Лекция 4. Основы измерения в СИ
Теоретическая модель предмета исследования и эмпирическая интерпретация понятий исследования
Добреньков, Кравченко. Социология 1 том.; Жилина
Под эмпирическим исследованием понимается сбор первичных данных, проведенный по определенной программе и с использованием правил научного вывода, предоставляющий в распоряжение ученого репрезентативную информацию.
Технология (методика и методы) сбора данных отвечает на вопрос «как получить данные», а сами данные представляют результат исследовательского поиска и отвечают на вопрос «что получено в исследовании».
Стратегия эмпирического исследования задается программой исследования, куда входят теоретическая модель предмета исследования, эмпирическая схема объекта исследования, методы и методика получения данных, анализ и интерпретация данных, но не входит в научный отчет, в котором описаны итоги.
Социологическое исследование, как всякое научное исследование, не должно провозглашать истины, уже добытые научным знанием, с них оно должно начинаться. Принято, что в программе социологического исследования даются основные понятия, с которыми будет иметь дело социолог в ходе исследования: уже известные и определенные наукой; те, которые еще нужно уточнять, и новые.
Определенные наукой понятия охватывают сущность явлений процессов, обобщают их существенные стороны и признаки, позволяют отделить позицию социолога от обыденного уровня их представлений. Известно, что некоторые знания, в повседневных представлениях рассматривающиеся как очевидные, на деле оказываются лишь кажущимися очевидностями. "Тут всегда необходимо, - пишет Б.А.Грушин, - спросить прежде всего: кому известно? Для кого очевидно? Разве не часто приходится сталкиваться со случаями, когда одному человеку очевидным кажется одно, другому - другое, третьему - третье?! Очевидности могут быть многочисленными; они относительны по самому своему характеру и всецело зависят от того, кто судит, как судит и о чем судит. Наука же устанавливает факты и положения, которые принимаются всеми и обязательны для всех; ее истины имеют силу всеобщих".
Точное, доказанное знание - оружие социолога в познании новых явлений. И научное определение понятий, заставляющее даже научные представления о предмете уложить в строгие рамки, схватывающие суть, главное, помогает ученому "не расплываться по древу", а идти в глубь изучения именно этого явления.
Казалось бы, такое простое понятие, как "свободное время", не должно специально фиксироваться исследователем и раскрываться. Однако в обыденных представлениях, в том числе и некоторых исследователей, есть тенденция считать им все внерабочее время человека. По К.Марксу, это время, необходимое человеку для образования, интеллектуального развития, выполнения социальных функций, товарищеского общения, для свободной игры физических и интеллектуальных сил. От правильности и точности определения понятия "свободное время" зависит правильность и точность производных от него понятий, "структура" и "содержание свободного времени".
Если исследователь пользуется названным выше определением, то он не просто замеряет количество свободного времени и соотношение форм его проведения, а проникает в суть этих форм, т.е. выясняет, насколько они есть формы свободного времени. Его занимает главный вопрос: какова тенденция расширения рамок и границ свободы человека в сфере его свободного времени и как оно служит прогрессу личности и общества? Такой методологический подход избавляет исследователя прежде всего от провозглашения в результате исследования лишь очевидных истин, дает базу для получения нового знания.
Понятия не статичны, не окончательны, не абсолютны, а находятся в состоянии развития, изменения, прогрессируя в сторону адекватного отражения действительности. Различное толкование понятий в науке допустимо.
В начале 1930 г. американский социолог Э. Юбэнк составил таблицу 146 главных понятий, употребляемых 10 ведущими социологами США по 8 распространенным учебникам. При проверке выяснилось,
что только 63 термина оказались более чем в одном списке;
не нашлось ни одного Понятия, которое было бы общим для всех авторов;
только одно понятие встретилось в 7 списках;
55% всех главных понятий оказались целиком "индивидуальными", т.е. их "употребляли только их создатели .
Социологическое исследование, как и любое научное исследование, служит в определенной степени и цели уточнения понятий, которые выглядят уже завершенными и особенно тех, которые еще спорны.
Уточняет их социолог в самом начале исследования, высказывая в программе как бы свою точку зрения, и в конце, когда получает как подкрепление или опровержение фактический материал. Уточнение особенно важно для понятий, еще спорных в науке, чтобы был ясен путь поиска ученого и для его коллег, и для его оппонентов.
Так, понятие "общественная активность" многие исследователи определяют по-разному. Причем одни авторы склонны толковать это понятие расширительно. Так, Ю.Ф. Бухалов и Е.А. Якуба считают: "Общественная активность в широком смысле слова, как проявление деятельной сущности человека выступает в многообразных формах: трудовой, научной, политической и других" . Некоторые же авторы стремятся его сузить. В.Г .Мордкович пишет: "Под общественной активностью понимается черта личности, качество индивида, которые, проявляясь в определенных действиях и поступках, характеризуют людей не столько как работников, а как граждан, членов коллектива со стороны интенсивности выполнения ими непрофессиональных социальных функций" . К 80-м годам появилось немало других определений. Социолог должен выбрать одно из них или сформулировать свое, прежде чем приступать к изучению проблем социальной активности.
