ВВЕДЕНИЕ

История Тибетского района Китайской Народной Республики принадлежит к числу наименее исследованных областей науки.

Сравнительно изученной может считаться в настоящее время лишь история западного Тибета или, точнее говоря, история Ладака . Над ее разработкой немало потрудились А.Каннингхэм, Э.Шлагинтвейт^, К.Маркс** и в особенности А.Франке, которому принадлежит

иновая, изучалась чрезвычайно мало. Правда, кое-что и в

ипереводом тибетских исторических памятников в разной

степени и с разным успехом занимались А.Чома де Корош ® , Сарат Чандра Дас®, Ф.В.Томас^, Л.Уодделл®, Е.Е.Обермиллер® и дру­ гие исследователи. Кроме того, Макинф Бичурин*® и впоследствии также Башелл** перевели очень ценные китайские сообщения о ранней тибетской истории. Наконец З.Рокхилл12 опубликовал пе­ ревод отрывков из китайских источников, относящихся к истории Тибета в новое время. Однако этих единичных публикаций далеко недостаточно для суждения об истории Тибета, особенно по сравне­ нию с совершенно неизученным и неиспользованным материалом.

10

Ближайшей задачей в области изучения тибетской истории является, бесспорно, издание и перевод исторических текстов, Мо здесь существенным препятствием служит отсутствие ясных и правильных представлений об объеме, характере и разновидностях тибетской исторической литературы. С сожалением приходится признать, что историческая литература Тибета мало известна ми­ ровой науке и притом не всегда в самых лучших своих образцах. Н подавляющем большинстве тибетские исторические произведе­ ния продолжают оставаться неизвестными даже по названиям.

Между тем, изучение тибетских исторических текстов пред­ ставляет интерес не только для исследователей Тибета. История тибетского народа так тесно переплетается с судьбами ряда наро­ дов Азии, что изучение ее является необходимым при исследова­ нии истории монголов, ойратов, Тангутского царства, Хотана и даже Индии и Китая в целом. Более того, на протяжении довольно долгого времени для некоторых народов Азии Тибет был духовным центром. В течение последних трех,примерно,столетий среди мон­ голов, ойратов, тангутов и других народов тибетский литератур­ ный язык приобрел почти такое же значение, как латынь в средне­ вековой Европе, став в качестве языка господствующей буддий­ ской церкви обязательным и необходимым условием феодальной схоластической образованности, признанным языком религии, фи­ лософии и науки*'*. Ввиду этого обстоятельства в создании обшир - ной и разнообразной литературы на тибетском языке, в том числе и литературы исторической, принимали фактически участие не только сами тибетцы, но и представители других народов, нередко достигавшие, кстати сказать, исключительной славы и авторите­ та ^ . Тибетский язык пользовался настолько широким распростра­ нением, что различные тангутские, монгольские и другие нети­ бетские по национальности авторы излагали на этом языке даже историю своей собственной страны или отдельных ее областей и мост. Подобного рода сочинения, безусловно, заслуживают самого внимательного изучения даже и в том случае, если они сосуще­

11

ствуют с высокоразвитой исторической литературой на националы ном языке, как это имеет место в отношении источников по исто­ рии Монголии, поскольку они могут дать и дают в действительности те или иные дополнительные сведения 14.

Разумеется, к тибетской исторической литературе подобные произведения могут быть отнесены лишь с известными оговорка­

ми, так как ни по содержанию, ни по своему происхождению эти

произведения тибетскими не являются. Изучение их во всяком случае должно будет привлечь внимание в дальнейшем не столько тибетологов, сколько историков и литературоведов соответствую­ щих стран. Но сейчас, когда изучение исторической литературы на тибетском языке только начинается, обзор подобного рода произведений также входит в задачу тибетолога, как и обзор соб­ ственной исторической литературы Тибета.

Вообще литература по истории других стран представлена

на тибетском языке довольно широко. Положение Тибета как буд­

тому, чтобы наряду с исследованием собственной страны изучать и излагать историю всех тех стран, в которых был, по их сведе­ ниям, распространен буддизм. Помимо сочинений по истории Ти­ бета и отдельных его областей, помимо упомянутых выше сочи­ нений по истории монголов и других народов, мы находим на ти­ бетском языке изложение истории Китая в целом и Индии. К со­ жалению, тибетская литература по истории других народов столь же мало известна, как и литература по истории самого тибетского народа.

