Министерство образования Республики Беларусь
Белорусский государственный университет
Факультет философии и социальных наук
Реферат по теме:
“ Проблема языка в философии Витгенштейна”
студента 2 курса
отделения философии
дневной формы обучения
Ташина Дениса Дмитриевича
Преподаватель:
доцент кафедры философии и методологии науки
Кисель Наталья Константиновна
Минск 2012
План
Введение 4
1. Биография Людвига Витгенштейна 5
2. Философские взгляды Витгенштейна 7
3. Проблема языка в философии Витгенштейна 14
Заключение 18
Список используемой литературы 19
Введение
Людвиг Витгенштейн (1889-1951) - наиболее яркий представитель философии лингвистического анализа. Его можно считать выдающимся философом XX в.
Парадокс и уникальность учения Витгенштейна как философа состоит в том, что его учение (особенно раннее) кажется предельно теоретическим, абстрактным, «оторванным» от повседневной жизни и поэтому должно напоминать учения Аристотеля, Фомы, Лейбница, Декарта, Канта, Рассела или Хайдеггера. Тем не менее Витгенштейн в гораздо большей степени напоминает Сократа, Диогена-Киника, Св. Августина, Руссо или Кьеркего-ра, то есть в широком смысле философов жизни (Витгенштейн, кстати, сказал однажды одному из друзей, что он, вероятно, единственный на свете профессор философии, который никогда не читал Аристотеля).
Отсюда и реальная двойственность положения Витгенштейна в истории философии и культуры XX века. С одной стороны, это «самый умный человек», как его назвал A.M. Пятигорский, великий аналитик, логик, создавший рационалистическую философию языка, с другой — мистик, пророк и предтеча новой философии, объединяющей язык и действие, и время от времени действительно побиваемый академическими каменьями, учение которого очень сильно по своей структуре напоминает восточные традиции дао и дзен.
Цель исследования: Ответить на вопрос, почему именно Витгенштейн стал ключевой фигурой философии XX века. Для достижения данной цели предполагается решить ряд задач:
1.Рассмотреть философские взгляды Людвига Витгенштейна;
2. Выявить проблему языка в философии Витгенштейна;
1. Биография Людвига Витгенштейна
Людвиг Иосиф Иоганн Витгенштейн родился 26 апреля 1889 года в Вене в еврейской семье. Витгенштейны переехали в Австрию из Саксонии. В противоположность довольно распространенному мнению, они никак не связаны с княжеским родом Витгенштейнов. Дед Витгенштейна перешел из иудаизма в протестантство. Мать была католичкой. Сам Витгенштейн был крещен в католической церкви. Людвиг был младшим среди пятерых братьев и трех сестер. До четырнадцати лет Витгенштейн обучался дома. Следующие три года он провел в школе в Линце (Верхняя Австрия). Кажется, потом он хотел изучать физику под руководством Больцмана. Однако в 1906 году, как раз в том году, когда Витгенштейн закончил школу, Больцман умер. Свое образование Витгенштейн продолжил в Высшей технической школе в Шарлоттенбурге под Берлином. Витгенштейн пробыл в Берлине до весны 1908 года. Затем он отправился в Англию, где летом 1908 года проводил эксперименты с воздушными змеями около Глоссона в графстве Дербишир на станции, где занимались запуском змеев в верхние слои атмосферы. Осенью того же года он был зачислен студентом-исследователем на технический факультет Манчестерского университета. Он числился там до осени 1911 года, при этом, впрочем, подолгу живя на континенте. В течение этих трех лет Витгенштейн занимался исследованиями в области воздухоплавания. От экспериментов с воздушными змеями он перешел к конструированию пропеллера для самолета с реактивным двигателем. Сначала его интересовал сам двигатель, но вскоре он сосредоточился на расчете пропеллера, что было главным образом математической задачей. Именно тогда интересы Витгенштейна начали постепенно перемещаться в сторону чистой математики, а потом и к основаниям математики.
В начале 1912 года он был принят в Тринити-колледж и сначала стал просто студентом, а потом «студентом продвинутого этапа обучения». Он учился в Кембридже в течение всех трех триместров 1912 года и двух первых триместров 1913 года. Ранней осенью 1913 года он посетил Норвегию вместе с Дэвидом Пинсентом — молодым математиком, с которым Витгенштейн подружился в Кембридже. После короткой поездки в Англию, предпринятой им в октябре, Витгенштейн возвратился в Норвегию уже один и поселился на ферме на берегу Согне-фьорда, — в Скъёлдене, к северо-востоку от Бергена. Там он большей частью и жил вплоть до начала войны 1914 года. Он очень полюбил эту страну и людей. Постепенно он научился говорить по-норвежски. В безлюдном месте около Скъёлдена он построил себе хижину, где мог жить в полном уединении.
Десятилетие перед первой мировой войной было временем исключительной интеллектуальной активности. В Кембридже Бертран Рассел находился в зените славы. Он и А.Н. Уайтхед написали книгу «Principia Mathematica», ставшую, вехой в истории логики. Среди философов наибольшим влиянием пользовался Дж. Э.Мур. Вскоре Витгенштейн сблизился с Расселом. Он также часто встречался с Муром и Уайтхедом. Среди друзей Витгенштейна этого кембриджского периода следует также назвать экономиста Дж.М. Кейнса, математика Г.Г. Харди и логика У.Э. Джонсона. «Трактат» Витгенштейна посвящен памяти Дэвида Пинсента, который погиб на войне.
В начале войны Витгенштейн вступил в австрийскую армию добровольцем, несмотря на то что был освобожден от воинской службы по состоянию здоровья.
После войны Витгенштейн решил стать школьным учителем. В 1919 — 1920 годах он прошел в Вене курс обучения в колледже для учителей начальных школ. С 1920 по 1926 год Витгенштейн учительствовал в отдаленных деревнях Нижней Австрии, в районах Шнеберг и Земмеринг.
С 1929 года и до смерти Витгенштейн, за исключением нескольких перерывов, живет в Англии. С начала 1930 года с несколькими перерывами Витгенштейн читает лекции в Кембридже, где умирает 29 апреля 1951 года.