Конрад Н. И. Запад и Восто. О смысле историик

В самом деле, появление государств есть факт, возможный только при наличии длительного предшествующего прогресса в общественном развитии и борьбе. В этом развитии притом имело место самое главное: приход человека к созданию общественных форм. Энгельс проникновенно сказал, что за это предшествующее истории время произошло самое существенное, что определило весь дальнейший ход человеческого развития: человек стал человеком: эта эпоха "имеет своим исходным пунктом выделение человека из животного царства, а своим содержанием - преодоление таких трудностей, с которыми уже никогда не встретиться будущим ассоциированным людям" (Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. К.Маркс и Ф.Энгельс, Сочинения, изд. 2, т. 20, стр. 118).

Таким образом, даже эта доисторическая эпоха, и та свидетельствует, что развитие человечества с самого начала имеет поступательный характер.

Историческая эра в указанном смысле этого слова началась с ГУ тысячелетия до н.э., когда в долине Нила появился Египет, в Двуречье - Шумер. Особенность открывшейся эры в том, что, в отличие от предыдущего времени, когда ареной служил в сущности почти весь земной шар, отныне историческая жизнь связывается с определенными географическими районами. Долина Нила и бассейн Тигра и Евфрата и были первыми такими районами. Дальнейшее движение истории открывает нам процесс неуклонного расширения географической и этнической арены исторической жизни: в нее включаются все новые и новые народы и страны. Это наглядно видно при самом беглом обзоре прошедшей жизни человечества.

К исторической жизни первых двух центров - египетского и шумерского - постепенно стали приобщаться прилегающие районы.

Движение истории от одного центра, Египта, пошло на юг, в сторону Эфиопского нагорья, и на восток, в сторону Аравийского полуострова, главным образом ближайшей его части, получившей впоследствии название Палестины, и далее - в присредиземноморские части Передней Азии, в район современных Сирии и Ливана, через них же - в глубь Передней Азии, в сторону Двуречья. От другого центра, Двуречья, движение пошло также по двум направлениям: в сторону Малой Азии, Сирии, Ливана и Палестины и в сторону Закавказья и Ирана. Так в середине Штысячелетая до н.э. в историю вошла обширная территория, охватывающая Египет, часть Эфиопии, Палестину, Сирию, восточную часть Малой Азии, юго-западную часть Закавказья, некоторые районы Западного Ирана и Двуречье. В дальнейшем продолжалось расширение указанной территории в тех же направлениях и наряду с этим происходило включение в общую историческую жизнь нового большого района - Эгеиды, т.е. средиземноморской полосы Малой Азии, островов Эгейского моря, острова Крита и южной части Балканского полуострова. Так к середине II тысячелетия до н.э. образовался большой район исторической жизни, раскинувшийся на соприкасающихся частях трех материков Старого Света и прилегающих к ним территорий.

В том же II тысячелетии до н.э. образовались еще два района, связанные в своей исторической жизни: один - в Индии, в бассейне Инда и Ганга, другой - на территории современного Китая, в бассейне Хуанхэ. В долинах Инда и Ганга в III тысячелетии до н.э. появились первые индийские государства: в бассейне Хуанхэ - Иньское царство, первое китайское государство, доступное историческому изучению. Таковы были три первых географических центра исторической жизни человечества, три первоначальных очага культуры.

Исторический процесс в дальнейшем пошел тем же двояким путем: происходило расширение каждого из трех прежних исторических кругов и вместе с тем возникали новые. Евро -по-афро-азиатский круг земель расширялся в сторону Ирана, Закавказья и Малой Азии. С конца И тысячелетия здесь прошла история Ассирии, Ново-Вавилонского царства - с центром в Двуречье, Мидии и Персии - с центром в Иране. Царства Урарту в Армянском нагорье, Хеттской державы, Фригии и Лидии в Малой Азии, Тира, Сидона и других финикийских городов-государств в южной части средиземноморского побережья, Сирии, Израиля и Иудеи в Палестине, Минейского и Сабейского царств в Южной Аравии, Египта и Эфиопии в долине Нила. В VII-VI вв. до н.э. в стороне от этой территории возник новый район исторической жизни - среднеазиатский, представленный тогда Хорезмом и Бактрией. Этому району суждено было в дальнейшем служить звеном, связующим три старых центра исторической жизни - европо -афро-азиатский, индийский и китайский.

