Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

ЙФЯЦЫЧУВС

.docx
Скачиваний:
205
Добавлен:
16.12.2019
Размер:
66.38 Кб
Скачать

Ответ:

том, что деятельность человека никогда не бывает индивидуальной

  1. Вопрос:

В список базовых общих потребностей, благодаря которым жизнь людей актуализируется в виде различных форм совместной деятельности, не входит потребность в...

Ответ:

самореализации

  1. Вопрос:

В сферы общественной жизни входят:

Ответ:

все, кроме творческой (экономическая; творческая; духовная; все, кроме экономической; все, кроме духовной)

  1. Вопрос:

Социальное расслоение возникает после того как появились излишки продукта, присваиваемые некоторыми общинниками. Это зависело от...

Ответ:

совершенствования технологий производства

  1. Вопрос:

Политическая сфера может быть оформлена только когда Ответ:

возникла необходимость разрешения социально-стратовых противоречий

  1. Вопрос:

Духовный опыт человека может определять идейно-смысловое, ценностное единство общества, благодаря которому экономические, социальные и политические различия...

Ответ:

примиряются

  1. Вопрос:

По мнению автора, духовный опыт помогает раскрыть представления об основных идеалах, имеющих...

Ответ:

универсальную значимость для общества

  1. Вопрос:

Социальный институт – это Ответ:

все вышеперечисленное (универсальная форма отношений между людьми, составляющая структуру общества, механизм воспроизводства и поддержания социальных отношений; совокупность норм и правил, закрепленная в традициях; способ взаимоотношений людей, основанный на следовании культурным правилам)

  1. Вопрос:

Аристотель утверждал, что семья – это Ответ:

общение, естественным путем возникшее для удовлетворения повседневных надобностей

  1. Вопрос:

Первым семью в экономическом и индивидуалистическом понимании истолковал: Ответ:

Дж. Локк

  1. Вопрос:

Частная индивидуальная собственность получила распространение начиная с...

Ответ:

XVIII века

  1. Вопрос:

Собственность – это исторически сложившиеся отношения между людьми но поводу... Ответ:

присвоения и отчуждения жизненных благ

  1. Вопрос:

Роль государства – обеспечение... Ответ:

безопасности и устойчивости общества

  1. Вопрос:

Непременным условием устойчивости, и безопасности общества является: Ответ:

согласование интересов множества групп, различных по роду деятельности, ценностям, образу жизни

  1. Вопрос:

Государство – сила, удерживающая людей от худших их проявлений. Так считал: Ответ:

никто из вышеперечисленных (С.Франк; В. Соловьев; К. Маркс)

  1. Вопрос:

Впервые церковь институализируется во времена:

Ответ:

упадка Римской империи

  1. Вопрос:

Решающим фактором, который определяет уникальность социокультурного организма, является:

Ответ:

преображающая сила народного духа

  1. Вопрос:

Существует следующая стратификационная система:

Ответ:

все вышеперечисленное (кастовая; рабовладельческая; классовая)

  1. Вопрос:

Договор, согласно Т. Гоббсу, считается нарушенным, если: Ответ:

имеет место несправедливость, т.е. невыполнение его условий

  1. Вопрос:

Согласно Т.Гоббсу, определение справедливости, данное схоластами, гласит, что она является:

Ответ:

волей дать каждому его собственность

  1. Вопрос:

По Т.Гоббсу, началом справедливости служит соглашение. А началом благодарности? Ответ:

милость

  1. Вопрос:

Согласно Ж.-Ж.Руссо, люди могли получить понятие о взаимных обязательствах только тогда, когда:

Ответ:

человек научился объединяться с одними и остерегаться других людей

  1. Вопрос:

Ж.-Ж.Руссо утверждает, что древние люди сами «надели ярмо» на себя и своих

потомков, доставляя себе разнообразные удобства,...:

Ответ:

которые стало мучительно потерять

  1. Вопрос:

Ж.-Ж.Руссо говорит, что не может быть причинен ущерб там, где отсутствует собственность, и называет это:

Ответ:

аксиомой Локка

  1. Вопрос:

Ж.-Ж.Руссо считает, что равенство исчезло, и появилась собственность только тогда, когда:

Ответ:

один человек стал нуждаться в помощи другого

  1. Вопрос:

В число важнейших аспектов существования семьи, по Гегелю, входят: Ответ:

все вышеперечисленное (собственность и имущество семьи; воспитание детей и их последующий уход из семьи; брак как таковой)

  1. Вопрос:

Гегель считает, что исходным пунктом брака является свободное согласие лиц составить одно лицо (семью), при этом:

Ответ:

теряется единичная личность каждого

  1. Вопрос:

Гегель считает, что женщина может быть образованной, однако: Ответ:

она не способна обладать идеальным, не способна воспринимать философию и некоторые высшие науки

  1. Вопрос:

Ф.Энгельс приводит пример «родового» строя. Это:

Ответ:

индейцы Америки

  1. Вопрос:

Согласно Ф.Энгельсу, потребность в деньгах возникает тогда, когда: Ответ:

появляется товар, посредством которого оценивались все другие

  1. Вопрос:

Энгельс пишет, что первым возникшим классом, который появился с возникновением цивилизации, и не был напрямую связан с производством, был:

Ответ:

класс купцов

  1. Вопрос:

По Ф.Энгельсу, налоги возникают там, где, в силу раскола общества на классы, необходимо:

Ответ:

обеспечивать публичную власть

  1. Вопрос:

Х. Ортега-и-Гассет полагает, что нет вечных истин, потому что понимание истин меняется в ходе развития человечества.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

Согласно Х. Ортега-и-Гассету, истинные законы мира никак не связано со временем,

эпохами человеческой истории. Ответ:

Да

  1. Вопрос:

По Х. Ортега-и-Гассету, философия, как и все остальные науки, исследует то, что в самом общем смысле известно.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

Х. Ортега-и-Гассет полагал, что надёжность экспериментально полученных знаний позволяет науке решать серьёзные смысложизненные вопросы.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

Согласно Х. Ортега-и-Гассету, европейскую науку в определенном смысле можно рассматривать как разновидность мифа

Ответ:

Да

  1. Вопрос:

Слова «этика», «мораль» и «нравственность» имеют совершенно разные значения и не могут использоваться взаимозаменяемо.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

Единственным адекватным аргументом против золотого правила нравственности является то, что тогда человек, которому нравится испытывать страдания, будет считать допустимым причинять их другим.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

Категория зла связана с идеей совершенствования человека. Ответ:

Да

  1. Вопрос:

Согласно Аристотелю, человек – разумное существо, поэтому у него не может быть характеристик, общих с животными.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

В этике Аристотеля такие качества, как рассудительность и мудрость, тоже относятся к добродетелям.

Ответ:

Да

  1. Вопрос:

Кантовское понимание автономии человека как нравственного существа значит способность самому предписывать себе моральный закон.

Ответ:

Да

  1. Вопрос:

Дж.Э. Мур бросил истории этики обвинение в «натуралистической ошибке» и тем самым упрекнул ее в ненаучности и бессмысленности. Под «натуралистической ошибкой» понимается убеждение, что нравственность должна происходить из природы человека.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

У Н. Лумана постановка вопроса о производстве мира посредством масс медиа связано с проблемой возникновения особого типа общества.

Ответ:

Да

  1. Вопрос:

Н.Луман утверждает, что особенностью масс-медиа выступает четкое различение фактологического и нормативного (морального) описания, что отражается, например, на журналистской этике.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

Н.Луман полагает, что различие содержания и метода сообщения поможет раскрыть манипуляции с информацией.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

Луман указывает на то, что особенность подачи информации в новостях в том, что они все время производят проблемы и острые вопросы.

Ответ:

Да

  1. Вопрос:

Н.Луман делает вывод, что ценности солидарности, мира и сотрудничества – вот что вечно и не зависит от методов передачи информации.

Ответ:

Нет

  1. Вопрос:

Для современной культуры, приходит к выводу Н.Луман, характерно внимание не только к правдоподобности, истинности или ложности информации, но также к тому, кто ее передает.

Ответ:

Да

  1. Вопрос:

Н.Луман утверждает, что, несмотря на повсеместное развитие культуры масс-медиа, основные понятия о свободе остаются неизменными.

Ответ:

Да

  1. Вопрос:

К области эстетики относится вопрос:

Ответ:

является ли красота свойством самой вещи или объективно прекрасного или безобразного не существует?

  1. Вопрос:

Античное представление о гармонии подразумевало Ответ:

совершенное соотношение, соразмерность частей предмета и всего мироздания

  1. Вопрос:

Понятие о гармонии вещи исходит из предпосылки, что Ответ:

вещи могут иметь объективные эстетические свойства

  1. Вопрос:

Точка зрения, согласно которой красота – не свойство предмета, а определенное

отношение к нему, связано с такой категорией, как Ответ:

вкус

  1. Вопрос:

Основное произведение И. Канта, посвященное эстетике и философии искусства (в современном их понимании) является:

Ответ:

«Критика способности суждения»

  1. Вопрос:

С точки зрения И. Канта, суть эстетического отношения к предмету в Ответ:

нашей в нем незаинтересованности

  1. Вопрос:

Эстетический опыт ближе всего к такому типу опыта, как Ответ:

опыт любви

  1. Вопрос:

Какое из перечисленных качеств характерно для эстетического опыта? Ответ:

уникальность переживаний

  1. Вопрос:

Какое из данных суждений справедливо относительно эстетического опыта? Ответ:

для эстетического опыта не требуется, чтобы чувственные данные были представлены в полном виде и были соотносимым с тем или иным реальным объектом

  1. Вопрос:

Каково соотношение эстетического опыта и художественного опыта? Ответ:

