2. Возникновение государственности у восточных славян.

История славян как самостоятельной этноязыковой единицы начинается со II – I тысячелетия до н.э. Именно в этот период праславянский язык выделился из индоевропейской языковой семьи. По наиболее распространенной исторической версии ранние славяне (праславяне) проживали в северной части Восточной Европы – между реками Днепром и Одером. Первые письменные свидетельства о славянах относятся к I тысячелетию н.э. Греческие, римские, арабские источники упоминают славян под именем «венедов».

 Форму правления можно охарактеризовать как военную демократию:

1) Участие всех лиц мужского пола в решении всех общественных проблем

2) Особая роль народного собрания

3) Всеобщее вооружение

4) Десятичная система населения

Процессы классообразования у восточных славян проходили на фоне перерастания родовой общины в соседскую, формирования племенных союзов: правящий слой – староплеменная аристократия и члены общины, разбогатевшие рабовладения.

В 8 веке восточнославянские племена объединились в 14 племенных союзов, во главе которых были князья – военная сила и правящая социальная группа.

Затем племенные союзы в военно-политических целях объединяются в более крупные союзы союзов (протогосударства).

Источники указывают 3 центра:

1. Куява (Киев)

2. Славия (Новгород)

3. Артания (Рязань)

В 9 веке большая часть славянских племён сливается в территориальный союз, получивший название – Русская земля (Киев).

Шёл процесс становления государственности, появились предпосылки для объединения основной массы славянства в Древнерусское государство. В образовании Древнерусского государства точку поставил Олег в 862 году, присоединив Киев к Новгороду.

3. Государственный строй Киевской Руси.

Эпоха раннего феодализма. Развитие классовых отношений.

Форма правления - раннефеодальная монархия.

Глава государства - Великий князь киевский, но его власть еще только оформляется.

Складывается административный аппарат и судебная система.

Политическая система Киевской Руси характеризуется сочетанием нескольких элементов власти:

монархический - князь,

аристократический – княжеская Дума, Съезды князей,

демократический – вече,

и РПЦ как духовный элемент.

Лествичная система. Все должны подчиняться старшему сыну в роде наследников. Власть Киевского князя носила формальный характер. Фактически русской землей коллективно владел весь род Рюриковичей. Все члены рода составляли феодальную иерархию, причем каждый из них в зависимости от старшинства владел определенной ему территорией. При освобождении киевского престола его занимал старший из рода, после чего происходило перемещение всех членов киевского рода по уделу. Покидая старый удел, князь получал лучший удел в лествице рода.

В начале Киевского периода эта система укрепляла династию Рюриковичей, генеалогическое единство являлось предпосылкой единства политического. Однако по мере развития рода, возникают сложности династических счетов, начинаются постоянные споры между князьями о старшинстве. Все это ведет к нарушению очередного порядка, княжеским междоусобицам и феодальным войнам. Лествичная система из централизующей превращается в децентрализующую. В 1097 году на Любечском съезде князей было принято решение: «Каждый да держит отчину (вотчину) свою».

Центральное управление

Власть Великого князя Киевского являлась юридически неограниченной, но фактически была ограничена рядом политических институтов:

1) Со времен военной демократии вече – народное собрание, но это теперь не высший орган власти, а Совет при князе, состоящий из свободных мужчин города. Вече созывалось князем для решения чрезвычайных вопросов. Иногда оно приглашало и изгоняло князей. Чем сильнее была власть князя, тем менее он нуждался в данном институте.

2) Совет старейшин – исполнительный орган при вече, однако, характер этого институт меняется. На смену старой аристократии приходит новая. «Старцы городские» - это уже не самые старые жители города, а самые богатые.

3)Княжеский Совет, Дума – постоянно законосовещательный, судебный и правительственный (исп.) орган. Состоял из самых близких князю людей. Главная опора и главное ограничение князя.