Нерсесянц - Философия
.pdfИнститут государства и права
Российской академии наук Академический правовой университет
В. С. Нерсесянц
Философия
права
Учебник для вузов
Рекомендовано
Министерством общего и профессионального образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов
высших учебных заведений, обучающихся по юридическим специальностям
Издательство НОРМА Москва, 2005
УДК 1(075.8) ББК 87я73 Н54
Сведения об авторе:
Владик Сумбатович Нерсесянц — академик Российской академии наук, доктор юридических наук, профессор, известный специалист в области истории политико-правовых идей и современной философии права, член Президиума Международной ассоциации правовой и социальной философии, Председатель Российской секции философии права. Им опубликовано много философских, правовых и социально-политических произведений, неизменно вызывавших повышенный интерес читателей в нашей стране и за рубежом. В их числе: "Гегелевская философия права: история и современность" (1974), "Политические учения Древней Греции" (1979), "Гегель" (1979), "Личность и государство в политико-правовой мысли" (1980), "Право и закон" (1983), "Платон" (1984), "Право в системе социальной регуляции" (1986), "На перекрестках безвременья" (1990), "Наш путь к праву. От социализма к цивилизму" (1992), "История идей правовой государственности" (1993), "История политических и правовых учений" (5 томов, 1985 —1995 гг., соавтор и ответственный редактор), "Сократ" (1996), "Право — математика свободы" (1996), "Юриспруденция" (1998), "Философия права Гегеля" (1998), "Проблемы общей теории права и государства" (1999, соавтор и ответственный редактор), "Общая теория права и государства" (2000).
Нерсесянц В. С.
Н54 Философия права: Учебник для вузов. — М.: Норма, 2005. — 656 с.
ISBN 5-89123-098-4
Настоящий учебник посвящен философии права. В нем освещаются общие проблемы философии права как отдельной самостоятельной научной и учебной дисциплины, а также основные этапы, направления и концепции всемирной истории философии права, философии права в России, развития зарубежной философии права в XX в. Значительное место уделено философско-правовому анализу доктрины и практики социализма, современного состояния и перспектив развития российского общества, права и государства.
Учебник написан на основе лекций, прочитанных автором в Академическом правовом университете при Институте государства и права РАН.
Для студентов, аспирантов и преподавателей юридических, философских и других вузов и факультетов, а также для всех читателей, интересующихся проблемами философии и права.
ISBN 5-89123-098-4
©B.C. Нерсесянц, 1998
©ООО "Издательство НОРМА", 1998
Содержание |
|
|
|
Предисловие.................................................................................................................................. |
|
5 |
|
Раздел I. Общие проблемы философии права |
|
|
|
Глава 1. Предмет и задачи философии права............................................... |
|
7 |
|
1. |
Предмет философии права.................................................................... |
|
7 |
2. |
Философия права в системе наук................................................ |
|
11 |
Глава 2. Сущность права.................................................................................................. |
|
17 |
|
1. |
Право как формальное равенство............................................... |
|
17 |
2. |
Право как свобода....................................................................................... |
|
22 |
3. |
Право как справедливость................................................................... |
|
28 |
Глава 3. Понятие права...................................................................................................... |
|
32 |
|
1. |
Типология правопонимания................................................................ |
|
32 |
2. |
Понятие права: многообразие определений |
|
|
и единство понятия.................................................................................... |
|
35 |
|
Глава 4. Правовая онтология....................................................................................... |
|
40 |
|
1. |
Человек как правовое существо............................. |
- |
........................40 |
2. |
Бытие и существование права......................................................... |
43 |
3. |
Формы существования права.......................................................... |
49 |
Глава 5. Правовая аксиология..................................................................................... |
53 |
|
1. |
Общая характеристика........................................................................... |
53 |
2. |
Естественноправовая аксиология.................................................. |
54 |
3. |
Либертарно-юридическая аксиология...................................... |
57 |
Глава 6. Правовая гносеология................................................................................... |
61 |
|
1. |
Гносеология юридического правопонимания...................... |
61 |
2. |
Гносеология легизма.................................................................................. |
65 |
