доклады / доклад таблица характеристики религии христианство, буддизм, иудаизм, ислам культура речи и деловое общение

Время и место возникновения

Имя Бога

Священник

храм

Основатель и последователи

Священные книги

Направления и количество верующих сегодня

Основные памятники и символы

Особенности вероучения (основные положения, раскрывающие смысл религии)

Элементы культа (службы, молитвы, обрядность, праздники и т.п.)

Буддизм

Буддизм возник в VI в. до н. э. на территории Индии. Согласно решению ЮНЕСКО, условной датой возникновения буддизма является 543 год до н. э., когда Будда вступил в паринирвану.

Ганеша

Наиболее почитаемыми иерархами в буддийском мире являются Далай-лама, считающийся воплощением Бодхисаттвы Авалоките-швары, и Панчен-лама — воплощение Будды Амитабхи.

Буддийский храм называется «дацан». Архитектура буддийского храма представлена следующим образом: это единый комплекс, который обнесён высоким забором, ворота в храм традиционно располагаются с южной стороны. Чаще всего ворота украшены различными божествами и воинами, именуемыми «дхармапалами», которые призваны защищать храм от различных посягательств недоброжелательных существ — духов, зверей и людей.

Будда Шакьямуни – основатель.

Буддисты называют себя «бауддха» (последователи Будды), а своё вероисповедание – «Буддха Дхарма» («Учение, Истина, или Закон, Будды»).

У буддистов есть Трипитака - это свод буддийских священных текстов. Ее еще называют Палийский канон. Состоит из трех разделов: Винайя-питака - тексты регулирующие жизнь монашеской общины, Сутра-питака - тексты, приписываемые Будде, Абхидхарма-питака - сборник философских трактатов, содержащих систематизацию учения Будды.

В буддизме существует три направления: тхеравада — «учение старейшин», махаяна — «великая колесница» Слово «колесница» подразумевает, что учение — своего рода транспортное средство, доставляющее людей к просветлению. и ваджраяна — «алмазная колесница». Около 500 млн человек официально исповедуют буддизм. Это составляет около 7 % населения Земли.

Основное сооружение в архитектуре тибетского буддизма — это ступа, называемая по-тибетски «чортен». Чортен имеет пять частей, которые представляют Махабхуту (пять элементов). Основание ступы представляет собой квадрат (символизирующий элемент земли), над которым находится купол (символизирующий воду), на котором находится конус (символизирующий огонь), на острие конуса — полумесяц (символизирующий воздух), внутри полумесяца — пламя (символизирующее эфир).

Важнейшим положением вероучения буддизма является идея тождества между бытием и страданием. Буддизм не стал опровергать развитое брахманизмом учение о переселении душ, т. е. веру в то, что после смерти любое живое существо снова возрождается в виде нового живого существа (человека, животного, божества, духа и т. д.). Важной особенностью буддизма как религии является специфическое учение о спасении. Для человека европейской культуры характерно представление о бытии его личности как о величайшей ценности, отсюда и в религиозных учениях о спасении речь идет о сохранении и после смерти способности чувствовать, мыслить, наслаждаться.

Самое главное правило, о котором все вспоминают применительно к буддизму - это обувь: надо разуваться. Носки можно оставлять. Территория монастыря или храма делится на культовые помещения под крышей и всё остальное. Снимать обувь надо только при входе в храмовые здания, которые часто покрыты ковролином, а по территории можно и нужно ходить в обуви. Оставлять обувь можно просто у входа в храм или на специальной стоечке для обуви. Также надо разуваться на открытой местности в радиусе около метра-полутора от разного рода малых святилищ перед статуями. Чтобы отделить границу зоны разувания, кладутся коврики или делаются небольшие возвышения. Снимать обувь надо при входе на всё это открытое пространство вокруг ступы, за обувью обычно следит специальный гардеробщик, которому надо дать мелкую денежку.  Головной убор надо снимать.  Вся прочая форма одежды - свободная, но в рамках обычных правил приличий. В шортах по монастырям ходить не стоит - да, впрочем, в шортах вообще путешествовать не стоит, это давно и хорошо знают все опытные путешественники. Нельзя дотрагиваться до других людей. Важное, но часто забываемое правило. Если вы находитесь в действующем монастыре, то это правило уже относится не к этикету, а к порядочности. Нельзя садиться на возвышения. Буддисты, когда молятся, или стоят, или садятся на землю или на пол. На территории почти любого монастыря хватает разных ёмкостей по сбору пожертвований. В целом правильно положить туда маленькую денежку - типа "билета" за просмотр достопримечательности.

