- •Оглавление
- •Вопрос 1 Политический строй Российского государства на рубеже 15-16 вв.
- •Вопрос 2 Предпосылки и основные этапы развития крепостного права в России до конца 16 в.
- •Вопрос 3 Социально-экономическое развитие России в 16 в. (сельское хозяйство, формы землевладения, положение крестьян, ремесло, торговля)
- •Вопрос 4 Внутренняя политика Российского государства в первой половине 16 в., правление Василия III
- •Внешняя политика начала 16 века
- •Вопрос 5 Правительство Избранной рады. Его внутренняя политика. Оценки в историографии.
- •Вопрос 6 Опричнина Ивана Грозного. Сущность, цели, итоги
- •Причины введения опричнины
- •Начало и развитие опричнины. Основные события.
- •Конец опричнины
- •Результаты опричнины Ивана Грозного
- •Вопрос 7 Оценки правления Ивана Грозного в работах отечественных историков
- •Вопрос 8 Внешняя политика России 16 в. Основные задачи, этапы, итоги Внешняя политика России 16 в: Основные задачи, этапы, итоги
- •Вопрос 9 (Ливонская война: причины, ход, итоги) (для полного ответа см. «ливонская война»)
- •Вопрос 10 (Русская церковь и государство в середине и второй половине 16 в. Митрополиты Макарий, Филипп, патриарх Иов)
- •Введение патриаршества в россии (16 в.)
- •Вопрос 12 (Полемика в общественной мысли России 16 в. О пределах царской власти, о политической роли различных сословий)
- •Вопрос 13 (Общественная мысль России конца 15-16 вв. О роли Московского гос-ва в мировой истории и на международной арене)
- •Вопрос 14 Начало книгопечатания на Руси
- •Вопрос 15 Русская культура 16 в. Архитектура
- •Живопись
- •Типография
- •Литература
- •Вопрос 16 Правление Бориса Годунова. Его внутренняя и внешняя политика
- •Вопрос 17 Предпосылки, причины и основные этапы социального и политического кризиса в России в начале 17 в. (Смуты)
- •Вопрос 18 Социальная и внтуриполитическая борьба в России во время Смуты начала 17 в. Роль сословий
- •Вопрос 19 Польша и Швеция в русской Смуте начала 17 в.
- •Вопрос 20 Первое и второе ополчения 1611-1612 гг. Минин и Пожарский
- •Вопрос 21 Земский собор 1613 г. Кандидаты на московский престол и избрание Михаила Романова.
- •Вопрос 22 Изучение Смуты начала 17 в. В отечественной исторической науке. Основные подходы и оценки.
- •Вопрос 23 Развитие крепостничества в России 17 в.
- •Вопрос 24 Социально-экономическое развитие России в 17 в.: сельское хозяйство, развитие землевладения, региональные особенности(за доп. Инфой см. Вопрос 25)
- •Вопрос 25 Новые явления в экономическом развитии России в 17 в.: товарно-денежные отношения, ремесло, торговля, промышленность (за доп. Инфой см. Вопрос 24)
- •Вопрос 26 Социальный и сословный строй России 17 в.
- •Вопрос 27 Русский город 17 в.: основные проблемы развития. Соборное уложение 1649 г. О русском городе.
- •Вопрос 28 Городские восстания в России 17 в., их причины и следствия "Соляной бунт"
- •2. Восстания в других городах
- •3. "Медный бунт"
- •4. Восстание Степана Разина
- •На что следует обратить внимание при ответе на этот вопрос:
- •29. Политический строй России в XVII в
- •30. Соборное уложение 1649 г.
- •32. Крестьянская война под предводительством Разина
- •Причины возникновения бунта
- •Первый этап восстания - поход за зипунами
- •Поход Разина на Яик
- •Окончание восстания под предводительством Разина (Третий этап восстания Разина)
- •33. Присоединение и освоение Сибири в конце XVI-XVII вв.
- •34. Внешняя политика России в 17 веке
- •35. Россия и Хохланд в 17 веке. Присоединение Украины к России
- •36,38 Причины проведения церковной реформы в 17 веке (37 далее)
- •Царь Алексей Михайлович и патриарх Никон
- •Кратко о реформах патриарха Никона и церковном расколе
- •Что такое церковный раскол и каковы его причины?
- •Значение церковного раскола
- •39. Оценки раскола
- •3. Оправдание старообрядческой стороны раскола в историографии русского зарубежья
- •4. Современные тенденции русского зарубежья в историографии раскола
- •40. Протопоп Аввакум один из вождей раскола
- •41. Русская культура XVII в.
- •42. Культурные контакты России и других стран Европы в 17 веке
- •43.Образование, Просвещение и научные знания в 17 веке
- •44.Русская литература 17 века
- •45. Русская живопись 17 века
- •46.Русская архитектура 17 века.
- •47. Внутриполитическая и придворная борьба в России в конце 17 века. Стрелецкие восстания.
- •48.Причины преобразований Петра I. Их средства, методы, принципы.
- •49. Историческое значение преобразований Петра I
- •50. Великое посольство Петра I.
- •51. Экономическая политика Петра I
- •52. Оппозиция реформам Петра I. Дело царевича Алексея
- •53.Политика Петра I по отношения к дворянству, купечеству, горожанам, крестьянам .
- •54. Основное содержание и исторические значение « Указа о единонаследии», «Табели о рангах», изданных Петром I
- •55. Преобразование Петра I в сфере государственного управления.