Глава 7. Юридическая концепция общего блага.................................... |
68 |
|
1. |
Общее благо как категория права................................................ |
68 |
2. |
Проблема общего блага в постсоциалистической |
|
России..................................................................................................................... |
72 |
|
Глава 8. Право в системе социальных норм............................................... |
76 |
|
1. |
Специфика различных видов социальных норм............. |
76 |
2. |
Взаимодействие права с другими социальными |
|
нормами................................................................................................................. |
81 |
|
Глава 9. Право и уравниловка..................................................................................... |
84 |
|
1. |
Уравниловка...................................................................................................... |
84 |
2. |
Дозволения и запреты в праве........................................................ |
90 |
2 Содержание Глава 10. Личность, право, государство: правовое государство, права и свободы человека и
гражданина..................................................... |
92 |
1. Правовое государство: история идей |
|
и современность.............................................................................................. |
92 |
2. Права и свободы человека и гражданина........................... |
107 |
Раздел II. Философия отрицания права. Идеология и практика коммунизма |
|
Глава 1. Собственность и право............................................................................... |
113 |
1. |
От капитализма к коммунизму: отрицание собственности и |
||
права........................................................................... |
113 |
|
|
2. |
Концепция буржуазного "равного права" при |
|
|
социализме....................................................................................................... |
|
122 |
|
3. |
"Свобода" без права: негативная природа |
|
|
коммунизма...................................................................................................... |
|
130 |
|
Глава 2. Социализм и право........................................................................................ |
|
138 |
|
1. |
Мера "равенства": общепринудительный труд вместо |
||
права................................................................................................... |
|
138 |
|
2. |
Социалистический тоталитаризм: все вместе, |
|
|
никто в отдельности................................................................................ |
|
153 |
|
Раздел III. Марксистская доктрина |
|
|
|
и социалистическое |
|
|
|
правопонимание |
|
|
|
Глава 1. "Новое право": основные направления |
|
|
|
интерпретаций........................................................................................................................... |
|
163 |
|
1. |
Появление "нового права".................................................................. |
|
163 |
2. |
Концепция "пролетарского права"............................................. |
|
165 |
3. |
Право как классовый порядок....................................................... |
|
170 |
4. |
Право как меновое отношение: некролог о праве........ |
198 |
|
5. |
Право как идеологическая форма классовых |
|
|
отношений......................................................................................................... |
|
231 |
|
6. |
Психологическая концепция классового права.............. |
235 |
|
7. |
Советская концепция октроированных прав. Диктатура пролетариата как |
||
"правовое государство"........................................................................ |
|
257 |
|
Глава 2. "Правовой фронт" социализма......................................................... |
|
261 |
|
1. |
Метаморфозы правопонимания в русле большевистской |
||
политики.................................................................. |
261 |
|
|
2. |
Новое "правопонимание" в отраслевых науках............. |
274 |
|
3. |
Декларация "социалистического права"............................... |
|
278 |
Содержание
Глава 3. Советский легизм |
............................................................................................ |
|
283 |
|
1. |
Сталинский тоталитаризм", комплекс государственно-правовой |
|||
неполноценности.................... |
283 |
|
|
|
2. |
Искомое "правопонимание".............................................................. |
|
290 |
|
3. |
Тоталитарный "нормативизм": право как совокупность приказов |
|||
власти....................................................... |
297 |
|
|
|
4. |
Официальная позиция........................................................................... |
|
|
302 |
Глава 4. В поисках новых подходов ....... ....................................к праву |
„ |
311 |
||
1. |
Широкий подход к праву................................................................... |
|
|
311 |
2. |
Либертарная концепция права...................................................... |
|
319 |
Раздел IV. Философские проблемы постсоциалистического права и государства
Глава 1. От социализма к цивилизму.
