Вопрос 19. Государство и церковь в XIV – XVI вв.

 В XIV в. государство зависело во многом от церкви, так как церковь играет большую роль в сознании русского человека. Москва стала религиозным центром. Кроме того, церковь не одобряла никогда сопротивления против врагов, и говорила платить дань. Отношение церкви к монголам: всякая власть от бога. Российская Православная Церковь распространяет на монгольского хана идею священной власти. Монгольский князь – "царь". Но в 1380 Мамай приходит на Русь, и случается то, чего раньше не было – Сергий Радонежский даёт благословение на битву Дмитрию Донскому. Хотя сначала уговаривал откупиться деньгами. После 140 лет произошла смена позиции церкви: впервые она одобрила войну с Ордой.

 Первая половина XV в. ознаменовалась разрешением важной религиозной проблемы.

 1439 г. – в итальянской Флоренции подписана Флорентийская уния, по которой православие подчиняется Папе Римскому. От имени Руси соглашался митрополит Исидор с разрешения Василия II Тёмного. Вскоре Исидор был арестован.

 1448 год – в Москве без санкции Константинополя был избран митрополит Иона. Российская Православная   Церковь стала самовозглавляющейся (Autos Kephal), обрела религиозную независимость.

 Псковский монах Филофей стал автором теории "Москва – третий Рим"т. к. в Риме – католицизм, в Византии – православие, и Константинополь – Второй Рим. После гибели Константинополя истинная вера –в Москву, на Русь. Москва – третий Рим, наследница истинной веры. Впрочем, эта теория никогда не являлась основанием для агрессивных планов или действий. Основание духовного православия.

 Из Византии приняли герб – двуглавый орёл, на его груди – московский герб. Страна всё чаще называется Русией.

 На рубеж XV - XVI вв. в рамках Российской Православной Церкви возникает конфликт, затрагивающий интерес власти. [и]осифляне (последователи основателя Иосифо-Волоколамского монастыря) считали, что церковь должна господствовать, быть богатой, иметь земли, это угодно Богу. Но она должна поддерживать власть. Нестяжатели (идеолог – Нил Сорский) пришли из Европы, где зарождался протестантизм в протест католичеству. Иная трудовая этика – отношение к труду не библейское, не как к наказанию. Они были за бедную церковь. Но за церковь до известной степени самостоятельную. Сначала Иван III поддерживал вторых, потом – осифлян. Победа осифлянам – это победа традиций над динамикой, изоляции над готовностью к диалогу.

 1551 г. – Стоглавый Земский Собор (т.к. в сборнике его решений было 100 глав), руководитель – митрополит Макарий. Создан единый пантеон святых. Церковь лишается многих налоговых льгот. Церкви запрещено получать новые земли. Запрещено пить вино, можно только иностранное.             

 

Вопрос 20. Русское государство накануне Смуты.

 1584 г. – умирает Иван Грозный. На престоле – его сын Фёдор Иванович, по сути, больной человек. Русские называют его дураком. Ещё до смерти Иван IV спрашивал бояр, не желает ли кто занять престол.

 Реальная власть – шурин царя, Борис Годунов. С 1587 года Борис официально становится правителем государства.

 Он много сделал для преодоления кризиса. Крепко держится за власть, его хотят оттеснить. Инициируют процесс развода Фёдора и Ирины, по причине бездетности, но Борис жестоко подавляет эти попытки. Тайные переговоры с Австрией, чтобы выдать туда сестру в случае смерти. Когда об этом узнал Фёдор, велел побить Бориса.

 1592 г. – указ о «заповедных летах» - о запрете переходов крестьян в определённые годы.

 1589 г. – в Москве просит деньги константинопольский патриарх. Требование Москвы – назначить русского патриарха на место митрополита. Держали константинопольского и не давали денег, пока тот не согласился. Первым патриархом стал Иов, друг Бориса Годунова.

 15 мая 1591 г. в Угличе нашли мёртвого Дмитрия, сына восьмой жены Ивана Грозного. В Угличе бунт, бояр, присматривавших за девятилетним мальчиком, убили. Бунт был подавлен. Дмитрия после смерти Ивана Грозного считали за незаконнорожденного с точки зрения православия, так как он сын восьмой жены. Был вариант, что Борис Годунов приказал убить мальчика, однако формально это было ему невыгодно. Комиссия во главе с Василием Шуйским прибыла для расследования и выяснила, что на дворе никого не было, только Дмитрий. Мальчик страдал эпилепсией и напоролся на нож. Кто позволил ему играть с ножом – вопрос. В народном девятилетний мальчик сознании превратился в младенца. Династическая предпосылка смутного времени.

 Январь 1598 г. –  царь Фёдор умер, похоронили не в царской одежде. Ирина Годунова удаляется в Новодевичий монастырь, туда направляется и Борис Годунов.

 Иов подстраивает прошение его занять трон. Борис отказывается, второй раз просят – согласился.

 17 февраля 1598 год – решение Земского собора БГ избрать на царство. Возможно, фальсифицированные документы.

 Элита Бориса Годунова не любит. Низкого происхождения, предки из Орды, женат на дочери Малюты куратова. Его сестра – жена сына самого Ивана Грозного.

 Тогда он в апреле 1598 г. по Москве распускает слух: сюда идёт крымский хан. В ответ Борис Годунов ведёт войска против него. Пришлось и элите поддержать его и идти с ним. Три месяца они ходили, устраивали пиры, врага нет, даже встретили мирное посольство из Бахчисарая.

 Сентябрь 1598 г. – фактически становится царём. Даёт тайный обет никого не казнить в течение 5 лет.

 Борис заявил, что никто не будет нищ и беден. Но Борис не учёл, что Россия представляла тогда спящий вулкан.