- •56. Военная реформа Петра Великого
- •57. Внешняя политика России в начале 18 века. Северная война
- •58. Преобразования Петра I в сфере культуры.
Вопрос 2 Предпосылки и основные этапы развития крепостного права в России до конца 16 в.
Крепостное право в России — существовавшая система правоотношений, вытекавших из зависимости земледельца, крестьянина от помещика, владельца земли, населяемой и обрабатываемой крестьянином. Причем юридически эта зависимость оформлена не была, а когда стала оформляться (с XV века, со введения ограничения права перехода от одного помещика к другому), то носила подтверждающий характер того, что уже существовало фактически. Крепостное право существовало уже в Киевской Руси XI века.
Но в Киевской Руси и в Новгородской республике несвободные крестьяне подразделялись на категории: смердов, закупов и холопов.
Смерды – это свободные общинники-земледельцы с мерной долей земли, воины и пахари в одном лице. Они могли иметь семью и детей. Но свобода их была ограничена сельской общиной, в которой они состояли, а земля была собственностью князя. Так было почти до XV века.
В Новгородской республике смерды находились в зависимости от государства. Позднее смердами в более широком смысле стали называть всех крестьян, основное население страны, низший социальный слой. Смерды имели собственную землю и вели на ней хозяйство, должны были платить налоги князю и отбывать натуральные повинности. Князь мог подарить смердов церкви, переселить их. Воинская повинность смердов состояла, по разным версиям, в личном участии в пешем войске, в поставке лошадей для конного войска либо в личном участии в конном войске.
Закупы — категория зависимого населения на Руси. В Древнерусском государстве свободные смерды, заключившие с феодалом особый договор (ряд), становились рядовичами, которые делились на вдачей и закупов. Если рядович брал взаймы ссуду, то на период отработки этой ссуды (деньгами, скотом, семенами) он селился на земле феодала со своим инвентарем (в законах также упоминается, что инвентарь мог дать и хозяин, правда, получивший нёс за их сохранность ответственность) и становился закупом.
Положение закупа было близко к положению зависимого крестьянина. Согласно «Русской правде», хозяин не имел права на распоряжение личностью закупа, но в то же время имел право телесного наказания за проступки. Беспричинное избиение закупа хозяином каралось последнему штрафом как за избиение свободного. При попытке бегства закуп становился полным («обельным») холопом, однако, он мог свободно уйти на заработки для оплаты долга.
Холопство — это уже форма рабства, состояние несвободного населения в княжествах Древней Руси, в Московском государстве. По правовому положению холопы приближались к рабам. Но здесь следует различать холопа с челядином. Холоп — раб из местного населения, челяди́н — раб, захваченный в результате похода на соседние племена, общины и государства. То есть челядин — раб-чужеземец, раб-иноплеменник. По сравнению с челядином, холоп имел несравненно больше прав и поблажек.
Холопство было отменено Петром I в 1723 г.
В Древней Руси большая часть земель принадлежала князьям, боярам и монастырям в собственности. С усилением власти служилые люди награждались обширными поместьями. Сидевшие на этих землях крестьяне были лично свободными людьми и заключали с помещиком арендные договоры («порядные»). В определенные сроки (напр., около Юрьева дня, по новому стилю это 9 декабря) крестьяне могли свободно оставить свой участок и перейти на другой, исполнив свои обязательства по отношению к помещику.
Постепенно зависимость крестьян от помещиков росла. В 1497 году было введено ограничение права перехода от одного помещика к другому — Юрьев день. В 1581 году Юрьев день был отменен— «заповедные лета». Запове́дные ле́та (от «заповедь» — повеление, запрет) — срок, в течение которого в некоторых районах Русского государства запрещался крестьянский выход в осенний Юрьев день, предусмотренный ст. 57 Судебника 1497 года. В общегосударственном масштабе заповедные лета были введены указом царя Фёдора Ивановича около 1592—1593 годов. Этот указ запрещал крестьянский выход и объявлял писцовые книги, начатые в 1581 и законченные в 1592—1593 годы, юридическим основанием крестьянской крепости (закрепощения). Содержавшиеся в писцовых книгах сведения определяли принадлежность крестьян данному владельцу. К концу XVI в. вольный уход крестьян был совсем запрещён; они были прикреплены к своему месту жительства и землевладельцам (указы 1592 и 1597 гг.). С тех пор положение крепостных стало быстро ухудшаться; помещики стали продавать и покупать крепостных, женить и выдавать замуж по своему произволу, получили право суда и наказания крепостных (до ссылки в Сибирь). Дальнейшее закрепощение было вызвано естественными причинами. Крестьяне все же находили возможность вырваться из общины, преодолев влияние патриархальной семьи и соседей или ослушавшись старосту. Кто-то уходил на новые, еще незанятые земли, благо таковые еще попадались, кто-то посвящал себя карьере татя-разбойника. От этого в русских землях росла преступность и общая неразбериха, а производство в общине, наоборот, падало. Поэтому крестьянин был окончательно лишен всех прав. Общинник уже не мог выйти из общины, если только на кладбище. Были ужесточены меры наказания за побег с земли и усилена общая эксплуатация, что с позиции обществоведческих наук рассматривается как движение в тупик. В 1597 году помещик получал право на розыск беглого крестьянина в течение 5 лет и на его возвращение владельцу — «урочные лета».