Иудаизм

А по версии историков, возникновение иудаизма произошло в 7-м веке до н. э., когда он окончательно сформировался как религия и сменил политеистическую (религию многобожия) древнееврейскую религию. Произошло это в южной части Палестины — Иудее.

Яхве

Кохены-сословие священнослужителей в иудаизме, состоящее из потомков рода Аарона. Коэны исполняли священнослужение сначала в Скинии, а впоследствии в Иерусалимском храме. Статус коэна передаётся по наследству по отцовской линии, при условии соблюдения ряда определённых ограничений.

Иерусали́мский Храм — культовое сооружение, которое являлось центром религиозной жизни еврейского народа между X веком до н. э. и I веком н. э. Храм располагался на Храмовой горе в Иерусалиме, на месте, где сегодня находится мусульманская святыня Куббат ас-Сахра («Купол над Скалой»), и служил единственным разрешённым (после создания Храма) местом жертвоприношений Единому Богу, которые приносились коэнами и левитами.

Авраам был первым евреем, основателем иудаизма, физическим и духовным предком еврейского народа и одним из трех патриархов иудаизма.

Основной книгой иудаизма является ТаНаХ, в состав которого входит Тора(Пятикнижие Моисеево), Невиим (Пророки), Кетувим (Писания). Этот корпус в христианской Библии получил наименование Ветхого Завета. Самые древние части Танаха включают предания, идущие от Моисея (XVв. до н.э.), самые поздние тексты относятся к IV в. до н.э. Из этой книги можно узнать о сотворении мира, грехопадении, истории Израиля под водительством Божиим. Здесь встречаются заповеди, обязательные для исполнения правоверным иудеем, и поучения мудрых, помогающие разумно устроить свою жизнь.

Течения иудаизма. В современном иудаизме наиболее известны три течения — ортодоксальное; реформистское, оно же «прогрессивное», возникшее в 20-е годы XIX века (т. е. ему сейчас около двухсот лет); и еще более молодое консервативное, со степенью либеральности между этими двумя. Большинство верующих иудеев проживают в двух странах мира — Израиле (5,3 млн) и США (5,22 млн). Соответственно, по числу иудеев среди частей света лидируют Азия (5,97 млн) и Северная Америка (5,67 млн). Немало иудеев в Европе — 1,9 млн. В Латинской Америке иудаизм исповедуют 907 тыс. жителей; в Африке — 125 тыс., в Океании — 101 тыс.

Стена Плача - Главная реликвия Иудеев Стена Плача в Израиле — она известна всему миру. Даже не имеющий ни малейшего отношения ни к иудаизму, ни к еврейству человек знает, где она находится — в Иерусалиме. И всем известно, что Западная стена Храмовой горы — важнейшая святыня еврейского народа, единственное, что осталось от Второго Храма.

Один из внешних символов иудаизма с XIX века — шестиконечная Звезда Давида. Более древним символом иудаизма является семисвечник (Менора), который, согласно Библии и традиции, стоял в Скинии и Иерусалимском храме.

Иудаизм первым в истории человечества провозгласил монотеизм, углублённый учением о сотворении человека Богом по своему образу и подобию — следствием чего является любовь Бога к человеку, стремление Бога помочь человеку и уверенность в конечной победе Добра. Понятие о Боге как абсолютно Совершенном, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и источнике Благости, Любви и Справедливости, который выступает по отношению к человеку не только как Творец, но и как Отец. Учение об абсолютной ценности Человека (как индивидуума, так и народов и также всего человечества в целом) — как бессмертного духовного существа, созданного Богом по Своему образу и подобию, учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании. Учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу: каждый человек является Сыном Божьим, каждому открыта дорога к совершенствованию в направлении соединения с Богом, всем людям даются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная помощь.

