Концепции современного естествознания

У человека естественный отбор происходит главным образом на уровне зародышевых клеток. Повреждённая клетка гибнет, а дети рождаются в основном из генетически здоровых клеток. В индивидуальном развитии человека различают два периода – эмбриональный и постэмбриональный. В период внутриутробного развития идёт реализация генетической программы при сравнительно слабом влиянии внешней среды ( через организм матери). После рождения идёт взаимодействие наследственной основы организма ( генотип) с внешней средой, которая формирует свои отличительные свойства и признаки ( фенотип). Взаимодействие наследственности и среды в развитии человека имеет место на протяжении всей его жизни. Но особую важность оно приобретает в периоды формирования организма: эмбрионального, грудного, детского, подросткового, юношеского. Именно в эти периоды происходит интенсивное развитие организма и формирование личности.

Таким образом, темп генетических изменений стал очень медленным, но усилился социальный, культурный фактор в эволюции человека. У

современного человека генетическая информация утрачивает своё главенствующее значение и заменяется социальной информацией. Какие же

загрязнение биосферы и усиление мутационных процессов (как следствия пьянства и наркомании среди молодёжи.), результатом которых становится рождение детей с генетическими отклонениями. Отсюда возникла необходимость заботы о сохранении генофонда, о сдерживании мутаций, отрицательно влияющих на здоровье человека.

8.4 Сознательное и бессознательное в человеке

На определённом этапе биологической эволюции возникла психика. Это специфический аспект жизнедеятельности животных и человека в

их взаимодействии с окружающей средой, включающий ощущения, восприятия, память, эмоции и т.д. Психика находится в единстве с телесными процессами и характеризуется активностью, развитием, саморегуляцией, коммуникативностью.

На основе психики высших животных возникло с о з н а н и е . Для его возникновения необходимы биологические и социальные предпосылки. К биологическим предпосылкам относится увеличение размеров и усложнение структуры мозга; к социальным – общение и трудовая деятельность. Очевидно, что формирование сознания происходило параллельно с формированием языка. В науке существуют различные мнения относительно структуры сознания. Так, А.Г.Спиркин выделяет следующие составляющие сознания:

-познавательную (когнитивную);

-эмоциональную;

102

-волевую.

Выделяют две познавательных способности человека: рациональную и сенситивную. Сенситивная познавательная способность – это способность к ощущениям, восприятиям и представлениям. Это создаёт базу для рациональной познавательной способности, связанной с формированием понятий, суждений и умозаключений. Именно она считается ведущей в когнитивной сфере. В познавательную сферу входят интеллект, память, внимание.

Эмоциональная сфера сознания объединяет в себе всё, что связано с эмоциями: это и состояния аффекта (ярость, ужас),элементарные эмоции, связанные с сенсорными реакциями (голод, жажда), чувства любви, ненависти, тоски и др. Эмоциональная сфера сознания также участвует в познавательном процессе, повышая или понижая его эффективность.

Волевая сфера сознания связана с волей - способностью человека к достижению своих целей.

Долгие годы в науке доминировал принцип антропологического рационализма: человек, мотивы его поведения и само бытие рассматривались только как проявление его сознательной жизни. Традиционная рациональная психология базировалась на том, что сознание выполняет инструментальную роль, оно отражает действительность. В 20-30-х годах 20 века в Америке зародилась глубинная психология, связанная с работами З.Фрейда и неофрейдистов. Основная мысль их работ заключалась в том, что в человеческой психике присутствует не только сознание, но и подсознание, которое является важнейшим фактором человеческого измерения и существования. Бессознательное прорывается наружу в виде сновидений, описок, полугипнотических состояний. По мнению Фрейда, бессознательное имеет биологическую природу и его главная функция – охранительная. Бессознательное уменьшает нагрузку на сознание со стороны негативных и тягостных переживаний. Бессознательное структурировано в виде комплексов. Комплекс - это устойчивая психическая структура, которая складывается вокруг определённого переживания. Комплексы формируются жизненными обстоятельствами, вытесняются в бессознательное и могут стать причиной психических заболеваний.