художественный опыт – разновидность эстетического

  1. Вопрос:

Утверждение, что для эстетического опыта важна форма воспринимаемых нами чувственных данных, значит:

Ответ:

эстетический опыт образуется тогда, когда внимание обращается к тому, как представлены нам те или иные чувственные данные

  1. Вопрос:

Наиболее важными направлениями в современной эстетике, исследующим структуру эстетического опыта, являются:

Ответ:

обе эти традиции (аналитическая философия; феноменология; ни одна из них)

  1. Вопрос:

Представителем эстетики XX в., утверждавшим, что для эстетического опыта характерны интенсивность, внутренняя согласованность и стремление к завершенности, был

Ответ:

М.Бердсли

  1. Вопрос:

Основанием для эстетического опыта являются чувственные объективные ощущения. Однако, как указывал, например, М.Бердсли их одних недостаточно, они должны дополняться:

Ответ:

субъективным переживанием 644. Вопрос:

Р.Ингарден утверждает, что эстетический опыт начинается со своеобразного игнорирования вопроса о реальности предметов. Это делается философом для того, чтобы:

Ответ:

отличить эстетическое отношение к предмету от познавательного

  1. Вопрос:

Какое суждение о строении эстетического опыта верно? Ответ:

эстетический опыт является сложным процессом с характерным для него строением

  1. Вопрос:

Эстетическая реакция, реакция на эстетический опыт может принимать: Ответ:

вербальные и невербальные формы

  1. Вопрос:

Эстетические реакции, выраженные в форме восклицаний «Ах!» и «Это прекрасно!» с точки зрения содержания отличаются тем, что:

Ответ:

одна из них содержит слова, термины, давно ставшие эстетическими категориями («прекрасное»), а другая – нет

  1. Вопрос:

Какое из перечисленных свойств не принадлежит эстетическим категориям? Ответ:

идея причинно-следственной связи между явлениями

  1. Вопрос:

Какая эстетическая категория может считаться основной? Ответ:

«прекрасное»

  1. Вопрос:

Сколько фаз эстетического опыта выделял Роман Ингарден? Ответ:

5

  1. Вопрос:

Какова, по Р. Ингардену, роль реального предмета для эстетического переживания? Ответ:

эстетическое переживание иногда начинается c наблюдения реального предмета

  1. Вопрос:

Р. Ингарден считал, что Ответ:

оба ответа верные (реальность объекта не является необходимой для процесса эстетического переживания; реальность объекта не является причиной того, что в эстетическом переживании нам что-то нравится или не нравится; оба ответа неверные)

  1. Вопрос:

Согласно Р. Ингардену, для эстетического восприятия Ответ:

допустимо придумывать отсутствующие у объекта качества

  1. Вопрос:

Согласно И.Канту, говоря, что предмет красив, мы, на самом деле: Ответ:

говорим о субъекте и его чувстве удовольствия

  1. Вопрос:

И.Кант утверждает, что для того, чтобы считать нечто прекрасным, нам требуется Ответ:

ничто из перечисленного выше (знать, средством для чего может быть этот предмет; знать, каким должен быть данный предмет в идеале; понимать причины, вызвавшие возникновение данного предмета)

  1. Вопрос:

Согласно И.Канту, существует три вида заинтересованного отношения человека к вещи. Какое из них он называет наиболее свободным?

Ответ:

прекрасное; то, что просто нравится

  1. Вопрос:

И.Кант формулирует следующее определение прекрасного:

Ответ:

вещь, о которой мы судим без всякого интереса

  1. Вопрос:

К первому виду «перепадов» в развитии идеи Красоты в массмедиа У.Эко относит: Ответ:

разнообразие соседствующих моделей красоты в каждый период

  1. Вопрос:

Согласно У. Эко, в 20-30-ее годы отношение массмедиа к идеалам Красоты характеризуется:

Ответ:

заимствованием идеалов, поставляемых элитарным искусством

  1. Вопрос:

Элементы ритуальности, мистериальности У. Эко видит в Ответ:

во всем вышеперечисленном (хеппенингах; дискотеках; рок-концертах)

  1. Вопрос:

Единственным направлением авангардного искусства, которое наследует идее геометрической гармонии, У.Эко называет:

Ответ:

абстрактное искусство

  1. Вопрос:

Элементом эстетического сознания является:

Ответ:

все вышеперечисленное (эстетические эмоции и переживания; эстетические суждения; эстетическое наслаждение)

  1. Вопрос:

Господство рационализма и прагматизма в современной эстетике связано: Ответ:

с рационализмом и герменевтическим дискурсом кураторов и искусствоведов

  1. Вопрос:

Особенность эстетики в том, что она изучает в первую очередь идеального субъекта восприятия и идеальное эстетическое отношение, а не конкретные произведения искусства. Причина в том, что:

Ответ:

основной подход эстетики – изучать принципиальные, важнейшие проблемы