Концепция цивилитарного права.............................................................. |
............323 |
||
1. |
Альтернативы постсоциализма..................................................... |
323 |
|
2. |
Проблема "конца истории": возможен ли послебуржуазный тип |
||
права?...................................................... |
331 |
|
|
3. |
Цивилитарное право и гражданская собственность...... |
336 |
|
4. |
Новые ориентиры прогресса права и свободы................ |
343 |
|
5. |
Цивилизм как русская идея в контексте всемирной |
|
|
истории................................................................................... |
|
349 |
|
Глава 2. Преодоление тоталитаризма: |
|
||
трудный путь России к праву................................................................................. |
352 |
||
1. |
Традиции и опыт государственно-правовых преобразований в России: актуальные |
||
уроки............... |
352 |
|
|
2. |
От советской системы к постсоветской |
|
|
Конституции................................................................................................... |
|
366 |
|
3. |
Конституционное правопонимание: права человека, правовой закон, правовое |
||
государство.................................. |
372 |
|
|
4. |
Система разделения и взаимодействия властей.......... |
380 |
|
5. |
Перспективы развития российского права |
|
и государства: конституционные положения
и действительность.................................................................................. |
|
389 |
|
Раздел V. История философии права и современность |
|||
Глава 1. Античная философия права................................................................ |
399 |
||
1. |
Дике й номос: в поисках начал справедливости........... |
399 |
|
2. |
Демокрит............................................................................................................ |
|
403 |
3. |
Софисты.............................................................................................................. |
|
404 |
4. |
Сократ.................................................................................................................. |
|
408 |
5. |
Платон...................................................... |
............................................................. |
409 |
4 Содержание |
|
|
|
6. |
Аристотель....................................................................................................... |
|
412 |
7. |
Эпикур.................................................................................................................. |
|
421 |
8. |
Стоики................................................................................................................... |
|
423 |
9. |
Цицерон............................................................................................................... |
|
426 |
10. Римские юристы......................... |
,.............................................................430 |
||
Глава 2. Философия права средневековья................................................... |
438 |
||
1. |
Фома Аквинский......................................................................................... |
|
438 |
2. |
Средневековые юристы........................................................................ |
|
443 |
Глава 3. Философия права Нового времени............................................... |
448 |
||
1. |
Гроций................................................................................................................... |
|
448 |
2. |
Фрэнсис Бэкон.............................................................................................. |
|
455 |
3. |
Гоббс....................................................................................................................... |
|
457 |
4. |
Локк......................................................................................................................... |
|
466 |
5. |
Монтескье.......................................................................................................... |
|
472 |
6. |
Руссо..................................................................................................................... |
|
478 |
7. |
Кант......................................................................................................................... |
|
487 |
8. |
Гегель..................................................................................................................... |
|
498 |
Глава 4. Философия права в России.................................................................. |
510 |
1. |
Общая характеристика......................................................................... |
|
510 |
2. |
Б.И. Чичерин................................................................................................... |
|
518 |
3. |
И.И. Новгородцев......................................................................................... |
|
528 |
4. |
B.C. Соловьев.................................................................................................. |
|
531 |
5. |
И.А.Бердяев...................................................................................................... |
|
541 |
Глава 5. Философия права в XX в.: основные концепции........... |
553 |
||
1. |
Общая характеристика......................................................................... |
|
553 |
2. |
Неокантианские концепции философии права............... |
567 |
|
3. |
Неогегельянские концепции философии права............. |
572 |
|
4. |
Чистое учение о праве Г.Кельзена............................................ |
|
586 |
5. |
Концепции "возрожденного" естественного права...... |
607 |
|
6. |
Экзистенциальная философия права...................................... |
|
625 |
7. |
Онтологическая концепция права Р.Марчича................. |
629 |
|
8. |
Неопозитивистская концепция права Г.Харта................ |
635 |
|
9. |
"Познавательно-критическая теория права"................... |
639 |
|
Указатель имен............................................................................................................... |
|
644 |
Предисловие
В настоящем учебнике освещается проблематика философии права как отдельной самостоятельной научной и учебной дисциплины. Философско-правовые исследования имеют давние и богатые традиции. Они восходят к истокам философии и юриспруденции и сопровождают всю историю их развития — вплоть до современности.
Философия права — в ее соотношении с другими видами и способами изучения права — является высшей духовной формой познания права, постижения и утверждения его смысла, ценности и значения в жизни людей.
Философия права начинается с возникновения идей об объективной, независимой от официальновластного усмотрения и произвола, природе и смысле права. Эти идеи стали зародышем всех последующих, включая и современные, представлений и концепций о внутренней взаимосвязи и единстве права, свободы и справедливости, о правах и свободах человека, о господстве права, о правовом законе и правовом государстве. И в том, что сегодня эти правовые идеи стали общепризнанными современным мировым сообществом ценностями и императивами, — великая и неоспоримая заслуга также и философии права.
Все это определяет основополагающее место и значение философии права в системе юридических и других гуманитарных наук и учебных дисциплин, объектами изучения и освещения которых являются право и государство. Показательно в данной связи и то большое внимание, которое вот уже на протяжении многих столетий уделяется в западных университетах преподаванию
философии права. Значительный опыт изучения и преподавания этой дисциплины был накоплен и в дореволюционной России.
