Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Перечень вопросов и ответов к зачету по ОРГ 1 курс ОЗФО Самохин

.pdf
Скачиваний:
168
Добавлен:
24.12.2023
Размер:
437.44 Кб
Скачать

Перечень вопросов и ответов к зачету по ОРГ: 1. Природно-экономические ресурсы России.

Россия, как крупнейшее страна в мире по территории, располагает значительными запасами природных и технологических ресурсов. Ресурсы России включают в себя нефть, газ, каменный уголь, руды металлов, древесина, вода и многое другое.

Нефть и газ — основные ресурсы России, которые составляют более 60% экспорта страны. Увеличение цен на эти ресурсы может привести к значительному росту экономического благосостояния страны. Однако, это может привести к проблемам с макроэкономической стабильностью, так как эти ресурсы могут вызвать зависимость экономики России от цен на нефть и газ на мировых рынках.

Металлы также являются важным ресурсом России, особенно медь, алюминий, никель и железо. Эти металлы используются в различных отраслях экономики, включая производство автомобилей, строительное производство и другие. Россия имеет одни из крупнейших запасов меди и никеля в мире, и они влияют на экономику страны.

Российские леса — также важный ресурс страны, который является источником древесины для строительства и других целей. Дерево является первичным элементом в производстве мебели, бумаги и другие товары, конкуренция на международных рынках которых ужесточается с годами.

В целом, природные ресурсы России играют важную роль в экономике страны, но экспортирование сырья затрудняет развитие других, нефтегазовых и металлургических отраслей, затрудняет диверсификацию экономики.

2. Народы, религия, культура России.

Россия – страна многонациональная. Естественно, что каждый народ имеет и чтит свои традиции, быт, культуру, менталитет. По культурно-историческим особенностям народов России территорию государства можно разделить на ряд регионов:

Центральная Россия: историческое ядро государства.

Европейский Север: поморская культура.

Европейский Юг: культура донского и кубанского казачества.

Урал, Сибирь, Дальний Восток: более свободолюбивый дух населения – потомков переселенцев из Центральной России, много старообрядцев.

Крайний Север: шаманская культура коренного населения.

Калмыкия, Тува, Бурятия: буддистская культура.

Северный Кавказ, Среднее Поволжье, юг Урала: мусульманская культура.

Крупные промышленные города: космополитичная «культура».

На территории России проживают представители многих конфессий – православные, католики, протестанты, армяно-григориане, мусульмане, буддисты-ламаисты, иудаисты, последователи родоплеменных культов, но большая часть россиян являются православными.

Православие – основная конфессия у верующих русских, карелов, вепсов, саамов, мордвы, чувашей, осетин, цыган, хакасов, якутов. Официально исповедуют православие многие народы Сибири и Дальнего Востока хотя в большинстве случаев православие сочетается у них с родоплеменными верованиями. Кроме того, к православным относятся проживающие в стране украинцы, белорусы, молдаване, грузины, болгары, гагаузы и греки. Частично православия придерживаются и некоторые другие народы – буряты (Иркутская область), калмыки, татары (кряшены, нагайбаки), кабардинцы, долгане, чукчи, коряки и нивхи.

Католиками являются практически все верующие поляки и литовцы, часть немцев.

К лютеранству в России принадлежат верующие немцы (Западная Сибирь, Поволжье), большинство финнов, эстонцев, латышей, живущих в РФ.

Мусульмане (исламисты) занимают второе место по численности среди верующих (после христиан) в России. Большинство из них являются мусульманами-суннитами; к суннитам-ханафитам относится большинство верующих татар и кабардинцев, башкиры, адыгейцы, черкесы, абазины, балкарцы, карачаевцы, большинство нахско-дагестанских народов, кроме того – часть удмуртов, марийцев и чувашей; суннитами-шафиитами являются аварцы, чеченцы, ингуши, часть осетин. Ислам шиитского толка – основная религия азербайджанцев, а также у части лезгин и татов. Большая часть верующих евреев исповедуют иудаизм. Буддизм ламаистского толка исповедуют буряты, тувинцы, калмыки, часть эвенков (в Бурятии).

3.Географические факторы и природные богатства России.

Кприродно-географическим факторам относятся величина страны, богатство природных ресурсов, слабая заселенность и преимущественно северное местоположение Российского государства, раскинувшегося на двух континентах, а также отсутствие по значительной части его периметра трудно преодолимых природных рубежей. Последний фактор в ранней истории Руси способствовал движению завоевателей с востока на запад, набегам с юга. Но он же облегчил колонизацию на север, юг и восток вплоть до Тихого океана.

Особенно следует сказать о природно-климатической среде России.