Европо-афро-азиатский район расширялся и в сторону западного Средиземноморья. Экспансия в этом направлении выражалась в финикийской, а затем и греческой колонизации. Финикийская колонизация захватила сначала североафриканское побережье, главным образом район современного Туниса, где в 814 г. до н.э. был основан Карфаген. Тем самым возник новый финикийский центр -Карфагенское государство, ставшее крупнейшей для того времени колониальной державой: колонии Карфагена появились в Сицилии, Сардинии, на Балеарских островах, в Испании. Это привело к образованию нового исторического района, которому и выпала задача связать страны восточного Средиземноморья со странами западного. Орудием такой связи служило торговое мореплавание, получившее у финикийцев огромное развитие. Финикийцы не только охватили своим мореплаванием восточное и западное Средиземноморье, но и произвели смелую разведку в неведомые тогда места земного шара. В VlI в. до н.э. они совершили первое в истории человечества плавание вокруг Африки, отправившись с Востока - из Красного моря, вернувшись же через Гибралтарский пролив, который от них и получил свое первое наименование: Мелькартовы столбы. Финикийцы первыми добрались и до Британских островов.

Греческая колонизация шла по нескольким направлениям. Одним из них было западное: греческие колонии возникли в Южной Италии и Сицилии; другим - северо-восточное: началась греческая колонизация северного Причерноморья. Вместе с тем развивалась и прежняя территория эллинского мира: в первой половине 1 тысячелетия до н.э. наблюдался расцвет греческих городов в Ионии, т.е. прибрежной части Малой Азии; расширялась эллинская территория на Балканском полуострове - в сторону средней его части. Входили в историческую жизнь и другие районы полуострова: в V в. до н.э. в его северо-восточной части возникло Фракийское царство, в IV в. на адриатическом побережье - Иллирийское. Там же, севернее собственно Эллады, появляется и Македонское царство.

Вместе с тем постепенно формируется и новый центр исторической активности - на Итальянском полуострове. Сначала ведущей силой в этом районе были этруски, создавшие в VIII-VI вв. союз своих городов: затем главная роль перешла к латинянам, основавшим в Лациуме в 753 г. Рим и в V-IV вв. образовавшим сильное государство, вошедшее в историю под названием Римской республики.

Неуклонно шло расширение и второго старого центра исторической жизни - индийского. Сначала оно захватывало все новые области в бассейне Ганга и Джамны: в начале VI в. до н.э. в этой части Индостана насчитывалось, по преданию, 16 государств. В дальнейшем исторический процесс стал распространяться и на центральную часть Индии - к югу от Ганга. В IV в. до н.э. в Северо-Восточной и Центральной Индии усиливается одно из старых индийских царств - Магадха. Расширение исторической территории продолжалось и далее. Империя Мауриев, заменившая Магадху в III в. до н.э., владела почти всей площадью полу -острова, за исключением его южной части. В III в. до н.э. в историческую жизнь стала вступать и Южная Индия.

Такое расширение двух старых центров мировой истории приводит их к соприкосновению друг с другом, и дальнейшая историческая жизнь в них протекает уже в условиях общения. Это особенно относится к Северо-Западной Индии, которая превращается одновременно в северо-западный форпост индийского мира и в юго-восточный форпост переднеазиатского. Это нашло свое выражение даже во вхождении этой части Индии на некоторое время в состав переднеазиатских государств - ахеменидской Персии и в дальнейшем - державы Александра Македонского. Связывается историческая жизнь Северо -Западной Индии и со среднеазиатским центром. В эпоху Кушанского царства эти два района даже объединяются в составе одного государства.

Шло расширение и третьего старого центра мировой истории - китайского. В течение I тысячелетия до н.э. в общую историческую жизнь в этой части мира вступили области не только бассейна Хуанхэ, но и бассейна второй великой реки Китая - Янцзыцзяна. Продвигалась историческая территория и на северо-восток - в сторону позднейшей Маньчжурии, и на северо-запад - будущей Монголии, и на запад - в сторону современной провинции Сычуань, и на юго-восток - будущего Вьетнама. В III в. до н.э. вся эта обширная территория вошла в состав образовавшейся тогда империи Цинь - первого государства общекитайского масштаба.

Рядом с этим третьим, все расширявшимся, старым центром мировой истории к западу от него в Центральной Азии возникает новый очаг исторической активности. Главными деятелями его были гунны. В III в. до н.э. ими был создан обширный племенной союз, часто именуемый историками "Гуннской державой". Она раскинулась на огромной территории от Забайкалья на севере до Тибета на юге, от Восточного Туркестана на западе до среднего течения Хуанхэ на востоке. Этому новому центру предстояло сыграть роль звена, связующего восточноазиатский центр мировой истории со среднеазиатским.

