- •Билет 22
- •1. Предпосылки развития социологии в России. Предсоциологический этап общественной мысли.
- •2.Типология легитимного господства м. Вебера.
- •Билет 23
- •1. Периодизация российской дореволюционной социологии.
- •2. Социология капитализма м. Вебера.
- •3. Продолжение институционализации и упадок советской социологии: 1917 - 1930-е гг
- •Билет 24
- •1. Общая характеристика субъективной социологии
- •2. Социологизм как теоретико-методологическое основание социологии э. Дюркгейма.
- •3. «Второе рождение» социологии в ссср в 1950-80-е гг.: основные этапы институционализации.
- •Билет 25
- •1.Теория личности в субъективной социологии.
- •2. Работа э. Дюркгейма «Самоубийство» как применение принципов социологизма.
- •3. Развитие теории и эмпирических исследований в ссср в 1950-80-е гг
- •Билет 26
- •1.Теория прогресса в субъективной социологии.
- •2. Общественная солидарность и разделение труда в социологии э. Дюркгейма.
- •3. Российская социология в 1990-2000-е гг.
Билет 23
1. Периодизация российской дореволюционной социологии.
Становление и эволюция социологии России были обусловлены особенностями самой России, порожденными уникальностью ее географического положения между Западом и Востоком, масштабностью, обычаями, традициями, и пр.
Интерес к человеку в обществе, к совместной участи людей, их будущему проявлялся на двух уровнях: массово-житейском (в народных сказаниях и легендах, к примеру, в «Сказании о граде Китеже»; в произведениях писателей и поэтов,) и профессиональном (в теориях специалистов-исследователей – философов, историков).
В основе российской социологической мысли есть как идеологизированные, так и академические наработки. Первые были связаны с революционной традицией России, вторые – непосредственно с наукой. Отечественная социологическая мысль не была лишена социальных утопий. Так, в XIX – начале ХХ вв. с утопиями выступали представители демократической тенденции в революционной традиции России (А. Радищев, А. Герцен, Н. Чернышевский, М. Бакунин, Г. Плеханов, В. Ульянов-Ленин и др.).
Отечественная социологическая мысль была тесно связана с французским просвещением, английской экономической школой и немецким романтизмом. Двойственность истоков определила противоречивость социологической мысли России, проявлявшуюся в противоборстве ориентаций на Запад (западники) и на собственную самобытность (русофилы). Это противоборство характеризует и современную социологию. Тем не менее, российская социологическая мысль стала частью европейской культуры.
Социология как наука прошла свое становление в России во второй половине XIX в. Она напрямую зависела от социально-политических условий в стране, от уровня ее демократичности, поэтому пережила периоды подъема и упадка, запрета, гонений и подпольного существования.
В развитии отечественной социологии выделяют два этапа: дореволюционный и послереволюционный (рубеж 1917 г.). Второй этап, как правило, подразделяют на два периода: 20—60-е гг. и 70– 80-е гг. XX в., хотя почти каждое десятилетие имело свои особенности.
Первый этап характеризуется богатством социологической мысли, разнообразием теорий и концепций развития общества и человека. Наибольшую известность получили:
1) теория о «культурно-исторических типах» Н. Данилевского. По его мнению, цивилизации развиваются наподобие биологических организмов;
2) субъективистская концепция о всестороннем развитии личности как мериле прогресса Н. Михайловского, обличавшего марксизм с позиций крестьянского социализма;
3) географическая теория Мечникова, объяснявшего неравномерность общественного развития изменением географических условий и считавшего общественную солидарность критерием общественного прогресса;
4) учение о социальном прогрессе М. Ковалевского – историка, юриста, социолога-эволюциониста, занимавшегося эмпирическими исследованиями;
5) теории социальной стратификации и социальной мобильности социолога П. Сорокина;
6) позитивистские воззрения русского социолога Е. Роберти – последователя О. Конта.
В дореволюционной социологии сосуществовали пять основных направлений: политически ориентированная социология, общая и историческая социология, юридическая, психологическая и систематическая социологии. Теоретическая социология конца XIX в. испытала на себе влияние идей К. Маркса, но оно не было всеобъемлющим. Социология в России развивалась как наука и как учебная дисциплина. По своему уровню в это время она не уступала западной.