, с помощью которых достигаются конечные цели правового регулирования6.

Поэтому мы считаем более правильным «широкий» подход, при котором в полной мере отражается вся правовая организация общества в единстве и взаимодействии всех составляющих ее компонентов.

Думается, что Н.И. Матузов понимает правовую систему именно с точки зрения «широкого» подхода, когда рассматривает ее как сложное, собирательное, многоплановое понятие, отражающее всю совокупность юридических явлений общества7.

Все приведенные выше определения раскрывают так или иначе основные признаки правовой системы, которые составляют ее качественную характеристику.

1. Правовая система представляет собой важнейший компонент любого гражданского общества. Это особая разновидность социальной (общественной) системы, возникновение, развитие и функционирование которой тесным образом связано с экономической и политической системами общества, его культурой и духовной средой в целом.

2. Это сложноорганизованная система. В самом общем плане правовая система любого общества состоит из следующих основных компонентов:

а) объективного права;

б) юридической практики (правотворческой, правоприменительной, судебной и др.), осуществляемой в рамках правовых отношений;

в) правосознания (совокупности юридических идей, взглядов, представлений), которое находит выражение в праве и правовой культуре общества.

3. Правовой системе общества свойственны не только определенная дифференциация, то есть расчленение на отдельные компоненты, но и единство. Это комплекс внутренне согласованных, взаимосвязанных и взаимодействующих правовых явлений, процессов, которые представляют собой органическое целостное образование.

4. Она является важнейшим элементом государственного суверенитета. С помощью права, юридической практики и идеологии государство делает свои веления обязательными, осуществляет свои внутренние и внешние функции.

5. Она обладает определенной автономностью и «суверенностью». Так, правовая система независима по отношению к экономической и политической системам, духовной среде.

6. Правовая система имеет такое свойство, как стабильность, которая в значительной степени обусловлена, с одной стороны, детерминирующими ее общественными отношениями, стабильностью экономики, политики, социальной и духовной сфер жизни общества, а с другой - высокой степенью организации и интеграции ее свойств и элементов. В основном стабильность зависит от совершенства законодательства, от уровня правосознания и правовой культуры граждан, должностных лиц и т.д.

7. Динамизм правовой системы обусловлен внутренними и внешними ее противоречиями, а также интенсивностью и характером изменения указанных общественных отношений, степенью ее активности и функционирования.

8. Целенаправленность правовой системы заключается в том, что ее формирование, развитие и функционирование подчинено соответствующим задачам и целям.

9. Адаптивность правовой системы выражается в ее «приспособляемости» к изменяющимся условиям реальной жизни.

10. Иерархичность - это свойство не только строения, морфологии правовой системы, но и ее «жизнедеятельности», функционирования.

Выделяют и другие признаки правовой системы (самоорганизованность, органичность, открытая социальная система, коммуникативность, полиструктурность, вероятностный характер и т.д.), которые в целом и раскрывают понятие правовой системы, ее особенности, самостоятельное место и роль в любом гражданском обществе8.

Обозначенные черты рассматриваемой системы позволяют сделать вывод о том, что правовая система - это часть гражданского общества, состоящая из совокупности взаимосвязанных и взаимодействующих правовых явлений, образующих относительно стабильную организацию и призванных урегулировать сложившиеся общественные отношения.