Так к концу 1 тысячелетия до н.э. образовалась обширнейшая территория исторической активности народов, в той или иной мере связанных друг с другом. Она имела уже не три центра, как в начальную пору мировой истории, а по меньшей мере семь. К трем старым - европо-афро-азиатскому, индийскому и китайскому - добавились североафриканский-карфагенский, южноевропейский-латинский; среднеазиатский и центральноазиатский. Историческою жизнью были охвачены: основная часть Восточной Азии, значительная часть Центральной Азии, многие районы Средней Азии, Иран, Индия, большая часть Закавказья, Передняя Азия, долина Нила, отдельные районы средиземноморского побережья Африки, островной мир Эгейского моря, Балканский полуостров, северное Причерноморье, Аппенинский полуостров, Сицилия, Испания и некоторые районы Южной Франции.

Расширение этой территории неуклонно продолжалось и далее как путем развития прежних исторических районов, так и путем возникновения новых. Рост Римской державы привел к включению в историческую жизнь во II в. до н.э. новой части североафриканского побережья - Нумидии, в I в. до н.э. -Испании, несколько позднее - Галлии и даже Британии. Это была западная периферия старого европо-афро-азиатского круга земель.

Развивалась историческая жизнь и в северной периферии центральной части этого круга - в северном Причерноморье. Здесь в IV-II вв. существовало Скифское царство с центром в Крыму: по обеим сторонам Босфора Киммерийского, т.е. Керченского пролива, в те же века раскинулось Боспорское царство. Прочно входили в историю земли Кавказа и Закавказья - Колхида, Иберия, Албания. На восточной стороне старого европо-афро-азиатского круга подобного расширения произойти не могло, так как тут этот круг уже давно подошел к своим историческим рубежам - к границам индийского круга земель. Зато крепли и развивались связи между этими двумя соседними районами. Насколько велико было значение этих связей, показывает факт превращения с IV в. до н.э. всего этого огромного мира, состоявшего из Северо-Западной Индии, Ирана, Средней Азии в составе Бактрии и Согдианы, Малой Азии, Сирии, Египта, островов Эгейского моря и Балканского полуострова с Грецией и Македонией, -в один культурно-исторический комплекс, получивший наименование "эллинистического мира". Влияние этого мира распространялось и на страны западного Средиземноморья, особенно Италию: вполне ощутимые, но еще недостаточно раскрытые веяния его дошли и до стран Восточной Азии-Китая, Кореи и даже Японии.

Шло расширение и индийского круга земель. Оно направлялось на юг и на восток. На юге в орбиту этого круга с V в. до н.э. входит Цейлон, заселяемый выходцами из Индостана; в III в. до н.э. возникают первые цейлонские государства. Индийская иммиграция непрерывным потоком шла и в островной мир Индонезии, тем самым содействуя сближению индонезийского круга земель с индийским. Ядро индонезийского круга тогда составляла территория, состоящая из прилегающих друг к другу частей Малаккского полуострова. Восточной Суматры и Западной Явы. В первые же века нашей эры на этой территории сложились первые индонезийские государства, в значительной степени индианизированные.

Расширялся и сам индонезийский круг земель, причем не только путем включения в историческую жизнь восточных областей Индонезии, но и путем колонизации далекого Мадагаскара: заселение этого острова выходцами из Индонезии, смешавшимися с местным населением, привело к образованию мальгашской народности, этнически близкой к индонезийцам.

Сближение индийского круга земель с индонезийским привело к далеко идущим последствиям: благодаря давним связям Индии с Ираном и Передней Азией с ее эллинизированной культурой индонезийский круг земель соприкоснулся и с европо-афро-азиатским. Морской путь из Индии до гаваней Яваки, как называлось государство, образовавшееся во 11-1 вв. в указанном центре индонезийского круга земель, был известен и грекам. \

Расширялся и третий старый исторический круг земель - китайский. В конце II тысячелетия до н.э. в его орбиту входила Южная Маньчжурия и прилегающие к ней части Северной Кореи. С 1 в. до н.э. на территории полуострова образуются три крупных племенных союза: в северной части - Когуре, в югозападной - Пэкче, в юго-восточной - Силла. Все эти земли при всей самостоятельности своего исторического развития вошли в состав китайского круга земель. С 1 в. до н.э. с этим кругом начинает соприкасаться и Япония.