Самым значительным из праздников считается Новый год (Рош-А-Шона). Его отмечают в новолуние месяца тишрей (по юлианскому календарю это сентябрь-октябрь месяц). Середина осени считается временем, подходящим для осмысления уходящего года, оценки совершенных дел и раскаяния в неблаговидных поступках. На стол подают символические блюда:

рыбьи головы как пожелание руководствоваться в своих действиях умом, а не эмоциями;

овощи и фрукты, чтобы следующий год был щедрым;

яблоки с медом, чтобы год был сладким;

гранат, зерна которого символизируют многочисленные добрые события в жизни. Кроме Рош-А-Шона, к традиционным еврейским праздникам относятся:

Пейсах ― семидневный праздник в честь Исхода израильтян из Египта.

Иом-Кипур ― день поста, покаяния и молитв об отпущении грехов.

Суккот ― семидневный праздник, напоминание о сорокалетних скитаниях народа в пустыне. Для Суккота сооружается специальный шалаш, и все трапезы совершаются вне дома.

Пурим ― праздник в память о спасении иудеев в V столетии до Р.Х от истребления.

Рош Ходеш ― отмечается в первый день лунного месяца.

Ташлих ― религиозный очистительный обряд, который проводится в первый день Рош а-Шана. Еврейские семьи приходят на берега водоемов и совершают молитву о прощении грехов. Затем выворачивают карманы, отряхивают полы одежды, символически сбрасывая с себя прошлые грехи, и бросают в воду крошки хлеба для рыб.

Христианство

Возникновение и распространение христианства связано с рождением, деяниями, смертью и воскрешением всего одной личности – Иисуса Христа. Основой новой религии стала вера в божественного Спасителя, биографию которого подают главным образом Евангелия – четыре канонических и многочисленные апокрифические. Христианство возникло в I в. н.э. на территории Римской империи.

Яхве. Но есть еще имена ипостасей - Отца и Сына. Имя Сына - Иисус. Имя Отца - Саваоф. 

Священник — священнослужитель второй степени священства. Имеет право совершать богослужения и все таинства кроме таинства рукоположения.

Храм, церковь — самый распространённый вид культового сооружения в православии и в отличие от часовни имеет алтарь с престолом. Храм — это здание, посвященное Богу и предназначенное для богослужений. В храме невидимо присутствует Господь и принимает наши молитвы.

Основатель — Иисус Христос Христианство зародилось в I веке в Палестине, первоначально в среде иудеев и арамеоязычного населения в контексте мессианских движений ветхозаветного иудаизма, и уже в первые десятилетия своего существования получило распространение среди греко-римлян Сирии и других провинций, а позже — среди других этнических групп.

Священной книгой христианства является Библия.

В христианстве существует три основных направления: католицизм, православие, протестантизм. Католицизм — западная ветвь христианства, которая образовалась после раскола 1054 года. По состоянию на июнь 2015 года в мире проживало 2, 419 млрд христиан, что составляет около 33% от всего населения планеты.

Крест: главный символ христианства. К большой поперечной перекладине прибиты руки Христа, к нижней — Его ноги. Первые памятники культурного наследия христианства – настенные росписи катакомб, в которых собирались первые христиане. Основные сюжеты – христианские символы (рыба, агнец). Начиная с Х века н.э., после признания христианства в качестве государственной религии, развивается новый тип храмовой архитектуры – базилики и крестово-купольные храмы.

