Smirnov_I_S__red_Religiozny_mir_Kitaya_2005_Issledovania_Materialy_Perevody
.pdf320 |
Е. А. Кий |
|
|
Солонин, 1998 — Солонин К. Ю. Восточная философия и |
культура |
||
на философском факультете |
// Мысль. Ежегодник |
С.-Петербургской |
|
ассоциации философов. Вып. 2. СПб., 1998. С. 186-190. |
|
||
Solonin, 2001— Solonin J. Рец. на: [Т, 1999-1] // |
Revue |
Bibliogra- |
|
phique de Sinologie. 2001. Paris, 2002. P. 535-536. |
|
|
|
Терентьев, 2001 — Терентъев А. А. Рец. на: [Т, 2000] // |
Буддизм |
||
России. №34 (2001). С. 96-98. |
|
|
|
Т, 1981 — ТорчиновЕ. А. Древнекитайский вольнодумец Бао Цзинянь // Актуальные проблемы изучения истории религии и атеизма. Л., 1981. С. 126-140.
Т, 1984 — ТорчиновЕ. А. Трактат Гэ Хуна «Баопу-цзы» как истори- ко-этнографический источник. Автореф. дис. на соиск. уч. ст. канд. ист. н. Л., 1984.
Т, 1986 — Торчинов Е. А. О психологических аспектах учения Праджня-парамиты (на примере «Ваджраччхедика Праджня-парами- та сутры») // Психологические аспекты буддизма. Новосибирск, 1986. С. 47-69. 2-е изд. Новосибирск, 1991. С. 104-125.
Т, 1992-1 — Сэн-цанъ, третий чаньский патриарх. Письмена истинного сознания (Синь синь мин) / Предисл., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова // Буддизм в переводах. Вып. 1. СПб., 1992. С. 65-72.
Т, 1992-П — Цзун-ми. О началах человека (Юань жэнь лунь) / Предисл., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова // Буддизм в переводах. Вып. 1. СПб., 1992. С. 72-100.
Т, 1993-1 — Сутра Сердца Праджня-парамиты / Предисл., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова // Буддизм в переводах. Вып. 2. СПб., 1993. С. 7-9.
Т, 1993-П — ТорчиновЕ. А. Даосизм. Опыт историко-религиоведче- ского описания. СПб., 1993. 2-е изд., доп. СПб., 1998.
Т, 1994-1 — Алмазная сутра: Ваджраччхедика Праджня-парамита сутра — Цзиньган божо боломи цзин / Пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова // Жизнь Будды. Новосибирск, 1994. С. 218-238.
Т, 1994-П — Хун-Жэнъ, пятый чаньский патриарх. Трактат об основах совершенствования сознания (Сю синь яо лунь) / Вступ. ст., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова. СПб., 1994.
Т, 1994-IH — Чжан Бо-дуанъ. Главы о прозрении истины (У чжэнь пянь) / Вступ. ст., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова. СПб., 1994.
Т, 1997-1 — Торчинов Е. А. Единство и многообразие религиознофилософской традиции буддизма Махаяны // Вестник Санкт-Петер- бургского университета. Сер. 6, вып. 4 (№ 27). 1997. С. 45-51.
Т, 1997-И — Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 1997. 2-е изд., испр. СПб., 1998. 3-е изд. СПб., 2000. 4-е изд. СПб., 2005.
Т, 1997-Ш — Трактат о пробуждении веры в Махаяну. Махаяна шраддхотпада шастра £Да чэн [шэн] ци синь лунь) / Предисл., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова. СПб., 1997'.
Евгений Алексеевич Торчинов |
321 |
Т, 1998-1 — Великий учитель Син-юнь. Чаньские беседы / Предисл. Е. А. Торчинова. Пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова, К. Ю. Солонина. СПб., 1998.
Т, 1998-П — Сарамати. Махаянский трактат о том, что в дхармовом мире не существует различий (Да чэн [шэн] фа цзе у ча бе лунь) / Предисл., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова // Восток. 1998, № 3. С. 110-121.
