- •1. Предмет и метод философии. Специфика и структура философского знания Предмет и методы философии
- •Специфика философского знания
- •2. Понятие мировоззрения, его структура. Исторические типы мировоззрения
- •Структура мировоззрения включает в себя:
- •Понятие структуры мировоззрения предполагает выделение его структурных уровней: элементного, концептуального и методологического.
- •Исторические типы мировоззрения:
- •3. Проблема бытия и сущности в философии. Основные формы бытия
- •Существует несколько определений бытия:
- •Философский смысл проблемы бытия:
- •Существует несколько форм бытия:
- •4. Картина мира и ее роль в познавательной и практической деятельности человека.
- •Выделяют 4 типа картин мира:
- •Основные этапы развития картин мира:
- •5. Понятие материи. Виды материи. Уровни структурной организации материи в свете современной науки
- •6.Философские концепции пространства и времени: субстанциальная и реляционная
- •7.Понятие идеи и идеального. Специфика идеального бытия.
- •8.Сознание, его возникновение и сущность. Основные свойства сознания: идеальность, интенциональность, креативность
- •Происхождение
- •9. Понятие языка, роль языка в жизни человека и общества.
- •10. Знак, значение, символ. Символический мир человека.
- •11. Сознание и бессознательное в психике человека.
- •12.Общественное сознание: понятие, структура, закономерности функционирования
- •13. Основные проблемы теории познания: познаваемости, истины
- •14. Классический и неклассический подходы к содержанию истины.
- •15.Эмпирический, теоретический, метатеоретический уровни научного познания.
- •16.Методология научного познания. Основные общенаучные методы эмпирического и теоретического уровней
- •Методы и теоретического, и эмпирического уровней
- •17.Аксиология как философская теория ценностей. Понятие «ценность». Виды ценностей, их иерархия.
- •18. Модели развития научного знания. Научные революции.
- •19. Понятие техники. Философия техники
- •20. Понятие «природа». Природа как основа жизнедеятельности общества
- •21. Общество как система. Структура общества.
- •22. Политическая сфера жизни общества. Государство, его основные формы, политическое сознание.
- •23. Типология обществ: традиционное, индустриальное, постиндустриальное; «восточного и западного типов».
- •24. Социальные ценности и социализация личности.
- •25. Проблема общественного развития. Философия истории.
- •26. Место России в различных философско-исторических концепциях.
- •27.Человек как предмет философского анализа. Проблема смысла жизни
- •28. Понятие: человек, индивид, личность, их соотношение.
- •29. Творческая деятельность человека. Виды творчества.
- •30. Основные глобальные проблемы и перспективы развития человечества.
12.Общественное сознание: понятие, структура, закономерности функционирования
Общественное сознание - возникающая из общественной практики людей, их производственной, семейно-бытовой и иной деятельности совокупность чувств, настроений, идей, теорий, художественных и религиозных образов, различных взглядов, отражающих все разнообразие бытия.
Общественное сознание представляет собой многогранный динамический процесс, поддерживаемый активностью индивидуальных сознаний. В общественном сознании содержатся устойчивые представления, связанные с некоторой системой норм и принципов, теории, пытающиеся обобщить особенности различных сторон общественной жизни. Когда говорят об общественном сознании в собственном смысле слова, имеют в виду, прежде всего то, чем сознание людей, объединенных в некоторые группы, отличается от сугубо индивидуального сознания человека, направленного, скажем, на решение его личных проблем, на организацию индивидуальной жизни. В этом смысле общественное сознание — это сознание, всегда направленное на решение общих проблем устройства общественной жизни в целом и на изучение таких свойств окружающего мира, которые имеют общее значение.
Общественное сознание - не сознание отдельного индивида, а духовная жизнь вообще, всеобщее духовное состояние, зафиксированное в языке и других формах культуры. Не каждое индивидуальное сознание в своей объективной форме входит в общий массив общественного сознания.
Общественное сознание имеет сложную структуру. Его можно анализировать в гносеологическом аспекте, когда общественное сознание рассматривается главным образом по содержанию, как отражение действительности, и в социологическом, когда общественное сознание изучается в плане его социальной обусловленности, места, роли, функций в общественной жизни. Гносеологический аспект показывает движение от действительности к сознанию, когда идеи выступают как результат познания; социологический, же аспект фиксирует внимание на переходе от сознания к действительности, на практической реализации идей,
Гносеологический аспект общественного сознания предполагает два уровня - обыденный и теоретический соответствующие двум уровням отражения действительности (критерий для их разграничения - степень проникновения в сущность явлений).
Обыденное сознание - это низший уровень общественного сознания, его неотъемлемая часть, подсистема общественного сознания. Оно отражает простые, зримые отношения между людьми, между людьми и вещами, человеком и природой.
Теоретическое же сознание пытается понять суть явлений, их закономерные связи и отношения. Оно существует в форме системы идей, понятий и законов: теория - это систематизированное знание. На теоретическом уровне общественное сознание представлено главным образом наукой, а на обыденном - эмпирическим знанием.
Социологический аспект общественного сознания позволяет выделить две сферы - общественную психологию и идеологию. Доминирующим в разграничении этих сфер является не само по себе знание о действительности, а отношение к этому знанию, его роль в общественной жизни, связь с потребностями конкретных субъектов сознания (классов, наций, народов) и видами общественной деятельности.
Общественная психология - это совокупность чувств, эмоций, несистематизированных взглядов, настроений, обычаев, традиций, привычек, складывавшихся под влиянием непосредственного общественного бытия.
Идеология - это совокупность идей, взглядов, теорий, отражающих общественные отношения в более или менее стройной системе.
Благодаря наличию у людей общего сознания и закреплению в сознании устойчивых образов лишь таких идей, которые оказываются перспективными в практическом смысле, общество функционирует как целостный организм, то есть оно представляет не просто стихийно сложившиеся в процессе производства отношения, но содержит сознательно упорядочиваемые людьми связи.
Идеи, получающие закрепление в общественном сознании — это не просто отражение действительности, это еще и реорганизация действительности, практическое приспособление человека к миру. Такое приспособление осуществляется за счет того, что вырабатываются новые формы социальной связи, утверждаются новые социальные нормы и те идеи, которые оказываются необходимыми для их воспроизводства.
Общественное сознание представлено в различных формах, в которых выражена специфическая направленность отражения действительности. Она зависит от объекта отражения и его целей. Среди форм общественного сознания можно выделить:
1. Политика
2. Искусство
3. Право
4. Философия
5. Идеология
6. Наука
7. Мораль
8. Мифология
9. Религия
Во всех формах общественного сознания происходит объединение каждого отдельного человека с некоторой общностью людей или со всем обществом в целом, при чем строится такое объединение на базе общего решения специфических вопросов организации жизни, устройства социальных институтов, организации процесса познания и т. д. Формы общественного сознания, поэтому, всегда тесно связаны с определенного типа общественными отношениями: экономическими, политическими, нравственными, эстетическими, отношениями между членами научного сообщества и др.