Спецификой Христианства является то, что её основателем считается Богочеловек Иисус Христос, то есть сам Бог. Другие религии были основаны людьми. Бог в Христианстве понимается как Творец, Который вездесущ, вечен, всемогущ, безграничен. Имя Бога священно, и использовать это имя всуе в повседневных обыденных ситуациях нельзя. По преданию, Бог сказал своё имя Моисею, которое состоит из четырёх букв. Однако это имя на бумаге не пишется, ибо бумага в будничных проблемах может быть порвана или выброшена. Основные догматы христианства

Итак, теперь сформулируем основные положения христианского вероучения:

1. Вера в Единого Бога (монотеизм), существующего одновременно в трёх лицах (догмат о Святой Троице) – Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух;

2. Понятие о Боге, как Совершенстве (Абсолюте), заключающем в себе Всемогущество, Всезнание, Всепрощение и Любовь;

3. Учение о Иисусе Христе как богочеловеке, вочеловечившемся Боге (воплотившемся в человеческом теле) для спасения людей от первородного греха, проклятия и смерти. Как сказал об этом один из отцов церкви Афанасий Великий: «Бог вочелове́чился, чтобы человек обо́жился»;

4. Учение о богоподобии человека («сотворён по образу и подобию Божию»), выражающегося в наличии бессмертной сущности (души) в нём и свободы воли;

5. Идея о дуалистичном устройстве мироздания и безусловном приоритете духовного начала над материальным и физическим;

6. Вера в существование загробного мира и бессмертие души;

7. Представление об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании;

8. Наличие строго структурированной организации верующих – Церкви, мыслящейся как воплощение Божественного Порядка на земле.

Таким образом, христианство «открыло» духовный мир человека, объявив мораль и нравственность высшими ценностями человеческого бытия и создав принципиально новую модель человеческого существования в мире и обществе. Оно явилось тем стрежнем, фундаментом на котором было построено всё «здание» средневековой культуры Европы, и стало важным этапом на пути формирования современной мировой цивилизации.

Из культа христианства можно назвать крещение, венчание, миропомазание, елеосвящение, священство, исповедь, причащение, молитвы, поклонение кресту, иконам, реликвиям и т.д. Важное место в христианстве занимают праздники. Христианство заимствовало из других религий не только элементы вероучений, но и многие обряды и праздники. Из культа христианства можно назвать крещение, вен­чание, миропомазание, елеосвящение, священство, испо­ведь, причащение, молитвы, поклонение кресту, иконам, реликвиям и т.д. Важное место в христианстве занимают праздники. Христианство заимствовало из других религий не только элементы вероучений, но и многие обряды и праздники. За тысячелетия своего существования оно сформировало и утвердило множество празднеств. По важности событий, которым посвящены праздники, они подразделяются на великие, двунадесятые, малые. Здесь мы только перечислим их, ибо детальное знание можно отнести на самостоятельное их изучение. Это Рождество Христа, Сретенье, Благовещение, Вход Господень в Иерусалим, Пасха, Вознесение Христа, Троица. Богородичные праздники, праздники различных святых и т.д. Церковь всегда уделяла внимание праздникам, ибо с их помощью формировалось и укреплялось религиозное мировоззрение. В целом праздники выполняют большую социальную функцию, они удовлетворяют определенные потребности людей. Изучая этот вопрос, студент должен обратить внима­ние на то, что большинство культов, празднеств имеют большую земную основу, мистический характер им придала церковь. Например, крещение связано с почитанием иоды. Исповедь — снимает психическое напряжение людей и т.д. Многие участники церковных служб руководствуются побуждениями нерелигиозного характера, а именно потребностью в общении с другими людьми, нуждающимися в сочувствии, сопереживании, в эмоциональ­ной и психологической разрядке и пр. Это один из способов утешения, успокоения, отвлечения от конфликтных ситу­аций. Не случайно в празднествах довольно много элементов торжественности, мистики, снимающих психический стресс, физическую усталость. То есть празднества — явле­нии объективного порядка и играют положительную роль. Кроме того, религиозные праздники продолжают существовать, в качестве традиций, уклада жизни. В древности они были связаны с определенными природными и социальными явлениями: приходом весны, началом и концом сельхозработ, рождением человека и т.д.

Ислам

Точный год возникновения ислама определить нельзя: зарождение ислама связывают с городом Меккой в Западной Аравии и началом седьмого века. В этот период истории господствующей религией было язычество, и каждое племя почитало своих богов, идолы которых были установлены в Мекке. На этом отрезке истории началось постепенное разрушение родоплеменного патриархального строя, и общество начинает разделяться на классы, в результате чего должно было появиться нечто, что объединило бы людей духовно.