В современных условиях радикальных преобразований в стране и становления начал права и правовой государственности существенно возрастает роль философии права в системе гуманитарных наук и отечественного вузовского образования, значение этой дисциплины во всем процессе формирования и утверждения в нашем обществе ценностей права, свободы и справедливости.
На удовлетворение этих потребностей и рассчитан настоящий учебник. В нем — с учетом сложившегося положения дел в этой области знаний и актуальных задач высшего образования в стране — изложение общих проблем философии права (в разделе I) сочетается с освещением (в разделах II — V) основных этапов, направле-
Предисловие
ний и концепций всемирной и отечественной истории развития философско-правовой мысли, включая ведущие идеи и учения философии права в XX в. При этом мы исходили из того, что в случаях отсутствия в нынешних условиях возможностей в тех или иных вузах для преподавания полного курса философии права ее изучение может быть вполне успешно осуществлено в форме спецкурсов по материалам отдельных разделов данного учебника.
Раздел I. Общие проблемы философии права
Глава 1. Предмет и задачи философии права
1. Предмет философии права
Философия права занимается исследованием смысла права, его сущности и понятия, его оснований и места в мире, его ценности и значимости, его роли в жизни человека, общества и государства, в судьбах народов и человечества.
Правовая тематика, как известно, изучается всей юридической наукой, предметом которой является так называемое позитивное (положительное) право. При этом для традиционных юридических дисциплин (от теории государства и права до отраслевых наук) официальновластная данность позитивного права выступает в качестве высшего авторитета в вопросе о том, что есть право в данное время и в данном месте. Необходимость и важность как официальновластного установления действующего права, так и его изучения методами и средствами юриспруденции (юридико-аналитиче-ская обработка нормативного материала, его комментирование, систематизация и классификация, разработка вопросов законодательства и правоприменения, юридической техники и т. д.) очевидны и общепризнанны. Все это имеет большое практическое и научное значение.
Но вне сферы юридико-аналитического подхода к позитивному праву (т. е. того, что традиционно именуется "юридической догматикой") остается целый ряд проблем общетеоретического, философского профиля, которые входят в предметную область философии права.
Официально-властный авторитет, которым установлено позитивное право, — это, конечно, существенный факт, значимый не только для практики, но и для любой теории. И с этим обстоятельством считается не только юридическая догматика, но и любая философия права.
Однако уже на уровне обыденного сознания (при всей его законопослушности и почтении к властям) очевидно, что одно дело — авторитет законодателя и совсем другое дело — разумность, правильность, справедливость самого закона, которым регламентируются все основные стороны жизни человека, его права и обязанности.
По своей разумной природе человек живет и действует (пусть и ошибаясь) в определенным образом осознаваемом (и "пропущен-
Раздел I. Общие проблемы философии права
ном" через сознание) и осмысленном мире, и это относится к числу фундаментальных свойств человеческого бытия, ориентации и деятельности в мире. Человеческий способ бытия включает в себя уразумение, осмысление, понимание этого бытия, себя и всего остального мира, себя в мире и мира в себе.
Так же в принципе обстоит дело во взаимоотношениях человека с миром права. Он подвергает все правовые данности, в том числе и официально-властную данность позитивного права, сомнениям, проверкам, суждениям и оценкам своего разума — обыденного, теоретического, философского.
Это испытание позитивного права на разумность, справедливость, истинность, подлинность, правильность и т. д., хотя и обладает тем или иным критическим потенциалом в отношении к позитивному праву, продиктовано, однако, не придирками к властям и их установлениям, а фундаментальными свойствами и проблемами общественного бытия человека, потребностями познания природы и смысла права, его места и значения в совместной жизни людей.
Цель разума — истина, и философия права занята поисками истины о праве.
С точки зрения позитивного права, вся истина о праве дана в самом позитивном праве, под которым имеются в виду все властно признанные источники действующего права (законы, подзаконные акты, санкционированное обычное право, судебные прецеденты и т. д.), все официальные установления, наделенные законной силой, т. е. обобщенно говоря, — закон.
Такой подход к праву, сводящий право вообще к позитивному праву, т. е. отождествляющий право и закон, характерен для юридической догматики и представлен в различных вариантах юридического позитивизма и легизма (от lex — закон). Здесь, следовательно, истина о праве исчерпывается волей законодателя, мнением и позицией официально-властного установителя позитивного права.