В настоящее время широко изучаются в рамках разных проблем ценностные ориентации и установки. Следует помнить, что эти понятия также находятся в стадии формирования и уточнения. Исследователю необходимо изучить все существующие точки зрения ученых, а не выбирать первую прочитанную. Включение усилий всех ученых помогает конкретному исследователю еще на один шаг приблизить понятие к истине, а свое исследование сделать более целенаправленным.
Новые понятия или новое содержание устоявшихся понятий связаны, как правило, с творчеством самого исследователя, его самостоятельным и оригинальным осмыслением связи вещей и традиционных взглядов. Нередко вновь вводимые понятия являются логическим завершением прежних исследований и в новом исследовании выступают уже его методологической канвой, инструментом нового поиска. Эти понятия могут не войти в общепризнанный язык науки, могут сыграть свою роль только в одном исследовании, могут быть вообще отвергнутыми наукой - значение процесса формирования новых понятий от этого не уменьшается. Он служит цели развития смелости мышления ученых, проникновения в суть явлений, постепенно обновляет категориальный аппарат науки, в частности науки об обществе. Термины и категории не могут оставаться на протяжении слишком долгого времени одними и теми же наряду с поступательным развитием самого общества и науки о нем.
Возьмем, например, проблемы потребностей. Ученые долгое время традиционно делили потребности людей на материальные и духовные. Материальные - это потребности в пище, одежде, жилище, духовные - познавательные, эстетические, этико-политические, потребности в труде, общении. В условиях высокоразвитого промышленного производства, которое позволяет не просто удовлетворять потребности, но и отделывать, например, жилище человека на уровне искусства, происходит как бы сращивание материальных и духовных потребностей. Некоторые ученые вводят на этом основании новый термин "синтетические потребности", отвергая термины "материальные" и "духовные потребности" применительно к современному человеку. Другие выделяют так называемые социальные потребности, относя к ним потребности в общении, труде, общественной деятельности. Французский ученый П.А. Шомбар де Лов при изучении потребностей вводит ряд новых терминов, которые показывают отчетливо круг интересов исследователя и его методологический подход к проблеме. Ему принадлежит введение таких понятий, как "потребности - обязанности" и "потребности - стремления". Первые - это "те, которые могут" бить удовлетворены в более или менее близком будущем и позволят индивиду более или менее подняться над данными условиями жизни". Вторые появляются в результате развития первых. Как только "потребность - стремление" фиксировалась, возникает тенденция превзойти ее новым стремлением (старое постепенно становится потребностью - обязанностью), после чего повторяется гот же самый процесс. По мнению Шомбара де Лова, власть обязана учитывать потребности-обязанности, она вынуждена постепенно приспосабливать свою деятельность к постоянному появлению новых стремлений и потребностей, которые рано или поздно принимают характер обязанностей и заставляют с ними считаться.
При построений теоретической модели предмета исследования (ТМПИ) нас интересуют его свойства, состояния, логические связи с другими объектами. Задача эмпирического исследования состоит в том, чтобы проверить, насколько оправдались наши теоретические предположения, установить связи и закономерности, недоступные при изучении реальных объектов. Теория поверяется практикой.
ТМПИ представляет собой логическую схему всех мыслимых или теоретически прогнозируемых связей, существующих между выделенными нами абстрактными объектами. ТМПИ не может охватить все реально существующее множество абстрактных объектов, имеющих отношение к изучаемой проблеме или проблемной ситуации.
Таким образом, ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ПРЕДМЕТА ИССЛЕДОВАНИЯ (ТМПИ) представляет собой совокупность логически взаимосвязанных абстрактных понятий, описывающих предметную область исследования.
Категории, понятия и термины являются своего рода строительным материалом структуры ТМПИ.
Определение понятий, уточнение их - процесс, присущий всякому научному исследованию. В конкретном социологическом исследовании работа с понятиями на этом не останавливается. Социолог должен осуществить еще так называемую эмпирическую интерпретацию понятий.
При построении своего теоретического инструментария социолог оперирует и такими единицами, как переменные. По мнению Р. Дабина, теоретическая модель начинается именно с переменных, взаимосвязь которых образует предмет исследования. Когда наука переводит слова в цифры, она прибегает к языку переменных.
Почти все понятия социологии нуждаются в переводе в систему переменных. Это означает, что социологические понятия и термины — прямо или опосредованно (через процедуру операционализации) — можно выразить на языке измерений, подобно тому как почти все понятия физики выражаются на языке чисел.