Крупнейший русский историк С. М. Соловьев первым установил прямую связь между «приполярными» природно-климатическими условиями и отличиями в повседневной жизни россиян от населения Западной Европы. Эти отличия (холодная затяжная зима, скудные почвы, огромные расстояния, отсутствие дорог, экономически слабые города и др.) наложили глубокий отпечаток как на характер общества, так и на форму государства. Действительно, веками русские люди жили как бы на континентальном «архипелаге», весной и осенью отрезанные от «большой земли» распутицей и наводнениями. Главным отличием от Западной Европы с ее благоприятным климатом и плодородными почвами (3–4 стабильных урожая в год) было не противоречие человек (общество) - государство, а человек - природа.

Русские земледельцы веками являлись заложниками природы. Россия имела и имеет почти 70% непригодной к продуктивному земледелию территории (вечная мерзлота тянется в Восточной Сибири от Ледовитого океана до озера Байкал). Однако и эти более и менее при годные к землепользованию территории были подвержены климатическим влияниям – то дождь, то засуха, то ранние заморозки.

На Западе длинный календарный год: продолжительная весна, лето, осень, сельскохозяйственный цикл - 200 дней. На Руси в средней полосе сельскохозяйственный год короткий: 100 сельскохозяйственных (рабочих) дней (с конца апреля до середины сентября по старому стилю), не считая сенокоса и обмолота (тут еще 20–30 дней). Это на 20 дней меньше солнечных дней, даже чем в Прибалтике, Скандинавии. Главную крестьянскую работу, которую европеец выполнял за 40 дней, русский должен был сделать за 22 дня. Отсюда постоянный временной цейтнот, потребность в коллективном труде, в общине. Отсюда же постоянная зависимость от капризов природы.

На северо-востоке Руси, где складывалось ядро российской цивилизации, неплодородные почвы: 15 см плодородного слоя против 70 см на юге Руси. Почва здесь хуже, чем в Прибалтике, и соответственно низкая урожайность. Длительное существование крепостной системы также следствие низкой урожайности. Получить прибавочный продукт очень трудно: низкая урожайность - 3–5 центнера с гектара (реже - 10–12 центнеров). Отсюда и экстенсивный характер земледелия. Крестьянская семья из четырех человек едва успевала обработать три десятины, но и это требовало чрезвычайного напряжения сил.

Природно-климатические условия стали главным фактором экстенсивного расширения территории Руси от земель Московии до Тихого океана на восток и до побережий Черного и Каспийского морей - на юг. Они же определили и характер Русского государства с сильным центром и авторитарной властью, начиная с Ивана IV Грозного.

Определенное значение имеет и богатство природных ресурсов. Но оно только на поверхности выглядит как благо. Опыт ХХ в. свидетельствует о том, что наличие этого фактора само по себе не является ни необходимым, ни достаточным для решения масштабных социально-экономических задач. Скорее наоборот: изобилие ресурсов нередко становилось фактором, развращающим правительства, вселяющим необоснованные надежды.

Сравним богатую полезными ископаемыми Африку и бедную Азию. Первая пребывает в нищете, а вторая обеспечила многим странам высокие темпы роста (Япония, Тайвань, Сингапур, Гонконг, позже - Южная Корея, Малайзия, Индонезия). В странах, бедных природными ресурсами, населению приходится напряженно работать - всем, и элите тоже.

4. Многообразие российских регионов.

Многообразие – это историческая черта развития России с момента зарождения государственности. Это оказало разностороннее влияние на формирование жизненного уклада и менталитета страны. Возможно, что обилие территории и ее открытость ориентировали население на интеграцию различных культурных традиций соседних народов.

Разнообразие регионов складывалось не в одночасье, а в течение более, чем тысячелетия. Русское государство постоянно расширялось, включая в себя все новые территории. Причины освоения или экспансии

на эти территории (оценивают этот процесс неоднозначно) многообразны – от стремления найти более безопасное место для жизни и более богатое ресурсами, до желания государства расширить свою территорию. Причем в истории России все эти факторы могли очень тесно переплетаться. Но факт остается фактом – на территории современной России издревле жили народы, относящиеся к различным группам, и современная русская культура и язык сформировались в условиях их тесного взаимодействия (например, название «Москва» имеет угро-финское происхождение).

Современное многообразие российских регионов выражается в различных сферах:

правовой

природно-географической

этнической

конфессиональной

культурной

экономической и др.

Если подойти с правовой точки зрения, то Российская Федерация – мировой лидер по числу субъектов. Мы опережаем по этому показателю другие государства с такой же формой устройства – США, Индию, ФРГ, ОАЭ.