Т, 1998-Ш — Торчинов Е. А. Страницы общества «Фо Гуан» (Свет Будды) // Буддизм России. №29-30 (1998). С. 69-70.
Т, 1998-IV — Цзун-ми. О началах человека [Юань жэнь лунь] / Предисл., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова // Цзун-ми. Чаньские истины / Предисл., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова, К. Ю. Солонина. СПб., 1998. С. 7-26.
Т, 1999-1— Гэ Хун. Баопу-цзы / Вступ. ст., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова. СПб., 1999.
Т, 1999-П — Сутра о Запредельной Премудрости, отсекающей заблуждения алмазным скипетром (Ваджраччхедика Праджня-парамита сутра), или Алмазная Праджня-парамита сутра / Предисл., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова // Избранные сутры китайского буддизма / Предисл., пер. с кит., коммент. Д. В. Поповцева, К. Ю. Солонина, Е. А. Торчинова. СПб., 1999. С. 37-72.
Т, 1999-Ш— Сутра Сердца Праджня-парамиты / Предисл., пер. с кит. коммент. Е. А. Торчинова // Избранные сутры китайского буддизма / Предисл., пер. с кит., коммент. Д. В. Поповцева, К. Ю. Солонина, Е. А. Торчинова. СПб., 1999. С. 29-34.
Т, 1999-IV — ТорчиновЕ. А. Даосизм. «Дао-Дэ цзин» / Предисл. пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова. СПб, 1999. 2-е изд. СПб., 2004.
Т, 2000 — Торчинов Е. А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб., 2000. 2-е изд.: Введение в буддизм. Курс лекций. СПб., 2005.
Т, 2001-1 — Даосская алхимия / Вступ. ст., пер. с кит., коммент., прим. Е. А. Торчинова. СПб., 2001.
Т, 2001-И— Религии Китая. Хрестоматия / Ред.-сост. Е. А. Торчинов. СПб., 2001.
Т, 2001-111— Торчинов Е. А. Даосские практики. СПб., 2001. 2-е изд. СПб., 2004.
Т, 2001-IV— ТорчиновЕ. А. Предисловие // Восток: Философия.Религия. Культура. Труды теоретического семинара. СПб., 2001. С. 3-6.
Т, 2001-V — Торчинов Е. А. Философия китайского буддизма / Вступ. ст., предисловия, пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова. СПб., 2001.
Т, 2002-1 — Editor. Meet the Researcher— I: Evgeny A. Torchinov // Journal of Transpersonal Psychology. Vol. 34, № 1 (2002). P. 63-66.
T, 2002-И — Торчинов Е. А. Буддизм. Карманный словарь. СПб., 2002. Т, 2002-Ш — Торчинов Е. А. Философиябуддизма Махаяны. СПб., 2002. Т, 2003-1 — Асанга. Компендиум Махаяны (Махаяна сампариграха шастра) [Гл. 1-2] / Предисл., пер. с кит., коммент. Е. А. Торчинова //
Религия и культура: Россия, Восток, Запад. СПб., 2003. С. 263-283.
322 Е. А. Кий
Т, 2003-П— Editor. Update from Evgeny A. Torchinov // Journal of Transpersonal Psychology. Vol. 35, № 1 (2003). P. 71.
T, 2005 — Торчинов Е. А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. СПб., 2005.
Филос. ф-т СПбГУ, 1998 — Кафедра философии религии и религиоведения // Философский факультет Санкт-Петербургского государственного университета. Б. м., б. г. [СПб., 1998]. С. 59-61.
Филос. ф-т СПбГУ, 2000 — Кафедра философии и культурологии Востока // Философский факультет Санкт-Петербургского государственного университета. Б. м., б. г. [СПб., 2000]. С. 56-57.
