- •Человек и мир в древнерусской литературе.
- •Литература средних веков: темы, жанры, поэтика и речевая форма.
- •Литература 18 века: наиболее яркие индивидуальности, проблематика, жанровые предпочтения, стилистика.
- •4. Творчество а.С. Пушкина и литературный процесс.
- •5. Изображение человека в русской прозе х1х века.
- •Русский мир в прозе х1х века.
- •7. Литературная ситуация конца х1х века.
- •8. Литературная ситуация начала хх века.
- •9. Литературные объединения 1920-х годов.
- •10. Особенности литературного процесса 1930-х годов.
- •11. Жизненный путь и творческая эволюция и.А. Бунина.
- •12. Жизненный путь и творческая эволюция м.А. Шолохова.
- •2. Основные черты творчества
- •6. Значение творчества Шолохова
- •13. Жизненный путь и творческая эволюция а. Платонова.
- •14. Жизненный путь и творческая эволюция м. Булгакова.
- •15. Жизненный путь и творческая биография в.М. Шукшина.
- •16. Русская словесность в эпоху Великой Отечественной войны (произведения с. Гудзенко, о. Берггольц, л. Леонова и др.)
- •17. Литература русской эмиграции («первая волна»): тематические и жанровые предпочтения, поэтика, стилистика.
- •18. Литература русской эмиграции («третья волна»): тематические и жанровые предпочтения, тематика, стилистика.
- •19. Послевоенная литературная ситуация (произведения в. Некрасова, а. Платонова, с. Бабаевского, в Пановой).
- •20. «Оттепельная» литература (в. Дудинцев, п. Нилин, а. Яшин).
- •1954 – Повесть «Оттепель» Ильи Эренбурга
- •21. Феноменальность «деревенской прозы». Идейно-художественное своеобразие повести в.Г. Распутина «Последний срок».
- •22. Феноменальность «военной прозы». Идейно-художественное своеобразие повести в.П. Астафьева «Пастух и пастушка».
- •23. Феноменальность «городской прозы». Идейно-художественное своеобразие повести ю. Трифонова «Обмен».
- •24. Идейно-художественное своеобразие рассказа а. Платонова «Возвращение».
- •25. Драматургия второй половины хх века. Общая характеристика. Анализ одного произведения (по выбору студента).
- •26. Постмодернизм как литературное явление. Анализ одного произведения (по выбору студентов).
- •27. Массовая литература начала хх1 века: технология или поэтика?
- •28. Анализ литературных журналов «Звезда», «Нева», «Аврора»
- •29. Жизненный и творческий путь а.И. Солженицына. Цикл «Крохотки»: темы, идеи, поэтика.
- •30. Поэзия второй половины хх века: проблематика, поэтика, стилистика. Общая характеристика творчества одного из поэтов (по выбору студента).
- •31. Общая характеристика драматургии второй половины хх века. Анализ творчества одного из ведущих драматургов (по выбору студента).
- •32. Творчество и.А. Бродского: жанровая и стилистическая эволюция. Анализ одного из ключевых произведений (по выбору студента).
- •33. Идейно-художественное своеобразие романа л. Леонова «Пирамида».
- •34. Идейно-художественное своеобразие повести а. Варламова «Рождение».
- •35. Идейно-художественное своеобразие одного из романов в. Пелевина (по выбору студента).
- •36. Идейно-художественное своеобразие книги Архимандрита Тихона «Несвятые святые» и другие рассказы».
- •37. Художественная философия н. Рубцова. Анализ одного из ключевых произведений поэта (по выбору студента).
- •38. Современная Россия: лидеры литературного процесса.
- •39. Санкт-Петербург: современная литературная ситуация.
26. Постмодернизм как литературное явление. Анализ одного произведения (по выбору студентов).
Доминировало в 1990-ые годы. Противостояние реализму. Отвергали принципы, выбранные классической литературой, реалистические нормы, правила. Для постмодерна важнее форма, а не содержание. Литературный стиль характеризуется образностью. Постмодернисты выражали свое отношение к объекту, доминирует выразительное начало. Постмодернисты считали, что после них не будет никого. Пелевин – самый популярный писатель.
Содержательно декларировали идеи:
-
отрицают возможность рационального объяснения мира (философия абсурдизма, мир необъясним, абсурден)
-
полное разочарование в гуманистических ценностях и общепризнанных авторитетах
-
демонстрация неприятия идеи целостности мира. Мир – хаос. Состоит из иерархически неупорядоченных объектов. Мир децентрализован.
-
Тяготение к изображению бессознательного и случайного в поведении героев. Пример: Венедикт Ерофеев «Москва Петушки». Герой находится вечно в приподнятом состоянии и отправлялся искать Красную площадь. Для него обыденная жизнь – это не жизнь. Главный недостаток людей – спесь. Человек должен быть грустным и растерянным. Неприятие советской действительности. Только когда выпьет, видит мир таким, какой он есть.
-
Безобразное преобладает над нормативным и благообразным в современной жизни. Татьяна Толстая – мастер метафор. Может уничтожить одним словом героя.