Китайский круг земель расширялся и в юго-восточном направлении. В III в. до н.э. на юге современного Китая сложилось государство Намвьет, в которое входила и северо-восточная часть Индокитая. Во II в. это царство подпадает под власть китайской империи Хань, и с этого времени устанавливается прочная связь этого района Индокитая с Китаем. Но рядом развивается историческая жизнь и прочих районов полуострова, заселенных различными племенами, среди которых преобладали племена тибето-оирманской группы и монкхмерские. В IV-I вв. они создают свои государства.

Индокитайский полуостров был также, ареной индийской иммиграции, которая привела к тем же последствиям, что и в Индонезии: к "индианизированию" многих частей полуострова. С северо-востока же проникало влияние Китая, что приводило к "китаизированию" некоторых областей. Наименование "Индокитай", данное этому полуострову, вполне оправдано не только географией, но и историей.

Таким образом, в 1 в. н.э. за пределами "обжитого" историей круга земель, заселенных народами, так или иначе связанными друг с другом в своей исторической жизни, оставалось обширное пространство от берегов Северного и Балтийского морей на Крайнем Западе до Охотского и Японского морей на Крайнем Востоке; северную границу этого пространства составляло побережье Северного Ледовитого океана на всем его протяжении вдоль Европы и Азии; южную границу - территории, прилегающие с севера к Рейну, Дунаю, северному Причерноморью, Кавказу - в Европе, к Средней Азии, Восточному Туркестану, пустыне Гоби и Саянскому хребту - в Азии. Своей собственной жизнью, обособленной от указанного круга земель, жила континентальная Африка - от Египта и Эфиопии на восточном конце и далее к югу от областей, прилегающих к Средиземному морю, вплоть до Атлантического побережья на западном конце. Были также "белые пятна" и внутри исторического круга земель. Наиболее значительным из них был район нынешних Тибета, гималайских государств и Юго-Западного Китая. Оставалась пока вне общей исторической жизни и восточная часть островного мира Индонезии. Далее простирались Австралия, Новая Зеландия, Океания - места, ни в какое соприкосновение с исторической жизнью прочего мира еще не вступившие. В полном отрыве от указанных стран Старого Света протекала жизнь западного полушария - обеих Америк. Известная нам и, по-видимому, действительная история в них возникает сравнительно поздно.

Дальнейший ход пространственного развития истории нам хорошо известен. Наиболее существенным в нем было вхождение в общую историческую жизнь новых районов Европы: северных частей Западной и всей Восточной.

<

***

Так с возникновением в V в. н.э. Франкского королевства в общую историю вошла западная часть северной половины Европы; с образованием в IX в. Германии - центральная часть; с возвышением в VIII в. Датского королевства - скандинавский район Европы; с образованием в VI-VIII вв. союзов полабских славян в общую историческую жизнь активно вступила обширная территория бассейна рек Лабы (Эльбы), Одра (Одера) и Вислы; в VI-VII вв. появились государственные образования на землях Чехии, Моравии, Словении; в VII-IX вв. в общую историческую жизнь вошла Польша, а с появлением древнерусского государства - и эта часть Восточной Европы.

Шло расширение территории общей исторической жизни и в направлении азиатской части Евразийского континента. Оно шло с двух сторон: со стороны указанного выше восточноазиатского круга земель и значительно позднее - со стороны Восточной Европы. На обширной территории от Хинганского хребта до гор Тяньшаня в конце IУ-начале V в. образовался племенной союз жужаней. На границе со старым среднеазиатским кругом земель в районе Алтая и Семиречья в VI в.образовался союз тюркских племен, обычно именуемый историками "Тюркским каганатом". Этот союз включил в состав своих владений земли жужаней, часть Центральной Азии и даже некоторые районы Северо-Восточной Азии - вплоть до побережья Желтого моря. В другом направлении тюрки распространяли свои владения и в Средней Азии, вторглись в Междуречье Сыр-Дарьи и Аму-Дарьи. Их набеги доходили до областей к юго-востоку от Китайского моря. Тем самым новая историческая территория вошла в соприкосновение со среднеазиатским и восточноазиатским кругом земель, а также со связующей эти два круга полосой, тянувшейся от Ирана и Средней Азии через Восточный Туркестан и некоторые части Центральной Азии до западных границ Китая. Позднее стал включаться в общую историю и район Маньчжурии, бассейна Амура. В VIII в. на этой территории возникло Бохайское царство, образованное различными племенами маньчжуро-тунгусского этнического корня. Это царство в свою очередь сыграло крупную роль в расширении связей между Китаем, с одной стороны, Кореей и Японией - с другой.

