- •Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «белгородский государственный технологический университет им. В.Г.Шухова»
- •Глава 1.(Актуальность, значимость)..…….…………………………………………...4
- •Глава 2. (Основные периодизации истории)………………..…………………….7
- •Глава 3.(практическое применение некоторых периодизаций)……….10
- •Глава 1. (Актуальность, значимость)
- •Глава 2 (Ведущие периодизации всемирной истории) Формационный подход
- •Цивилизационный подход
- •Неоэволюционизм
- •Глава 3.(практическое применение некоторых периодизаций)
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «белгородский государственный технологический университет им. В.Г.Шухова»
Кафедра теории и методологии науки
РЕФЕРАТ
ПО ИСТОРИИ ЭКОНОМИКИ
Тема: Проблемы периодизации всемирной истории
Выполнил студент 1 курса
факультета ИЭиМ
группа М11
Лейченко Иван Викторович
Руководитель: Балабанова Г.Г.
Белгород 2011
Оглавление
с.
Введение……………………………………………………………………………………………. 3
Глава 1.(Актуальность, значимость)..…….…………………………………………...4
Глава 2. (Основные периодизации истории)………………..…………………….7
Глава 3.(практическое применение некоторых периодизаций)……….10
Заключение……………………………………………….…………………………………………12
Список использованной литературы………………….………………………………13
Введение
Не правда ли, нет ничего проще, чем назвать периоды всемирной истории: древний мир, средние века, новое время, новейшее время - вот те периоды, которые многие назовут безошибочно. Отбросим новейшее время и получим классическую триаду - периодизацию, принятую уже ни один век. Такая троица эпох в высшей степени привлекательна для философов и историков предпочитающие метафизическую теорию развития. Такими были И.Кант и Г.Гегель...
Но необходимо заметить, что триада приемлема не только для них. Например, на эту «основу» опирались К.Маркс (опиравшийся на историко-материалистическую теорию), Макс Вебер (опиравшийся на теорию ценностей), т.е. для авторов любой философии истории, которая представляется им некоей заключительной стадией духовного развития человечества.
Но появились историки, которые усомнились в "популярном делении" всемирной истории на три эпохи. Первым из них был О.Шпенглер. ХХ век стал временем, когда многие философы, социологи и историки, обращаясь к опыту прошлого и исследуя тенденции настоящего, пытались создать свои периодизации истории.
Несомненно, что единообразия в подходах к проблеме периодизации истории нет. Так как выделение периодов в истории зависит от тех критериев, которые положены в основу периодизации. За основу периодизации истории брались, к примеру, орудия труда (У.Ростоу, Д.Белл, О.Тоффлер), рост народонаселения (Т.Р.Мальтус), географическая среда (Ш.Л.Монтескье) и так далее.
В настоящее время в социальных науках и истории существуют не две, как принято считать, а множество групп теорий, которые по-разному объясняют основные законы возникновения, дальнейшего изменения, а иногда гибели сложных человеческих систем. Кроме различных однолинейных теорий таких как: марксизм, неоэволюционизм, теории модернизации и цивилизационного подхода, существуют многолинейные теории, согласно которым существует несколько возможных вариантов социальной эволюции, а также мир-системный подход, моделирующий циклы экономического, социального и культурного роста или упадка различных центров.
Столкновение взглядов представителей той или иной теории породили конфликты, причем решение этих конфликтов неоднозначно. Поэтому проблемы периодизации всемирной истории остаются актуальны и в наше время.