В этих условиях и возникает Ислам, который является религией авраамической, как иудаизм и христианство, которые также восходят своими корнями к самым древним формам монотеизма, то есть все эти религии объединяет с исламом принципиально единая картина мира, и относится к богооткровенной или ревелятивной традиции.

Аллах

Муэдзин — в исламе: служитель мечети, призывающий с минарета мусульман на молитву. Первым муэдзином был Биляль ибн Рибаха.

Мусульманские храмы называются мечетями, а строятся они по определенным правилам. Во-первых, здание должно быть ориентировано строго на Восток, то есть на святое для всех мусульман место – Мекку. Во-вторых, обязательным элементом любой мечети является минарет – высокая и узкая пристройка чаще всего цилиндрической или прямоугольной формы. Таких архитектурных элементов в мечети может быть от одного до девяти. Именно из этого помещения муэдзин призывает верующих к молитве. Практически все мусульманские храмы оборудованы двором. Здесь по традиции должен быть устроен фонтан, колодец или любое приспособление, предназначенное для омовений. Согласно мусульманским обычаям, входить грязным на молитву в храм нельзя. Во дворе также находятся хозяйственные постройки. Медресе отличается от мечети тем, что во дворе могут быть оборудованы помещения для семинаристов. Современные храмы, конечно же, имеют достаточно скромную архитектуру. Однако если посмотреть на старые великолепные мусульманские мечети, можно заметить, что раньше дворы часто обносили колоннами, даже устраивали по периметру галереи.

в мире насчитывается 1,57 млрд мусульман.

Основными Книгами для мусульман являются Коран, Сунна и Тафсир.

Основными направлениями в мусульманской религии являются суннизм, шиизм, суфизм. Ислам является второй по численности религией, его исповедуют около 1,9 млрд человек (то есть 24,5 % населения Земли).

Главным культовым сооружением в исламе является мечеть. Мечеть в переводе с арабского означает место поклонения. Со временем сложились такие типы мусульманской архитектуры, как медресе (учебное заведение), ханака (суфийская обитель), завия (келья), мавзолей, маристан (военный госпиталь). Символ ислама — полумесяц и пятиконечная звезда.

Источниками вероучения ислама являются: Коран, Сунна и мусульманское законодательство «шариат». Суть вероучения ислама состоит в следующем: вера в единого бога, в Аллаха, ангелов и демонов; святость Корана, пророков и в посланничество Мухаммеда; вера в рай и ад; в божественное предопределение; вера в бессмертие души. Основные культовые предписания ислама сформулированы в форме пяти обязанностей мусульманина: 1) вера в единого бога Аллаха — «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед посланник его»; 2) ежедневная В пятикратная молитва (намаз); 3) соблюдение поста-ураза (в месяц рамазан); 4) налог — узаконенная милостыня — закят, раздача милостыни бедным; 5) паломничество в Мекку — хадж.

В основе мусульманского культа лежат пять главных культовых обязанностей (аркан ад-дин), сформулированных ещё при жизни пророка Мухаммеда: исповедание веры (шахада), молитва (араб. салят, перс. намаз), пост в месяц рамадан (араб. саум, перс. ураза), милостыня (закят — в размере 2,5 % от дохода) и паломничество в Мекку (хадж). Некоторые богословы к пяти «столпам ислама» добавляют ещё одну обязанность — джихад (араб. «усилие», «борьба за веру»), выражающуюся в рвении, усердной деятельности по распространению ислама. В IX веке в исламской догматике утвердилось понимание пяти форм джихада: духовный джихад (внутреннее самосовершенствование на пути к Богу), джихад меча (вооружённая борьба с неверующими), джихад сердца (борьба со своими страстями), джихад языка (повеление одобряемого и запрещение порицаемого), джихад руки (дисциплинарные меры в отношении преступников). В настоящее время вооружённый вид джихада используется террористическими и экстремистскими группировками мусульман как идеологическое обоснование своей деятельности.