Данность, которая откладывает неизгладимый отпечаток на весь уклад жизни – это не имеющая аналогов в мире территориальная протяженность и разнообразие климатических зон. Разница во времени между Петропавловском-Камчатским и Калининградом 11 часов, конечно же это создает управленческие трудности при принятии и реализации общих решений. Властям нужно учитывать природно-климатическое своеобразие отдельных регионов. Для одних жизненно важным является организация «северного завоза», другие борются с опустыниванием, третьи в качестве приоритета поставили развитие рекреационной инфраструктуры и т. д. Сложность представляет и организация коммуникации между регионами. Конечно, в современных условиях большую помощь могут оказать онлайн площадки, главное – обеспечить качественный Интернет.

Отличается уровень экономического развития регионов. Где-то наличие природных ископаемых обеспечивает довольно высокий уровень жизни (Ямало-Ненецкий и Ханты-Мансийский автономные округа), есть регионы, где развиваются высокотехнологичные производства. В их число сейчас, ожидаемо, входят Москва, Санкт-Петербург и Татарстан. При этом часть территорий относится чуть ли не к доиндустриальной стадии развития (Тыва, Калмыкия, Республика Алтай и др.).

В целом, описывая экономическое многообразие российских регионов, можно сказать, что примерно десятая часть ориентирована главным образом на сельскохозяйственную деятельность, пятая часть – на добычу полезных ископаемых, в два раза больше – на развитие обрабатывающих производств, остальные – на транспорт, связь, торговлю, производство электроэнергии и др. Естественно каким-то регионам их экономические доходы дают средства для самостоятельного обеспечения потребностей, другие нуждаются в финансовой поддержке федерального центра. Перед государством и обществом стоит задача разработки различных управленческих стратегии, государственных программ для сближения регионом по показателю качества жизни населения.

Для России долгое время была свойственна модель пространственной организации - «столица-провинция», когда последняя была чем-то обделена, уступала по уровню развития и разнообразию инфраструктуры, но такая модель уже не соответствует представлениям о качестве жизни в современном обществе.

Регионы России отличаются своим демографическим потенциалом. Динамика демографических процессов зависит от многих факторов: миграции, экономических условий в регионе, системы ценностей жителей. Численность населения России 146,98 млн. (найти на сайте Росстата удалось только эту информацию) [3]. Видимо, идет подсчет более свежих данных: оценить численность населения страны – довольно сложная задача.

Значимой проблемой для многих регионов России является отсутствие естественного прироста населения, которое компенсируются миграционным притоком извне. В европейской части России проживает почти три четверти населения. В регионах, где наблюдается рост населения, например, Краснодарский край, г. Севастополь не всегда к этому готова инфраструктура. Из регионов дальнего Востока и Сибири наблюдается отток населения. Самый восточный город-миллионник - это Красноярск. Отток населения сказывается на активности социальных процессов, приводит к упадку имеющейся инфраструктуры. В России, как и в других странах мира, наблюдается тенденция уменьшения сельского населения. Кроме того, более развитые регионы притягивают квалифицированные кадры.

В целом же можно сказать, что многообразие российских регионов имеет свои плюсы и минусы. Так различные ресурсы позволяют объединить потенциал для обеспечения обороны, что актуально в условиях современной геополитической ситуации и реализовывать крупные проекты. Например, запуск ракеты с космическим грузом.

Этническое многообразие оказывает серьезное влияние на асимметричность федерации в России. Субъектам, сформированным по национальному принципу, объективно приходится решать более широкий круг задач, связанный с поддержанием культурного своеобразия населяющих их народов. Это проявляется в поддержании и развитии системы национального образования – обучение родному языку, издание учебной литературы, создание теле- и радиопередач на национальных языках. Как справедливо отмечается, многонациональность и единообразие несовместимы [1]. Но многообразное культурного наследия имеет и плюсы. Например, оно может ставь основанием для развития массовой культуры. В настоящий момент эта сторона культурного наследия страны мало знакомо широким массам населения. Она не представлена в массовой культуре, моде, кино. Вместо этого мы можем наблюдать в этих сферах доминирование западных образцов культуры.

5. Испытания и победы России.

Россия, как государство с богатой и сложной историей, неоднократно сталкивалась с испытаниями и преодолевала множество трудностей. Ключевые испытания, которые Россия успешно преодолела, оказали огромное влияние на ее современную историю и определили ее положение в мировом сообществе.

Одним из самых значимых испытаний для России была Великая Отечественная война 1941–1945 годов. Нацистская Германия напала на Советский Союз, и Россия оказалась перед огромной опасностью. Несмотря на начальные трудности и огромные потери, русский народ объединился и выстоял в этой кровопролитной войне. Победа России в Великой Отечественной войне стала краеугольным камнем современной истории страны и крепким символом ее силы и национального единения.

Вторым важным испытанием для России был распад СССР в 1991 году. Это событие привело к серьезным политическим, экономическим и социальным последствиям для страны. Однако Россия смогла сохранить свою государственность и наладить процесс демократических и экономических реформ. Этот период времени называется "дореформенным кризисом" и стал важным этапом в формировании современной Российской Федерации.