Образование в начале XIII в. Монгольской державы превратило на некоторое время все пространство от берегов Японского, Желтого, Восточно-Китайского и Южно-Китайского морей до Средней Азии и Ирана включительно и далее через Восточную Европу до самых Карпат в район связанной исторической жизни.

Позднее исторические связи стали расширяться в Азии и со стороны Восточной Европы. В конце XIV в. Ногайская Орда, сформировавшаяся в Поволжье, распространила свои владения до Иртыша, а в XV в. на территории между Тоболом, Турой, Иртышом и Обью возникло Сибирское ханство, что и привело к включению в общую историческую жизнь и Западной Сибири.

Исчезло "белое пятно" истории и между Центральной Азией и Индией. В VII в. возникает Тибетское государство, расширявшееся как в сторону Западного Китая, так и в сторону Средней Азии. Входит в историческую жизнь Непал. В связи с этим к двум старым путям из восточноазиатского круга земель, одному -через Восточный Туркестан и Среднюю Азию, другому - через Бирму и Ассам, добавился третий - через Тибет и Непал. В VIII в. возникло государство в юго-западной части современного Китая, прилегавшее с одной стороны к Тибету, с другой - к Вьетнаму. В китайской историографии оно известно под названием Наньчжао. Со времени вступления на историческую арену арабов и последовавшей за этим арабской экспансией с VIII-IX вв. начинает приоткрываться историческая завеса и с континентальной Африки. Арабские торговцы проникают и в эту часть Старого Света, арабские географы дают первые сведения о странах и народах, обитавших там. В странах Восточного Судана, по среднему течению Нила, историческая жизнь начала протекать еще в древности - во времена Египта, но она была изолирована от жизни других стран; связи Судана с прочим миром стали устанавливаться благодаря арабам, проникшим не только в Восточный, но и в Западный Судан, где возникли такие государства, как Гана, Сонгаи, Мали. Входит в соприкосновение с жизнью арабских стран и восточное побережье Африки - от Сомалийского полуострова до Мозамбика; на этом побережье возникают арабские города, как, например, Малинди, откуда шли морские трассы в Аден и другие пункты Южной Аравии, а оттуда в Красное море, в Ормуз и другие гавани Персидского заливай Аравийского моря; наконец, в Каликут и другие пункты западного побережья Индостана. О том, насколько хорошо освоены были арабами эти морские пути, свидетельствует путешествие Васко да Гама: обогнув остававшиеся тогда еще неизвестными части побережья Юго-Восточной Африки, Васко да Гама дошел до Малинди и очутился в обстановке культурного мира, где путешествие из Малинди в Каликут не было чем-то необычным. Строго говоря, не Васко да Гама добрался до Индии, а его привел туда араб-лоцман Ахмад ибн Маджид.

В дальнейшем исторические связи народов континентальной Африки с народами других стран происходили в обстановке колониальных захватов западноевропейских государств, т.е. развивались в форме, задерживавшей собственное историческое развитие африканских народов. Положение стало изменяться только с середины XX в., когда обнаружился распад колониальной системы.

До начала испанских колониальных завоеваний также изолированно от исторической жизни Старого Света проходила история народов Америки. Историческая жизнь там развивалась главным образом на территории Мексики и Перу. Насколько нам известно, первой народностью на территории Мексики, образовавшей государство, были майи. Сведения об их истории начинаются с IV в. История Перу была историей инков. Образование племенного союза относится к XIII в.