Использовали:
-
фрагментарность, нелинейность изложения, которая проявляется в композиции и в синтаксической разорванности предложений, формирующих текст
-
интертекстуальность – прием художественный, механизм интерпретаций, способ смыслопорождения
-
игровая карнавальная стихия
-
ирония как организующая форма для текстов разных жанров. Надо высмеять идею, чтобы она стала безопасной
-
прием «отстранения» жизни, личности великих людей
-
сознательно ориентируются на новый тип читателя. Пресыщенная десятка, сознательно презирающая реальность
-
соавтором постмодерниста всегда становится комментатор
В конце 1990-х постмодернизм распался:
-
тенденциозная ветвь = соц-арт (особое внимание к поэтике интермедиальности и игра речевыми техниками). Лев Рубинштейн поэма «Регулярное письмо», Пригов «Путешествие из Москвы в Пермь»
-
западный вариант постмодернизма – уход от социальных тем, использование коллажей. Роман Голковского «Бесконечный тупик»
-
«другая проза», «новая волна» - попытка соединить классическую традицию и постмодерн. Битов «Пушкинский дом», Татьяна Толстая. Внимание к темным сторонам жизни; маскировка авторской позиции во имя иллюзии объективности; не создание фантастических миров, а раскрытие фантастического в реальной жизни; активное использование реминисценций из классической литературы. Людмила Петрушевская – рассказ «Черное пальто»
Неоклассическая проза (неопочвенники):
-
Литературная задача – создание картины реального мира, сбережение социальных и нравственных норм;
-
Поиск смысла жизни
-
Смысл важнее формы
-
Создание активного героя, выражение авторской позиции
Алексей Варламов (род.1963). 1995 – повесть «Рождение» (психологическая проза, внимание к фактическому материалу и смысл).
Леонид Иванович – повесть «Третья правда» (Иван Рябинин, Андриян Селиванов).
Условно-метафорическая проза (конец 80-х): использование притч, легенд, сказок, чтобы показать алогичность, парадоксальность реальной будничной жизни. Представители: Фазиль Искандер, Анатолий Ким («Белка», «Радости рая»).
Анализ рассказа Людмилы Петрушевской «Черное пальто» (2002). Однако в "страшных историях" Петрушевской, как это ни парадоксально звучит, картина не столь мрачна, как во многих ее реальных рассказах. Тем не менее в сюжете "Черного пальто" многие ситуации и отдельные детали заставляют вспомнить о той самой темной стороне обыденной жизни, которая обычно является предметом изображения в реальных произведениях писательницы. Героиня, как и читатель, не сразу понимает, какие границы она пересекает. Одновременно в первой же фразе присутствуют необходимые для создания атмосферы мистического неожиданности: "вдруг", "незнакомое место", "непонятное шоссе" и, конечно, "чужое черное пальто". Затем появляется какая-то машина, и два странных человека предлагают девушке подвести ее. Петрушевская строит повествование, следуя поэтике сна, используя традиционные сюжеты сновидений: незнакомое место, поиск выхода, появление каких-то странных людей, которых вначале принимают за "помощников", а потом они оказываются "вредителями", попытки спрятаться, убежать от них. Появляется темный туннель, по которому девушка "легко бежала, почти не касаясь пола, неслась как во сне", потом - темный дом, лестница, закрытые двери квартир, которые, как по волшебству, вдруг открываются одним ключом. И при этом, в соответствии с законами жанра, героиня стремится всему странному дать рациональное объяснение: "Они ехали по совершенно пустым и раскопанным ночным улицам, народ, видимо, давно спал по домам". Писательница использует широко распространенный балладный ход - встречи с миром мертвых. Слепота героев в отношениях друг с другом связана с тем, что они находятся во мраке, где трудно различить, что ведет к гибели, а что к спасению, кто умер, а в ком еще осталось что-то живое. Черное пальто является предметом-проводником между двумя мирами. Только накинув его или, наоборот, сбросив, можно вступить в царство мертвых или покинуть его. Но загадка черного пальто разрешается только в самом конце. Размывание привычных границ реальности пробуждает воображение читателя. Такой текст способствует "романтическому мечтанию" как особому роду чтения - соучастию в "страшной" игре. Внешней формой игрового контакта с читателем-соучастником являются своеобразные "слова-заклинания", одновременно характеризующие состояние героини и настраивающие читателя на определенную эмоциональную волну, поддерживающую в нем "магию страха".
Десять спичек, свеча. Отсылка к Жуковскому (баллада «Светлана»), реминисценция на «Божественную комедию» Данте.
Сами сюжетные ситуации, проясняющие причины самоубийства героинь, очень напоминают те, с которыми мы постоянно встречаемся в реальных рассказах писательницы: разрыв отношений между близкими людьми, отчуждение как следствие равнодушия или непонимания. Но в мистических рассказах писательница дает возможность читателю и самим героям посмотреть на происходящее с другой стороны, из другого мира. В результате все в прямом смысле этого слова предстает в другом свете: "Все вдруг осветилось". "Я сейчас очень многое поняла. Я была такая дура!" - произносит одна из героинь. И после возвращения из "иной реальности" в ту, которую героини покинули по своей воле, они уже все видят по-иному. Связи, практически уже порванные, восстанавливаются. Появляется и "ангел-хранитель".