Чебанов, 2005 — Чебанов С. В. Интерперсональные,интердисциплинарные и интеркультурные инварианты в тридцатилетних беседах с Е. А. Торчиновым // Вторые Торчиновские чтения. Религиоведение и востоковедение. СПб., 2005. С. 12-15.
Shapiro, Soidla, 2003 — Shapiro S. L, Soidla T. R. The Fire Passes on: Evgeny A. Torchinov (1956-2003) // Journal of Transpersonal Psychology. Vol. 35, № 2 (2003). P. 83-84.
Содержани е
К читателю
Буддизм |
|
Сарамати. «Да шэн фа цзе у ча бе лунь» («Махаянский |
|
трактат о том, что в дхармовом мире не существует |
|
различий»). Вступительная статья, перевод и ком- |
|
ментарий Е. А. Торчинова. Подготовка текста, при- |
|
мечания Е. А. Кия |
9 |
С. В. Филонов. О влиянии взаимных контактов буддиз- |
|
ма и даосизма на формирование структуры Даос- |
|
ского Канона (предварительный анализ) |
31 |
Даосизм |
|
Е. А. Торчинов. Что такое даосизм? Опыт построения |
|
новой модели. Предисловие, подготовка текста, при- |
|
мечания Е. А. Кия |
43 |
Вэнь Цзянъ, А А Горобец.Цинчэншань — колыбель дао- |
|
сизма |
67 |
Шанцинский даосизм |
|
С. В. Филонов. Шанцинскийдаосизм: у истоков традиции |
|
(по материалам работы Тао Хун-цзина «Чжэнь гао») |
85 |
Тао Хун-цзин. «Чжэнь гао» («Речения Совершенных»). |
|
История книг с небес Высшей чистоты. Введение, |
|
перевод, комментарии С В . Филонова |
115 |
Работы Ю. К. Щуцкого о даосизме |
|
Ю. К. Щуцкий. Даос в буддизме (1927) |
165 |
Ю. К. Щуцкий. Основные проблемы в истории текста |
|
Ле-цзы(1928) |
181 |
Народные верования
В. Н. Алин. Верования и суеверные обычаи китайцев, |
|
связанные с вредителями сельского хозяйства (1946) |
195 |
Китайские поверья о птицах. Перевод и предисловие |
|
И. Г. Баранова |
205 |
Я. Я. М. де Гроот. Птицы-демоны (перевод Е. В. Волч- |
|
ковой) |
209 |
Культ лисы |
|
Я. Я. М. де Гроот. Лисы-демоны (перевод Е. В. Волч- |
|
ковой) |
219 |
И. А. Алимов. Китайский культ лисы и «Удивительная |
|
встреча в западном Шу» Ли Сянь-миня (1993) |
239 |
А. М. Яковлев. Лисица-оборотень (1940) |
267 |
К. М. Тертицкий. Культ лисицы в Маньчжурии в 1920- |
|
1940-е годы |
273 |
In Memoriam |
|
Е. А. Кий. Евгений Алексеевич Торчинов (1956-2003) |
309 |
|
Религиозный мир Китая 2005 / Под. |
РЗ1 |
ред. И.С. Смирнова. Серия «Orientalia: |
|
Труды Института восточных культур и |
|
античности». М.: РГГУ, 2006. 327 с. |
|
ISBN 5-7281-0902-0 |
Данный сборник посвящен памяти видного отечественного китаиста Е. А. Торчинова (1956-2003). Он содержит работы самого ученого и его учеников и коллег по проблемам китайской религии — буддизму, даосизму и народным верованиям.
ББК 86.33
Научное издание
Религиозный мир Китая 2005. Исследования. Материалы. Переводы
Под ред И. С. Смирнова
Компьютерная верстка А. А. Ковалев
Лицензия ИД № 05992, выд. 05.10.2001 Подписано в печать 08.09.2006
Бумага № 1. Формат 60x90 Vie Уч.-изд. л. 20,5. Усл. печ. л. 21,2. Тираж 300 экз. Заказ №
Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета. 125267 Москва, Миусская пл., 6