Обрисованная картина наглядно свидетельствует, что исторический процесс имеет географическую направленность: с самого первого момента, который мы в состоянии установить, идет распространение исторической жизни на все расширяющееся пространство, пока наконец в общую историю не входят все части земного шара, где возможна человеческая жизнь. Столь же несомненно расширение масштаба и в этническом аспекте: на арену истории вступают все новые и новые части человечества. Видны и формы, в которых это происходило: в одних случаях к старым районам истории добавлялись новые, заселенные народами, до этого еще не входившими в орбиту общей исторической жизни; в других случаях новые народы выходили из мест своего исконного расселения и вторгались в жизнь старых районов истории. Примером присоединения к исторической жизни своих соседей может служить хотя бы история народов Японии, Кореи, латинян в Италии, кельтов в Галлии и т.д. Примером передвижений или продвижений может служить начавшееся в конце III тысячелетия до н.э. заселение Микенской области, т.е. части одного из старых исторических районов, греческими племенами; в начале II тысячелетия - заселение Сирии, Финикии, Вавилона и Северной Месопотамии арамеями; заселение в VIII в. до н.э. Закавказья и Малой Азии киммерийцами: начавшееся в IV в. н.э. заселение северо-восточных, северных и северо-западных областей нынешнего Китая сяньбийцами, гуннами, киданиями, чжурчженями; начавшееся в том же IV в. продвижение в сторону Балкан и далее, в южную половину Центральной и Западной Европы готов, сарматов, славян; начавшееся в VI в. н.э. продвижение тюрков из района Алтая в Среднюю Азию, Восточный Туркестан, в степи между Аральским и Каспийским морями и далее - в степи Восточной Европы; начавшееся в XI в. передвижение их из Средней Азии в Иран, Ирак и Переднюю Азию с захватом Азербайджана и Армении; с XIV в. продвижение их на Балканский полуостров; начавшееся в VII в. н.э. продвижение арабов в Палестину, Сирию, Иран, Среднюю Азию -в одном направлении, в Египет и далее, в страны средиземноморского побережья Африки, а оттуда в Испанию - в другом направлении, в Восточную Африку - в третьем; с конца XV в. начинается заселение испанцами Вест-Индии, а затем - Центральной и Южной Америки; с XVII в. происходит заселение англосаксами, голландцами и французами Северной Америки. Все это - различные передвижения или продвижения народов, происходившие в разное время, вызванные разными причинами, имевшие разное историческое содержание, и приводили они также к разным результатам. Нередко заселение новых земель сопровождалось подчинением своей власти) а иногда и к полному или значительному истреблению их населения. Так, если брать примеры из одного только нового времени, испанцы полностью истребили коренное население островов Карибского моря, голландцы - значительную часть бушменов и готтентотов Южной Африки; почти полностью исчезло население Тасмании, исчезла значительная часть населения Австралии, индейцев Северной Америки.

Многие из передвижений народов имели как бы цепной характер, т.е. движение одного народа приводило в движение и другой народ. Так, например, передвижение киммерийцев в Малую Азию было вызвано натиском скифов, которые вынудили киммерийцев уйти из мест их первоначального расселения; сами же скифы передвинулись в земли киммерийцев под натиском массагетов. Движение гуннов, начавшееся в 1 в. до н.э. у стен Китая и закончившееся в V в. н.э. в центре Европы, сдвинуло с места целую массу племен Центрально-азиатских, среднеазиатских, а за ними и племена Юго-Восточной Европы. Монголы в своем движении из Центральной Азии на восток и запад тянули за собой целый конгломерат племен и народностей.

В таких великих передвижениях одни племена и народности исчезали, другие, наоборот, крепли; происходило слияние племен, приводившее либо к некоторому изменению этнического облика более устойчивого компонента, либо к образованию нового этнического типа. Так, например, растворились в массе китайского населения перешедшие на его земли гунны, сяньбийцы, кидане, чжурчжени, но вместе с тем они повлияли на создание антропологического типа современного китайца. Переселение германских племен из Восточной Европы в Центральную и Западную привело к смешению пришельцев с прежним населением и послужило основой образования западноевропейских народностей нового времени: англичан, французов, испанцев, итальянцев, немцев.

Так в ходе развивавшегося исторического процесса постепенно заселялись и осваивались пригодные для человеческой жизни земли нашей планеты, пока наконец не стала заселенной и освоенной она вся, разумеется, в возможных для жизни человека частях. В сложнейшем процессе соприкосновения одних частей человечества с другими формировались этнически устойчивые племенные группы; на этой основе развивались народности, перераставшие в дальнейшем в нации; складывались языковые группы, а в их рамках - отдельные языки; менялась общественная значимость языков: языки племенные развивались в языки народностей, языки народностей - в языки наций. Во всех этих аспектах исторический процесс отнюдь не был чем-то хаотическим, а имел определенную направленность, разумеется, если рассматривать его в больших линиях.

Несомненную направленность имеет исторический процесс и в аспекте деятельности человека, прежде всего хозяйственной.