Фрейд представлял бессознательное как могущественную силу, которая противостоит сознанию. Согласно его концепции психика человека состоит из трёх пластов. Самый верхний небольшой пласт – super ego ( сверх- Я) составляет область идеалов, область долженствования; ниже идёт тоже небольшой пласт сознательногоego ( Я ), а далее идёт большой пласт ( как подводная часть айсберга), который находится за пределами сознания – id ( ОНО) Это сфера различных биологических влечений и страсти, прежде всего, сексуального характера, и вытесненных из сознания идей. По Фрейду эта сфера всецело подчинена принципу удовольствия и наслаждения, она оказывает решающее влияние на мысли, чувства и поступки человека. Человеком правят мотивации, в основе которых лежит либидо – сексуальная

103

энергия. Кроме того, среди бессознательных влечений есть два мотива: врождённая склонность к разрушению и агрессии и стремление к созиданию, любовь к жизни. Отсюда появляются две крайности, два полюса- некрофилы и биофилы. Таким образом, фрейдовский человек состоит из ряда противоречий между биологическими влечениями (бессознательным началом) и социально обусловленными нормами (сознательным), но бессознательное является определяющим.

Швейцарский психолог К.Юнг в фрейдовском «ОНО» выделил, помимо личностного бессознательного, более глубокий слой – коллективное бессознательное – архетипы ( например, образ Матери-Родины, народного героя, богатыря и т.д.) Архетипы лежат в основе мифов, художественного творчества и т.д. Таким образом, по Юнгу человек – существо архетипное.

Последователи Фрейда развивали его учение, внося свои коррективы – это А.Адлер, В.Райх, К.Хорни. Они не являются сторонниками эротической детерминации в человеке. Наиболее видным представителем неофрейдизма является немецко-американский психолог Э.Фромм. Он выступил против биологизации бессознательного в человеке. Его точка зрения не связана с абсолютизацией биологического или социального. По его мнению, одним из наиболее важных факторов развития человека является противоречие, вытекающее из его двойственной природыон часть природы и одновременно субъект, наделённый разумом, т.е. существо социальное. Это противоречие Фромм называет «экзистенциальной дихотомией»

8.5ЧЕЛОВЕК: ИНДИВИД И ЛИЧНОСТЬ.

Двойственная, биосоциальная природа человека выдвигает ещё одну проблему человека – соотношение индивида и личности. По мнению русского философа Н.А.Бердяева, «личность есть категория духовнорелигиозная, индивид же есть категория натуралистически-биологическая».

Как индивид человек является единичным представителем человеческого рода, он – один из многих. В это понятие не входят его индивидуальные особенности.

Рождается человек с не до конца сформированными анатомическими и морфологическими системами, он плохо «укоренён» в природе – требуются годы для того, чтобы он полностью сформировался и мог существовать самостоятельно. В качестве животного он был бы обречён на гибель в природном царстве. Животные от рождения имеют больший набор инстинктивных форм поведения для выживания. Однако человек с момента рождения обнаруживает биологическую готовность к усвоению культурноисторических ценностей общества. Между человеком и природой стоит мир символов – культура, которая освобождает человека от непосредственных биологических реакций и даёт свободу в достижении своих целей. Проблема личности в философии – это, прежде всего, вопрос о том, какое место занимает человек в мире, причём не только чем он фактически является, но и

104

чем человек может стать, т.е. может ли человек стать господином собственной судьбы, может ли он «сделать» себя самого, создать свою собственную жизнь.

Первоначально в понятии личности на первый план выдвигается проблема с а м о с о з н а н и я как отношение человека к самому себе. Понятие личности сливалось с понятием «я». По Канту человек становится личностью благодаря самосознанию, которое отличает его от животных и позволяет ему свободно подчинить своё «я» нравственному закону.

В современном понимании Личность – это социальная индивидуальность человека, это совокупность характерных для человека социальных качеств, социальная самобытность Личностью не родятся, личностью становятся. С понятием личности связано понимающее и мыслящее существо, способное к с а м о р е ф л е к с и и. Рефлексия – это

размышление, самонаблюдение, самопознание, это способность осмысливать собственные действия. Личность – это динамическая система, формирующаяся под воздействием социальной, психологической и биологической сторон природы человека. Даже при частичной деформации одного из этих начал полноценная личность не сформируется. В понятие «личность» обычно не включают природно-индивидуальные характеристики человека, хотя природная индивидуальность безусловно влияет на развитие личности.

Личность как социальная индивидуальность формируется в конкретном историческом времени и социальных условиях, в процессе практической деятельности и воспитания. Личность - это конкретный итог синтеза и взаимодействия огромного количества разнообразных факторов, которые стоят «за её спиной». Личность тем в большей степени может называться личностью, чем сильнее она аккумулирует социокультурный опыт человека и в свою очередь вносит индивидуальный вклад в его развитие.

