- •1. Наука. Научное познание, его формы. Формы научных знаний.
- •2. Естествознание- комплекс наук о природе. Естественнонаучная картина мира.
- •3. История развития естествознания в эпоху Античности.
- •4. История развития естествознания в эпоху Средневековья.
- •5. История развития естествознания в эпоху Возрождения и Нового время.
- •7.Взаимодействие естественнонаучного и гуманитарного знания.
- •8. Естествознание и нравственность.
- •9. Глобальные проблемы современности как результат научных инноваций.
- •10. Понятие материи. Основные виды материи, их характеристика.
- •11.Движение как главный способ существования материи. Виды движения.
- •12. Пространство и время как основные формы существования материи.
- •13. Теория относительности. Принцип относительности г. Галилея. Постулаты специальной теории относительности а. Эйнштейна.
- •14.Закон сохранения энергии, импульса и момента импульса.
- •15. Термодинамические системы, их характеристики. Начала термодинамики. Понятие энтропии.
- •17. Теория фотоэффекта. Квантово-волновой дуализм света.
- •18. Элементарные частицы, классификация элементарных частиц.
- •19. Виды взаимодействия фундаментальных частиц.
- •20. Вселенная. Системная организация материи во Вселенной. Метагалактика.
- •23.Гипотезы происхождения и эволюции Вселенной.
- •26. Планета Земля. Геосферные оболочки, их характеристика.
- •27. Антропный принцип.
- •28. Предмет химии как науки. Эволюция химических знаний и современная химическая картина мира.
- •30.Химическая связь. Её типы
- •31.Химические растворы. Классификация химических растворов
- •32.Химические реакции
- •33)Масштабы современного химического производства
- •34.Влияние хим.Пром-ти на окр.Среду
- •35) Биология в системе естественных наук. Предмет биологии. Краткая история развития
- •37)Значение биологии для медицины, сельского хозяйства и других отраслей народного хозяйства
- •38. Понятие «жизнь», «живая система». Признаки живых систем.
- •39.Уровни организации живых систем, их характеристика.
- •40. Характеристика концепций создания жизни на Земле (креационизм). Классический и эволюционный креационизм.
- •42. Характеристика канцепции панспермии- привнесения жизни на Землю. Случайная и направленная панспермия.
- •47.Сходства и отличия человека от животных
Нету 6,43,45,46,49
1. Наука. Научное познание, его формы. Формы научных знаний.
Нау́ка — сфера человеческой деятельности, направленная на выработку и теоретическую систематизацию объективных знаний о действительности. Основой этой деятельности является сбор фактов, их постоянное обновление и систематизация, критический анализ и, на этой базе, синтез новых знаний или обобщений, которые не только описывают наблюдаемые природные или общественные явления, но и позволяют построить причинно-следственные связи и, как следствие, — прогнозировать. Те теории и гипотезы, которые подтверждаются фактами или опытами, формулируются в виде законов природы или общества.
Научное знание представляет собой сложную систему, состоящую из многих взаимосвязанных компонентов. К ним относятся общие для всякого познания формы мышления: понятия, суждения, умозаключения, сформулированные наукой принципы, законы, категории. Кроме этих, относительно простых компонентов, в научном познании принято выделять более сложные формы, к ним относятся проблема гипотеза, теория.
2. Естествознание- комплекс наук о природе. Естественнонаучная картина мира.
Естествознание– это совокупность наук о природе, взятых в их взаимосвязи.
Понятие природы трактуется по-разному. В самом широком смысле под природой понимается все сущее, весь мир в многообразии его форм. Природа в этом значении стоит в одном ряду с понятиями материи, Вселенной. Наиболее употребительно толкование понятия «природа» как совокупности естественных условий существования человеческого общества. В данной трактовке характеризуются место и роль природы в системе исторически меняющегося отношения к ней человека и общества. В более узком смысле под природой понимают объект науки, а точнее – совокупный объект естествознания.
В настоящее время под естествознанием понимается точное естествознание, то есть такое знание о природе, которое базируется на научном эксперименте, характеризуется развитой теоретической формой и математическим оформлением.
Для развития специальных наук необходимо общее знание природы, комплексное осмысление ее объектов и явлений. Для получения таких общих представлений каждая историческая эпоха вырабатывает соответствующую естественнонаучную картину мира.
Современная естественно-научная картина мира является результатом синтеза систем мира древности, античности, гео- и гелиоцентризма, механистической, электромагнитной картины мира и опирается на научные достижения современного естествознания.
Наиболее характерной чертой современной естественно - научной картины мира является ее эволюционность. Эволюция происходит во всех областях материального мира в неживой природе, живой природе и социальном обществе.
3. История развития естествознания в эпоху Античности.
Некоторые историки науки считают, что естествознание возникло примерно в V веке до н. э. в Древней Греции, где на фоне разложения мифологического мышления возникают первые программы исследования природы. Если науку трактовать как знания с его обоснованием, то вполне справедливо считать, что она возникла примерно в V веке до н. э. в городах-полисах Греции – очаге будущей европейской культуры.
Греция VI—IV веков до н. э. состояла из ряда мелких рабовладельческих государств. Классики марксизма высоко оценили роль Древней Греции в развитии культуры.
Наука «о природе» в Древней Греции включила три кардинальных направления:
изучение «природы» живого (и прежде всего человеческого) организма;
изучение «природы» космоса в целом;
изучение «природы» (в смысле внутренней структуры) вещей окружающего мира.
Идеалистические течения были представлены школой Пифагора (конец VI века до н. э.), а позднее, с IV века, философией Платона. Эти философы-идеалисты были представителями рабовладельческой аристократии. Они игнорировали изучение конкретной природы, объясняли все совершающееся влиянием стоящей над миром силы в виде либо мистических «чисел» (Пифагор), либо извечных идей (Платон).
Конец IV в. до н. э. ознаменовался началом новой эпохи в истории народов средиземноморского ареала – эпохи эллинизма. Одной из важнейших особенностей, характеризовавших эту эпоху, была потеря старой Грецией ее прежней культурной гегемонии.