Иван ильин Россия есть живой организм

Россия есть организм природы и духа (…)

Надо установить и выговорить раз навсегда, что всякий другой народ, будучи в географическом и историческом положении русского народа, был бы вынужден идти тем же самым путем, хотя ни один из этих других народов, наверное, не проявил бы ни такого благодушия, ни такого терпения, ни такой братской тер­пимости, какие были проявлены на протяжении тысячелетнего раз­вития русским народом. Ход русской истории слагался не по произ­волу русских государей, русского правящего класса или, тем более, русского простонародья, а в силу объективных факторов, с которы­ми каждый народ вынужден считаться. Слагаясь и возрастая в та­ком порядке, Россия превратилась не в механическую сумму терри­торий и народностей (…) а в органическое целое.

1. Это единство было прежде всего географически предписано и навязано нам землею. С первых же веков своего существования рус­ский народ оказался на отовсюду открытой и лишь условно делимой равнине. Ограждающих рубежей не было; был издревле великий «про­ходной двор», через который валили «переселяющиеся» народы; – с востока и юго-востока на запад (...) Возникая и слагаясь, Россия не могла опереться ни на какие естественные границы. Надо было или гибнуть под вечными набегами то мелких, то крупных хищных племен, или давать им отпор, замирять равнину оружием и осваивать ее. Это длилось веками (…) Россия была издревле организмом, вечно вынужденным к само­обороне.

2. Издревле же Россия была географическим организмом боль­ших рек и удаленных морей. (…) ее мировое призвание было прежде всего – творчески-посредническое между народами и куль­турами, а не замыкающееся и не разлучающее (...) Россия не должна была превращаться, подобно Западной Европе, в «коечно-камороч­ную» систему мелких государствиц с их заставами, таможнями и веч­ными войнами. Она должна была (…) стать великим и все­доступным. культурным простором. А этот простор не может жить одними верховьями рек, не вла­дея их выводящими в море низовьями. (…)

3. Отстаивая свою национальность, Россия боролась за свою веру и религию. Этим Россия, как духовный организм, служила не только всем православным народам и не только всем народам европо-азиат­ского территориального массива, но и всем народам мира. Ибо Пра­вославная вера есть особое, самостоятельное и великое слово в исто­рии и в системе христианства. Православие сохранило в себе и береж­но растило то, что утратили все другие западные исповедания и что наложило свою печать на все ответвления христианства, магометанства, иудейства и язычества в России. (…) И при всем том Православная Церковь никогда не обращала ино­верных в свою веру мечом или страхом, открыто осуждая это (…)

4. Духовный организм России создал, далее, свой особый язык, свою литературу и свое искусство. На этот язык, как на родной, от­зываются все славяне мира. (…) Живя и творя на своем языке, русский народ, как надлежит боль­шому культурному народу, щедро делился своими дарами со своими замиренными и присоединенными бывшими соседями, вчувствовал­ся в их жизнь, вслушивался в их самобытность, учился у них (…) простосердечно и искренно считал их своими братьями; но никогда не гнал их, не стремился денационализировать их (по гер­манскому обычаю!) и не преследовал их. (…) русский народ ока­зался естественно ведущим и правящим народом, «культуртрегером», народом-защитником, а не угнетателем. (…)

5. (…) Россия есть великий и единый хозяйственный орга­низм. Все ее части или территории связаны друг с другом взаимным хозяйственным обменом или «питанием» – отличительный признак всякого организма. (…)

6. (…) Выдающийся русский антрополог нашего времени, пользующий­ся мировым признанием, профессор А.А. Башмаков устанавливает замечательный процесс расового синтеза, осуществившегося в исто­рии России и включившего в себя все основные народности ее исто­рии и территории. (…) Вот эта формула. «Русский народ, славянский по своему языку, смешанный и по крови и по множественной наследственности, роднящей его со всеми расами, сменявшими друг друга до него на русской равнине, представляет собою в настоящее время некую однородность (…) В противоположность тому, что все вообража­ют, русская однородность есть самая устaновившаяся и самая ярко выраженная во всей Европе (...) вековой процесс «создал в русском типе пункт сосредоточения всех творческих сил, присущих народам его терри­тории» (…).

Итак, Россия есть единый живой организм: географический, стра­тегический, религиозный, языковой, культурный, правовой и госу­дарственный, хозяйственный и антропологический. (…)

Ильин, А.А. Россия есть живой организм // Хрестоматия по культурологии / Под ред. Г.В.Драча. – Ростов-на-Дону, 2005. – С. 484-492.