Развитие личности осуществляется только в процессе д е я т е л ь н о с т и. Человек может думать и говорить о себе что угодно, но чем он является в действительности, обнаруживается только в деле. Понятие «личность» следует отличать от понятия «характер». Характер человека выступает в качестве основы его поведения, это целостный и устойчивый индивидуальный склад душевной жизни человека, проявляющийся в

отдельных актах и состояниях его психической жизни, а также в его манерах, привычках, складе ума. Уникальность личности выражается в понятии «индивидуальность». Каждый человек неповторим!

Поскольку социализация носит динамический характер, то личность - это постоянное становление, это процесс. И если личность останавливается в своём формировании, в своих устремлениях, то это деградирующая личность. Деградация личности происходит и тогда, когда индивид оказывается полностью подчинённым чужой воле или его действия запрограммированы в деталях. Лишение общения и возможности выбора

105

также отрицательно сказывается на развитии личности человека. Не случайно изоляция человека от общества, лишение общения всегда считалось одним из тяжких наказаний. Индивид, лишённый разума и рассудка, не может считаться личностью; он не может отвечать за свои поступки.

Очень важной характеристикой личности является её нравственнодуховная сущность, которая выражается в направленности её сознания, мировоззрении, нравственности и ответственности. Безусловно, социальная среда оказывает существенное влияние на формирование и поведение личности. Но не в меньшей степени личностные ориентации и поведение человека обусловлены и внутренним, духовным миром человека. Чем ярче у человека выражены интеллектуально-нравственные и волевые качества, чем больше его жизненные ориентации совпадают с общечеловеческими ценностями, тем в большей степени он является личностью.

Сила воли и духа личности, её нравственная доброта и чистота реализуются только в реальной деятельности, в поступках. Индивид должен быть ответственным, ибо свобода без ответственности – это произвол.

Харизматическая личность предполагает исключительную одарённость, непогрешимость или святость в глазах других, способность повести за собой, влиять на общественное мнение и т.д. Такие личности , как правило, становятся политическим деятелями, духовными наставниками и т.д.

ТРЕНИРОВОЧНЫЕ ТЕСТЫ по теме 8

1. Доказательства происхождения человека от обезьяны приводит:

1)религия;

2)биохимия;

3)история.

2. Не является принципиальным отличием человека от животных:

1)прямохождение;

2)речь;

3)изготовление разнообразных орудий.

3. В каком эволюционном отношении находятся человек и

современные человекообразные обезьяны ?

1) современные обезьяны давно отделились от общего с человеком ствола эволюции и прошли свой длинный путь развития, не меньший, чем у человека;

106

2)человек прошёл более длительный эволюционный путь по сравнению с современными обезьянами;

3)современных обезьян эволюция не затронула.

4.Какая из основных гипотез антропогенеза более доказательна ?

1)религиозная;

2)эволюционно-трудовая; 3)палеовизита.

5.Антропология – это наука:

1)о человеке;

2)о происхождении и эволюции человека;

3)о строении и функционировании человеческого организма.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ по теме 8

1. Что Вы знаете о происхождении и эволюции человека? Какая из гипотез Вам кажется более обоснованной?

2.Проанализируйте роль биологических и социальных факторов в историческом развитии человека.

3.Биологическое и социальное в онтогенезе человека. Как Вы это понимаете?

4.Существуют ли возрастные ограничения в развитии человека? Ответ обоснуйте.

5.Как Вы представляете себе самоактуализирующуюся личность?

6.В каком соотношении находится в человеческой психике сознательное и бессознательное? Рассмотрите разные точки зрения. Дайте характеристику взаимодействия сознательного и бессознательного в мотивации поведения человека.

Тема 9. БИОСФЕРА. УЧЕНИЕ В.И.ВЕРНАДСКОГО О БИОСФЕРЕ.

Термин «биосфера» был впервые использован в конце 19 века австрийским геологом Э.Зюссом, который понимал под биосферой совокупность организмов, обитающую на поверхности Земли. Связь живой и неживой природы трактовалась односторонне: отмечалась только зависимость живых организмов от физических, химических, географических и др. факторов, а обратное воздействие не учитывалось. Изменил представление о биосфере русский философ и учёный В.И.Вернадский. Он стал рассматривать биосферу как совокупность всех живых организмов

107

вместе со средой их обитания. Биосфера располагается на стыке литосферы, гидросферы и атмосферы, уходя вглубь Земли до 10 км и на 33 км над поверхностью Земли. Температурные интервалы, в которых может существовать жизнь, тоже ограничены: от –252 до +180 С. Биосфера улавливает лишь небольшую часть солнечной энергии, поступающей на Землю.