Эта позиция, конечно, не соответствует природе и требованиям разума, ориентированного не на мнения и авторитеты, а на истинное, теоретически, философски осмысленное знание о соответствующем объекте, в данном случае — о праве.
Уже простые размышления о позитивном праве порождают целый ряд вопросов, ответы на которые требуют выхода за рамки позитивного права и позитивистского понимания. Почему именно эти, а не другие нормы позитивированы и даны законодателем в качестве позитивного права? От чего зависит сама эта позитивация чего-то в качестве права — только ли от позиции и воли законодателя или есть какие-то иные (и какие именно) объективные, не зависящие от этой воли, основания законотворчества? Что такое, собственно говоря, право? В чем состоят его природа и сущность,
Глава 1. Предмет и задачи философии права 9
его специфика, его отличительные особенности? Каково соотношение права и других социальных норм? Почему именно нормы права, а не нравственные, моральные или религиозные нормы обеспечиваются возможностью принуждения? В чем ценность права? Справедливо ли право и в чем состоит справедливость права? Всякий ли закон является правом или возможно правонарушающее, антиправовое законодательство, произвол в форме закона? Каковы предпосылки и условия для господства права, каков путь к правовому закону?
Основной смысл этих и подобных вопросов в теоретически концентрированном виде можно сформулировать в виде проблемы различения и соотношения права и закона, которая имеет
определяющее значение для любого теоретически последовательного правопонимания и обозначает предметную область философии права.
Без той или иной концепции такого различения права и закона мы в своем правопонимании неизбежно остаемся в одномерной плоскости властно данного позитивного права, т. е. по сути дела — в рамках официального закона, в границах позитивистского законоведения и легизма.
Прошлые и современные философские учения о праве включают в себя тот или иной вариант различения права и закона, что собственно и определяет философско-правовой профиль соответствующего подхода. Речь при этом идет о различных формулировках такого различения, в частности, о различении права по природе и права по человеческому установлению, права естественного и права волеустановленного, справедливости и закона, естественного права и человеческого права, естественного права и позитивного права (сам термин "позитивное право" возник в средневековой юриспруденции), разумного права и позитивного права, философского права и позитивного права, правильного права и позитивного права и т. д.
За этим терминологическим разнообразием по сути дела лежит то, что в теоретически обобщенной и генерализированной форме мы обозначаем как право и закон, их различение и соотношение1.
Такое теоретическое различение права и закона не только терминологически, но и понятийно, по своему смыслу выступает как общая теория для всех остальных (названных и иных) частных случаев подобного различения и тем самым позволяет понять и выразить момент общности и единства в познавательной ориентированности, в смысловой структуре и предмете различных прошлых и современных философско-правовых учений.
1 См.: Нерсесячщ B.C. Различение и соотношение права и закона как междисциплинарная проблема// Вопросы философии права. М., 1973. С. 39 — 44; Он же. Право и закон. М., 1983.
10 Раздел I. Общие проблемы философии права
Ведь именно наличие момента такого внутреннего единства оправдывает объединение внешне разноликих учений под общим названием "философия права" и дает содержательное основание для их понимания и толкования в качестве той или иной концепции именно философии права, понимаемой не в виде случайного набора и конгломерата разнородных воззрений, а как предметно определенной и внутренне единой дисциплины (научной и учебной).
Та или иная концепция правопонимания (в русле определенного варианта различения и соотношения права и закона) в предметно развитом и содержательно развернутом виде охватывает весь мир права, все правовое в его сущностно-понятийном единстве, во всех его определениях и реальных проявлениях.
Бытие права в человеческом мире подразумевает и включает в себя правовую определенность и упорядоченность мира человеческого бытия, правовое понимание и правовой подход к основным отношениям, формам, институтам и установлениям в общественной жизни людей.
Этот правовой подход (правовое понимание, толкование, характеристика, оценка и т. д.) распространяется и на такой основополагающий институт общественной жизни людей, как государство. Поэтому в предметную область философии права традиционно включаются проблемы философского исследования государства, тематика философии государства.
Это обусловлено уже тем, что государство устанавливает, поддерживает и проводит в жизнь закон, нормы позитивного права, обеспечивает их общеобязательность возможностью применения соответствующего государственного принуждения. Но в поле фило-софско-правового интереса, помимо законодательной, законозащит-ной и иной деятельности государства, находится и целый ряд других проблем, в числе которых: право и государство, человек — общество — государство, правовые формы осуществления функций государства, правовая организация самого государства,