ПЕРЕМЕННАЯ — понятие в социологии, которое может принимать различные значения. Например, доход или возраст могут принимать множество значений, выраженных цифрами.
Разброс в возрасте респондентов называется вариацией, конкретные величины возраста — значениями, а совокупность всех значений образует переменную. Необязательно, чтобы переменная имела количественное выражение. Пол — типичный пример социологической переменной, которую нельзя выразить в цифрах.
Такой тип определения переменной именуют также качественным, а другой — количественным постольку, поскольку он предполагает процедуру измерения.
Концептуализацию и операционализацию (квантификацию) можно назвать средствами создания теоретической модели, составляющими, в совокупности основную часть процедуры измерения – построение шкалы.
КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ — Наделение или определение теоретического смысла слов и превращение их тем самым в понятия. Так, понятие «автомобиль» можно подвести под более общее понятие «транспортное средство». Экономист подведет его под понятие потребительский товар», социолог — под понятие «статусный символ». Таким образом, концептуализация — это подведение частного под общее, но в рамках и средствами конкретной науки. Под концептуальным определением переменной (либо понятия) подразумевают словесную расшифровку или дефиницию, позаимствованную, как правило, из словаря. Концептуальное означает теоретическое определение, при котором более абстрактные понятия расшифровываются через более конкретные.
Если концептуализация задает вектор движения к более высокому уровню организации знания, то ОПЕРАЦИОНАЛИЗАЦИЯ (процедура установления связи концептуальной схемы с методическим инструментарием) — это «обратное» движение к концептам (понятиям), их конкретизация. Под операциональным определением переменной подразумевают совокупность действий (указанных в инструкции), при помощи которых в реальности можно наблюдать (получaть через анкетирование или интервью) эмпирические признаки описываемого данной переменной реального явления и фиксировать их в измеряемых величинах. Операционализация в науке — это своего рода разложение целого на составляющие его части.
Процесс операционализации понятий в социологии часто называют эмпирической интерпретацией. Эмпирическая интерпретация - это как бы обратный созданию понятия процесс, заключающийся в попытке представить понятие в тех реальных событиях и фактах, которые социолог может замерить. В.А.Ядов определяет эмпирическую интерпретацию как "поиск эмпирических значений понятия. Он пишет: "... необходимо нащупать точки соприкосновения понятийного аппарата исследования с реальными событиями, содержание которых отражено в понятиях, т.е. в абстракциях.
Перевод теоретических понятий в операциональные - не просто социологический прием. Это часть сложной философской проблемы согласования и соотнесения теоретических положений с эмпирическими фактами. Поставлена она была впервые представителями логического позитивизма (неопозитивизма), исходным принципом которого являлся принцип верифицируемости1 знаний, согласно которому истинность всякого утверждения о мире должна быть в конечном счете установлена путем его сопоставления с чувственными данными. Идея строгого фактического обоснования социального знания в таком виде становилась несостоятельной и практически невыполнимой. Неопозитивисты считали, что наше познание в принципе не может выйти за пределы чувственного опыта, поэтому, если понятие невозможно выразить в эмпирических показателях, оно вообще не имеет права на существование. Все научные утверждения, не проверяемые в "непосредственном опыте", на этом основании лишались познавательного значения. О.Нейрат. например, предлагал "выбросить" из социологии все философские понятия, такие, как "базис", "надстройка", "материальное", "духовное". По его мнению, социологические категории ("класс", "нация", "государство" и т.д.) бессмысленны, если им не будет найдено однозначного "референта" в действительности.
Операциональное определение, по словам неопозитивистов, это такое определение, которое в недвусмысленных словах устанавливает операции, результатом которых является определяемое явление. Рецепт шоколадного торта есть определение "шоколадного торта".
Смысл эмпирической интерпретации, утверждали неопозитивисты, в расчленении сложного социологического понятия на более простые. Точное измерение различных событий, явлений, фактов, лежащих в основе понятия, дает более богатую картину представлений об обществе.
Целое чаще всего представляет очень сложное, теоретически сконструированное образование, которое непосредственно наблюдать практически невозможно. Никто никогда не видел «капитализм», но с его конкретными проявлениями мы сталкиваемся каждый день.
На практике социолог встречает и несложные переменные или понятия, например «электоральная установка», которые можно перевести в один анкетный вопрос «За кого Вы собираетесь голосовать?» и тем самым операционализировать их.
В качестве операционального определения понятия «политическая установка» могут явиться указания на инструмент — вопрос интервьюера «Какая партия, по вашему мнению, выражает интересы народа?» Далее следуют сведения, что интервьюер выбирает одно или несколько наименований из предложенного ему набора карточек, что опрос проводится по месту жительства, что интервьюер — молодая женщина. Предполагается, что при иных условиях распределение ответов заметно изменится.