Ультрафиолетовая часть солнечного спектра, которая составляет 30% от всей солнечной энергии, доходящей до Земли, практически полностью задерживается атмосферой. Половина поступающей энергии превращается в тепло и затем излучается в космическое пространство, 20% расходуется на испарение воды и образование облаков и только около 0,02% используется биосферой.

Учение о биосфере является продолжением идей почвоведа В.В.Докучаева, который создал учение о почве как своеобразной оболочке Земли, являющейся единым целым живых и неживых систем. По Вернадскому живые организмы и среда их обитания – это два главных

компонента биосферы, которые непрерывно взаимодействуют между собой, образуя целостную динамическую систему.

В.И.Вернадский

Первичной ячейкой биосферы является биогеоценоз (или экосистема) – это биоценозы в совокупности с окружающей средой обитания. (т.е. с неживой природой). В понимании В.И.Вернадского биосфера включает в себя не только все живые существа, но и все продукты жизнедеятельности, выработанные за время существования жизни. В процессе жизнедеятельности организмы получают из окружающей среды необходимые химические вещества, а после смерти возвращают их обратно. Таким образом, живое и неживое (косное вещество) находится в постоянном взаимодействии, в бесконечном круговороте химических элементов. При этом живое вещество является основным системообразующим фактором и связывает биосферу в единое целое, это та геохимическая сила, которая играет ведущую роль в формировании облика нашей планеты.

108

В современном естествознании появилось понятие «коэволюции», означающее взаимное приспособление видов. Именно коэволюция обеспечивает условия взаимного существования и повышение устойчивости биоценозов. В приспособлении друг к другу (как в природе, так и в обществе) решающую роль играет не борьба за существование, а наоборот, взаимопомощь, согласованность различных видов, в том числе и не связанных между собой генетическими узами.

9.1 ЧЕЛОВЕК И БИОСФЕРА. НООСФЕРА

С появлением на Земле человека в биосфере появился новый фактор – антропогенный (от греческого anthropos – человек).Человек вначале приспосабливался к окружающей среде, а затем постепенно перешёл к

целенаправленному изменению окружающей среды: одомашнивание диких животных и растений, выведение новых видов, осуществляя одновременно сознательное или случайное уничтожение. Живое вещество вынуждено приспосабливаться к новым условиям жизни. Создавая новые искусственные предметы, человек овеществляет природу и создаёт техносферу. С началом эры космических полётов техносфера вышла далеко за пределы биосферы и охватывает уже околоземный космос. Вернадский считал, что влияние научной мысли и производительной человеческой деятельности обусловили начало перехода биосферы в новое качественное состояние – ноосферу (от греческого noos – разум ). Деятельность человека стала глобальным фактором – фактором планетарного масштаба, определяющим эволюцию биосферы. Однако не все творения человека находятся в гармонии с окружающей действительностью. И если живые организмы, созданные человеком, в большинстве своём вписываются в общую систему природы, то этого порой нельзя сказать об объектах, созданных человеком: зданиях, сооружениях, ландшафтах. Кроме того, созданное человеком, как правило, не способствует созданию новых запасов энергии. Бесконечное истребление полезных ископаемых, загрязнение окружающей среды ставят на грань катастрофы существование самой жизни.

Одной из ключевых идей Вернадского является то, что человек не является самодостаточным существом – он сосуществует с природой и является её частью. Человеческий разум и направляемая им работа представляют собой новую мощную геологическую силу, под действием которой должна измениться сама биосфера и жизнь человечества. Наука становится вселенской, мировой наукой, охватывающей всю планету. Решающим фактором развития ноосферы должна стать разумная деятельность человека, гармоничное взаимодействие природы и общества.

По мнению академика Н.Н.Моисеева, следует говорить об эпохе ноосферы, о таком состоянии биосферы, когда её развитие происходит целенаправленно, когда разум направляет эволюцию биосферы в интересах человека и его будущего.

