- •Социальная педагогика
- •Воспитание как социальное явление.
- •Социализация как социально- педагогическое явление. Сущность социализации.
- •Механизмы социализации
- •Естественно- культурные, социально –культурные и соцально- психологические задачи социализации.
- •Человек как объект, субъект и жертва социализации.
- •Мегафакторы социализации: космос, планета, мир.
- •Страна и этнос как макрофакторы социализации.
- •Общество и государство как макрофакторы социализации.
- •Средства массовой коммуникации и субкультура как мезофакторы социализации.
- •Регион, город, поселок и село как мезофакторы социализации.
- •4.1. Сельские поселения
- •Семья как микрофактор социализации.
- •Группа сверстников как микрофакторы социализации.
- •Воспитательная организация
- •Микросоциум и создание воспитательного пространства в нем.
- •Воспитание и социализация личности.
- •Развитие ребенка и наследственность.
- •Развитие ребенка и среда.
- •Социальные и педагогические отклонения от нормы и их роль в процессе социализации ребенка.
- •Сравнение категорий педагогики и социальной педагогики.
- •Основные характеристики социально- педагогической деятельности.
- •Основные характеристики социального обучения.
- •Социальное воспитание и его характеристика.
- •Принципы социальной педагогики.
- •II группа - психолого-педагогические принципы Эти принципы подчеркивают приоритеты личности в социально-педагогической деятельности:
- •III группа - принципы:
- •IV группа - специфические принципы, которые определяют основные требования относительно предоставления социальных услуг различным объектам социально-педагогической деятельности:
- •Подготовительный этап социально- педагогического процесса.
- •Основной и заключительные этапы социального- педагогического процесса.
- •Социально- педагогическая деятельность с семьей.
- •Основные требования семейной дисциплины:
- •Принципы семейного воспитания:
- •Социально- педагогическая работа с сиротами и социальными сиротами.
- •Алкоголизм как форма проявления девиантного поведения.
- •Детская наркомания как форма проявления девиантного поведения.
- •Причин тому может быть много.
- •Наркомания, как социальный рудимент
- •Наркомания, потомство, последствия
- •Мотивы распространения наркотиков в молодежной среде
- •Причины, способствующие наркотизации общества
- •Преступления подростков как форма проявления деликвеннтного поведения.
- •Предпосылки девиаций в подростковом возрасте.
- •Типы и виды девиаций.
- •Сущность профилактической работы с несовершеннолетними.
- •Основные подходы к профилактике девиантного поведения подростков.
- •Коррекция общения и семейных взаимоотношений подростков и родителей.
- •Переориентация направленности группового общения подростков.
- •Социально- педагогическая реабилитация подростков девиантного поведения.
- •Социально- педагогическая деятельность с подростками, склонными к употреблению алкоголя.
Группа сверстников как микрофакторы социализации.
Группа сверстников – это необязательно объединение одногодков. В нее могут входить ребята, хотя и отличающиеся по возрасту несколькими годами, но объединенные целой системой отношений.
Группы сверстников образуются очень часто на основании пространственной близости их членов; одних и тех же индивидуальных интересов; наличия ситуации, которая начинает угрожать личному благополучию; наличия формальной организации.
В группе образуются межличностные отношения – субъективно переживаемые отношения, возникающие между ее членами. Они объективно выливаются в характере и способах взаимодействия членов группы, а также в получении ролей в группе.
В характеристики состава групп сверстников входят такие признаки, как возраст, пол, социальный состав.
В последнее десятилетие группы сверстников являются одним из решающих микрофакторов социализации детей и подростков.
Дети, подростки и юноши одновременно состоят в нескольких группах – формальных и неформальных, общение в них имеет большие различия.
В группах сверстников социализация воспроизводится благодаря действию таких механизмов, как стилизованный и межличностный, но также важную роль могут играть традиционный и рефлексивный механизмы и механизм экзистенциального нажима.
Имея некоторую возрастную и социально-культурную специфику, функции группы сверстников в процессе социализации универсальны.
Во-первых, группа присоединяет своих членов к культуре данного общества, человек усваивает определенные нормы поведения, относящиеся кэтни-ческой, религиозной, региональной, социальной принадлежности этих членов группы.
Во-вторых, в группе сверстников происходит обучение полоролевому поведению. Общение со сверстниками своего пола сильно влияет на общение с лицами противоположного пола и влияет на психосексуальное развитие вообще и на эмоциональное восприятие сферы сексуальных отношений в частности.
В-третьих, группа сверстников играет существенную роль в процессе автономизации детей.
В-четвертых, группа помогает своим членам достичь автономии от общества сверстников и от возрастной субкультуры.
В-пятых, группа сверстников создает благоприятные или неблагоприятные условия, способствует решению детьми, подростками, юношами возрастных задач – развития самосознания, самоопределения, самореализации и самоутверждения.
В-шестых, группа является специфической социальной организацией, воспринимаемой ее членами как «экологическая ниша». В неформальных группах вообще не надо соблюдать правила поведения, необходимые в отношениях со взрослыми, в них можно быть самим собой.
Все выделенные социализирующие функции группы сверстников воплощают в жизнь по-разному и по степени эффективности, и по содержательной направленности.
№14
Воспитательные и религиозные организации как факторы социализации.
Религиозные организации
Религия как один из социальных институтов традиционно играла большую роль в жизни различных обществ. В социализации человека религия и религиозные организации (общности верующих при молитвенных центрах) были важнейшим - после семьи - фактором.
В процессе секуляризации, т.е. освобождения общества от влияния религии, значение религии падало и в жизни общества, и в социализации. Тем не менее в современном мире ее роль, во-первых, остается важной, во-вторых, она различна в зависимости от страны и конфессии (вероисповедания), в-третьих, в ряде стран ее влияние стало опять расти.
Все эти процессы хорошо видны на примере России, где представлены все четыре великие мировые религии - христианство, мусульманство, буддизм, иудаизм - и многие их разновидности (всего - более шестидесяти вероисповеданий различного направления).
Социализирующее влияние религиозных организаций испытывают на себе как верующие, так и члены их семей. Кроме того, различные конфессии ведут активную работу по привлечению в свои ряды новых верующих.
В процессе социализации верующих религиозные организации реализуют ряд функций.
Ценностно-ориентационная функция религиозных организаций проявляется в том, что они предлагают своим членам и стремятся сформировать у них определенную систему верований (веру в Бога, бессмертие души и др.), позитивное отношение к религиозным ценностям и нормам. Это осуществляется как в процессе культовых действий (богослужения в храме, молитвы и др.), так и в различных формах религиозного просвещения.
Регулятивная функция проявляется в том, что религиозные организации культивируют среди своих членов поведение, соответствующее религиозным нормам. Это осуществляется в процессе коллективных культовых действий и всей жизнедеятельности организаций, а также через различные формы контроля (в одних конфессиях более, в других - менее жесткого) за соответствием жизни верующих религиозным нормам.
Коммуникативная функция реализуется в создании условий для общения верующих, в определенных формах его организации, а также в культивировании норм общения, соответствующих вероучительным принципам конкретной религии.
Милосердная функция религиозных организаций реализуется в многообразных сферах и формах деятельности милосердия и благотворительности как в рамках самих организаций, так и за их пределами, благодаря чему члены организации приобретают специфический опыт.
Компенсаторная (утешительная) функция проявляется в гармонизации духовного мира верующих, в помощи им в осознании своих проблем и в духовной защите от мирских потрясений и неприятностей.
Воспитательная функция - религиозное воспитание человека.