Первая и единственная попытка дать перечень и классифи­ кацию тибетских исторических произведений принадлежит осно­ воположнику научной тибетологии А.Чома де Кбрбшу, который

12

После статьи А.Чома де Кброша никаких других серьезных

шагов к обозрению и классификации тибетской исторической ли­ тературы гфедпринято не было. Если исключить статью В.П.Ва-

ходом блестящий очерк нескольких тибетских исторических сочи­ нений, не утративший своего значения и до сих пор, то в дальней­ шем вся работа в этом направлении сводилась долгое время лишь к упоминаниям отдельных исторических сочинений в каталогах ти­ бетских рукописей и ксилографов^. Когда в 1904 г», в свази с подготовлявшейся английской интервенцией в Тибет, проф. Ф. То­ мас попытался дать исчерпывающий перечень тибетских истори­ ческих, биографических и некоторых других текстов, известных

европейской научной литературе , он вынужден был довольство­

ваться упомянутыми статьями Чома де Кбро'ша и Васильева и ка­ талогами разных тибетских коллекций, в первую очередь коллек­ ций Российской Академии наук. Предназначенный, по-видюйому, служить практическим пособием при поисках соответствующей литературы непосредственно на месте, в Тибете, перечень, сос­

тавленный проф. Ф. Томасом, ничего нового сам по себе не дает. Напротив, как мне уже приходилось отмечать однажды, он на­

столько буквально воспроизводит сведения, данные в каталогах, что повторяет и ошибки, в них имеющиеся, считая историческими сочинениями и такие тексты, как сборники молитв и песнопений, принятые в отдельных монастырях, и т«п .^ .

Разумеется, единичные упоминания тибетских исторических текстов появлялись от времени до времени в различных европей­ ских работах о Тибете, но они появлялись случайно, эпизодически и по существу редко выходили за пределы тех текстов, которые были отмечены уже в списке А.Чома де Короша. Перечислять все эти разрозненные упоминания мы не будем. Отметим только ра­

14

воображения о тибетской историографии. Впрочем, произведения, описываемые Беллом, относятся в большинстве своем к числу та­

ких, которые известны нам по статьям А.Чома де Короша и В.Л.Ва­ сильева.

Таким образом, статья А.Чома де Короша, написанная на заре научного изучения тибетского языка и литературы, оказалась непревзойденной до сих пор по количеству и важности перечислен­ ных в ней текстов, а классификация, предложенная в ней, несмот­

ря на все ее недостатки, остается и поныне единственной.

Между тем перечень тибетских исторических текстов А.Чома

де Кйроша со всеми дополнениями, сделанными последующими авторами, не включает и одной десятой доли фактического бо­

гатства тибетской исторической литературы. При таких условиях ни выбор памятников, достойных опубликования, ни критическое отношение к публикуемому материалу невозможны, так как и то и другое необходимо предполагают основательное знакомство если не со всей, то во всяком случае с важнейшей литературой в данной области.

Изучение крупнейшего в мире собрания тибетских рукописей и ксилографов, принадлежащего Институту народов Азии Академии наук СССР, и неоднократные поездки в Бурятию для изучения тибетской литературы, имеющейся в местных дацанах, показали мне, какое громадное количество исторических и в особенности биографических произведений представлено на тибетском языке. Полагая, что расширение и углубление наших знаний в этой обла­ сти небесполезно, я попытался собрать все доступные материалы для того, чтобы получить более или менее ясное представление о количестве, характере и типах тибетских исторических произве­ дений.

Решение этой задачи облегчалось до некоторой степени тем, что я имел возможность опереться в своей работе на весьма цен­ ные, хотя и выраженные крайне лаконичным языком, библиогра­ фические списки самих тибетских авторов, а именно:

15

Г л а в а I

ДРЕВНЕЙШАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА ТИБЕТА

Древнейшие исторические сочинения тибетцев, к сожалению, почти совершенно не сохранились. О тибетской исторической ли­ тературе мы можем судить главным образом по работам послед­ них пяти-шести столетий и то не в полной мере. Что же касается более древней исторической литературы Тибета, то о ней мы имеем далеко не достаточные представления.

В частности, за исключением нескольких текстов, до нас почти совершенно не дошла историческая литература XI-XIII вв., т.е. первых трех веков так называемой "эпохи позднего распрост­

лась на первых порах особенно сильным развитием переводческой

деятельности. Между тем в тибетских источниках мы встречаем указания на существование ряда исторических и в особенности

биографических произведений, относящихся к этой эпохе.

Собственно говоря, не сохранились и многие из произведе­ ний XJV-XVI вв., известные нам по цитатам и по библиографи­ ческим указаниям, но все же отдельные капитальные труды этого ■ремени в нашем распоряжении имеются. К тому же возможность отыскания в дальнейшем не дошедших до нас произведений отнюдь

19