109

9.2 ЧЕЛОВЕК И КОСМИЧЕСКИЕ ЦИКЛЫ. НЕОБРАТИМОСТЬ ВРЕМЕНИ

Говоря о биосфере, мы рассматривали взаимодействие человека и природы в условиях нашей планеты. Однако нельзя не учитывать взаимодействие человека и природы с космосом. В первую очередь жизнь на Земле зависит от нашего светила – Солнца. Его энергия трансформируется в другие виды энергии (тепловую, электрическую, механическую и др.), причём происходит эта трансформация как в неживой природе, так и в живой.

Далее: рассматривая различные концепции возникновения жизни на Земле, мы упоминали концепцию панспермии. По мнению ряда учёных, в числе которых шведский учёный С.Аррениус (лауреат Нобелевской премии) да и сам В.И.Вернадский не исключают возможности появления жизни на Земле из космоса – вместе с космической пылью на Землю могли попасть бактерии и споры.

Известно также, что под влиянием Луны на Земле происходят морские приливы и отливы. В ХХ веке знания о влиянии космоса на земные процессы существенно пополнились благодаря работам таких учёных (представителей русского космизма), как Н.Ф.Фёдоров, А.Л.Чижевский, К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский и др.

Вернадский высказывал предположение о том, что морфологические изменения организмов связаны с критическими периодами в жизни нашей планеты, которые, в свою очередь, определяются также космическим воздействием. Становление предков человека находится в прямой связи с ритмическими изменениями климата нашей планеты. В этих изменениях присутствуют не только геосферные, но и космические факторы. (гравитационные и корпускулярные).

Давно установлено, что солнечная активность не остаётся постоянной. Считается, что цикл солнечной активности равен 11 годам. Причём солнечная активность существенно влияет на магнитное поле Земли и различные геосферные и атмосферные процессы. А.Л.Чижевский в своих исследованиях пришёл к выводу, что солнечная активность напрямую воздействует на биологические и социальные процессы на Земле. Кроме того в периоды повышенной активности Солнца наблюдаются обострения сердечно-сосудистых и нервно-психических заболеваний, увеличивается количество суицидов, происходят революции, бунты. В наше время вполне привычными стали прогнозы так называемых неблагоприятных дней, обусловленных цикличностью в активности Солнца.

С циклическими процессами мы встречаемся на различных уровнях развития материи. Наука убеждена в том, что ритмы и периодичность управляют не только процессами во Вселенной, в живых организмах, но и в социальных явлениях. Ритм как бы запрограммирован сущностью движения,

110

но на каждом уровне иерархической Вселенной существуют свои ритмы и свои структуры. По-видимому, здесь есть связь со свойствами пространствавремени, которое для живого вещества отличается от пространства-времени для неживого. Получается, что неживое вещество состоит из одинакового количества правых и левых молекул, в то время, как в живых органических системах используется только одна из этих форм. Эта асимметрия жизни называется хиральностью, которая, видимо, обусловлена космической асимметрией или неким другим космическим фактором. В дальнейшем было установлено, что живые организмы содержат левые аминокислоты и правые сахара.

Вернадский обосновал положение, что все характеристики жизни и времени совпадают: и жизнь, и время необратимы; они никогда не текут вспять; они всегда направлены одинаковым образом – из прошлого в будущее, т.е. асимметричны. Время – биологически содержательно, оно обусловлено сменой поколений. Таким образом, биологическое время отличается от времени физического (или космического).

По мнению Вернадского биологическое время имеет совершенно чёткие мерные единицы. Если всё время существования жизни представить как единый монолит, то его «секундами» будут сами организмы. Какие именно из них выбрать за эталонные единицы для всего живого - это вопрос науки. Сам Вернадский считал мерными единицами делящиеся бактерии. Их изучение должно дать нам представление о внутреннем строении пространства и времени.

Вся человеческая деятельность – от организма до истории - пронизана самыми разнообразными ритмами. У каждого живого существа и у каждой социальной системы есть свой внутренний ритм, который настраивается на те колебания, которые оказывают большее влияние. К числу таких факторов относится и Солнце, которое как колебательный источник энергии влияет на всё живое на Земле. Оно настраивает не только биологические процессы, но и процессы в обществе.

ТРЕНИРОВОЧНЫЕ ТЕСТЫ по теме 9

1. Разнообразие всех организмов, существующих во всех экосистемах Земли, образует по выражению В.И.Вернадского:

1)«живое вещество»;

2)«живой мир»;

3)«живую Землю».

2.Пирамида энергии в экосистеме отражает:

1)постоянство энергии на всех трофических уровнях;

2) уменьшение количества энергии на каждом следующем трофическом уровне;

111