- •1. Современная социология и её роль в жизни общества.
- •2. Возникновение социологии и основные тенденции развития социологического знания в хiх – ххi вв.
- •3. Социальные статусы как элементы социальной структуры.
- •4. Социальная роль как динамическая сторона социального статуса.
- •5. Социальные нормы и социальный контроль: его виды и значение.
- •6. Природа девиантного поведения. Основные формы проявления отклоняющегося поведения.
- •7. Личность как объект социологии. Структура и социальная типология личности.
- •8. Социализация личности как социокультурный процесс.
- •9. Социокультурные ориентации современной молодежи.
- •10. Понятие об обществе как системном образовании. Социальная общность как важнейшая подсистема общества.
- •11. Социальная группа как компонент социальной структуры. Типология социальных групп.
- •12. Нации и этнические группы как объект социологии. Национальный вопрос в современных условиях.
- •14. Современная семья: специфика, тенденции, проблемы функционирования.
- •15. Брак – основной общественный институт. Тенденции развития семейно-брачных институтов в современном мире.
- •16. Социально-демографическая ситуация в Республике Беларусь.
- •17. Религия как социальный институт: структура и социальные функции религии.
- •18.Конфессиональное разнообразие современной Беларуси: история формирования, состояние, специфика.
- •19. Социальная организация: сущность, структура, типология.
- •20. Понятие социального неравенства. Бедность и богатство. Маргенализация и люмпенизация общества.
- •21. Проблема среднего класса в современном обществе. Маргенализация и люмпенизация общества.
- •22.Социальная стратификация: критерии и основные измерения.
- •23.Исторические системы социальной стратификации: рабство, касты, кланы, сословия, классы.
- •24. Социальная структура и стратификация современного белорусского общества.
- •25.Социальная мобильность, её формы и механизм реализации.
- •26. Миграция: причины, виды и механизм осуществления.
- •27. Социодинамика общественного развития: социологические школы о развитии общества и культуры.
- •28.Развитие и прогресс. Кризис как стадия развития социальных систем.
- •29.Понятие социального конфликта. Основные теории социальных конфликтов.
- •30.Особенности социального управления и содержание социальной политики в Республике Беларусь.
- •31. Социальная модель устойчивого развития белорусского общества.
- •32. Социологическое исследование: понятие, структура, функции и виды социологического исследования.
21. Проблема среднего класса в современном обществе. Маргенализация и люмпенизация общества.
Средний класс — социальная группа людей, имеющая устойчивые доходы, достаточные для удовлетворения широкого круга материальных и социальных потребностей.
В индустриально развитых странах численность среднего класса достигает 70-80 % населения.
Белорусские исследователи В. Чернов и С. Николюк считают, что белорусский средний класс находится в зачаточном состоянии. Относительно среднеобеспеченные слои составляют примерно 30 % населения. Но только порядка 10 % белорусов по объективным признакам (доходы, образование, престиж профессии) можно отнести к среднему классу, хотя субъективно к среднему классу себя относит более двух третей населения. При этом образ жизни, более или менее соответствующий восточноевропейским стандартам среднего класса, ведут лишь от 4 до 6 % населения (в основном высший слой белорусского среднего класса).
В целом свыше 50 % населения составляют так называемый средний протокласс, или «периферию» формирующегося среднего класса. Для вступления в его состав людям не хватает либо доходов и престижности профессии (свыше 30 % населения), либо образования и высокого профессионального уровня (20 %). Вместе с тем малообеспеченные, но с относительно высоким уровнем образования профессиональные группы можно рассматривать в качестве потенциальных центров кристаллизации более многочисленного и сильного среднего класса в будущем.
Маргинальность — социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику.
Главным признаком маргинализации является разрыв социальных связей, причем в классическом случае последовательно рвутся экономические, социальные и духовные связи. Экономические связи рвутся в первую очередь и в первую же очередь восстанавливаются. Медленнее всего восстанавливаются духовные связи, ибо они зависят от известной "переоценки ценностей". объективно приводят к усилению маргинализациии, и как следствие - увеличение людей девиантного поведения (поведения с отклонениями).
* общая нестабильность,
* разрушение прежнего жизненного уклада,
* отказ от привычной системы ценностей,
* безработица,
* беженцы,
Люди смиряются
* с ухудшением своего материального положения,
* со своей ущемленностью,
* зависимостью,
* бесперспективностью существования.
Лю́мпен (нем. Lumpen — «лохмотья») — термин, введённый Карлом Марксом для обозначения низших слоёв пролетариата. Позднее люмпенами стали называться все деклассированные слои населения (бродяги, нищие, уголовные элементы и другие асоциальные личности). В большинстве случаев люмпен — это лицо, не имеющее никакой собственности и живущее случайными заработками или пользующееся государственными социальными пособиями в различных формах.
Люмпены — деклассированные элементы, люди без социальных корней, нравственного кодекса, готовые безрассудно повиноваться сильному, то есть обладающему в данный момент реальной властью.
Деклассированные элементы в советской и постсоветской социологии — члены общества, которые не принадлежат ни к какому социальному классу. К ним относят безработных, заключённых, психически больных, нищих, бродяг, проституток и тому подобных.
Люмпенизация общества означает увеличение доли этих слоёв в населении и распространение психологии люмпенов в условиях социального неравенства и кризиса.