Третье значимое испытание для России — это период 1990-х годов, когда страну охватили экономическая кризис, безработица, гражданская война в Чечне, терроризм и множество других проблем. Однако, Россия успела восстановить свою экономику, укрепить свою политическую систему и восстановить свое влияние в мировом сообществе. Приход к власти Владимира Путина также сыграло важную роль в стабилизации страны и восстановлении положительного восприятия России в мировом сообществе.

Следует также отметить победу России в Крымском кризисе 2014 года, когда Крым воссоединился с Россией после референдума о независимости. Это событие стало одним из ключевых моментов в истории современной России, подчеркивающим роль и влияние страны в международной политике.

Ключевые испытания и победы России имели огромное значение для ее современной истории. Они подчеркнули ее силу, национальное единение, укрепили государственность и влияние в мировом сообществе. Россия продолжает сталкиваться с новыми вызовами и испытаниями, но ее прошлые победы служат фундаментом для ее современного развития и будущего успеха.

6. Герои страны, герои народа.

Александр Матросов (1924–1943). Видя, что единственный шанс выйти из-под огня, это подавить огонь соперника, Матросов с однополчанином дополз до дзота и бросил в его сторону два гранаты. Пулемет замолчал. Красноармейцы пошли в атаку, но смертельное оружие застрекотало опять. Напарника Александра убило, и Матросов остался перед дзотом один. Нужно было что-то делать. На принятие решения у него не было и нескольких секунд. Не желая подводить боевых товарищей, Александр своим телом закрыл амбразуру дзота. Атака увенчалась успехом. А Матросов посмертно получил звание Героя Советского Союза.

Зина Портнова (1926–1944). В 1942 году 16-летняя Зина вступила в подпольную организацию «Юные мстители». Она распространяла на оккупированных территориях антифашистские листовки. Затем под прикрытием устроилась работать в столовую для немецких офицеров, где совершила несколько диверсий и лишь чудом не была схвачена врагом. Ее мужеству удивлялись многие опытные военные. В 1943 году Зина Портнова ушла в партизаны и продолжила заниматься диверсиями в тылу врага. Из-за усилий перебежчиков, сдавших Зину фашистам, попала в плен. В застенках ее допрашивали и пытали. Но Зина молчала, не выдавая

своих. На одном из таких допросов она схватила со стола пистолет и застрелила троих гитлеровцев. После этого ее расстреляли в тюрьме.

Панфиловцы, 28 человек из личного состава 4-й роты 2-го батальона 1075-го стрелкового полка.

В ноябре 1941 года началось контрнаступление на Москву. Враг не останавливался ни перед чем, совершая решающий марш-бросок перед наступлением суровой зимы. В это время бойцы под командованием Ивана Панфилова заняли позицию на шоссе в семи километрах от Волоколамска - небольшого города под Москвой. Там они дали бой наступающим танковым частям. Сражение длилось четыре часа. За это время они уничтожили 18 бронированных машин, задержав атаку соперника и сорвав его планы. Все 28 человек (или почти все, здесь мнения историков расходятся) погибли. По легенде, политрук роты Василий Клочков перед решающей стадией боя обратился к бойцам с фразой, ставшей известной на всю страну: «Велика Россия, а отступать некуда - позади Москва!». Контрнаступление фашистов в итоге провалилось. Битва за Москву, которой отводили важнейшую роль в ходе войны, была проиграна оккупантами.

Алексей Маресьев (1916–2001). Летчик. Великую Отечественную войну он встретил в летном училище, но вскоре попал на фронт. Во время боевого вылета его самолет был подбит, а сам Маресьев смог катапультироваться. Восемнадцать суток, тяжело раненный в обе ноги, он выбирался из окружения. Однако он все-таки сумел преодолеть линию фронта и попал в больницу. Но уже началась гангрена, и врачи ампутировали ему обе ноги. Для многих это означало бы конец службы, но летчик не сдался и вернулся в авиацию. До конца войны он летал с протезами. За эти годы он совершил 86 боевых вылетов и сбил 11 самолетов противника. Причем 7 - уже после ампутации. В 1944 году Алексей Маресьев перешел на работу инспектором и дожил до 84 лет. Его судьба вдохновила писателя Бориса Полевого написать «Повесть о настоящем человеке».

7. Государство-нация и государство-цивилизация.

Государство-нация - государство, территориально и демографически совпадающее с нацией; государство, которое претендует на статус государства определённой нации и понимается как таковое; государство для конкретной, самобытной, имеющей определённые границы нации. Их зависимость выражается в том, что государство существует только при поддержке власти со стороны национального сообщества, в то время как государство всеми силами старается сохранить национальную идентичность. В истории России можно выделить несколько этапов формирования государственности. Один из ключевых этапов связан с формированием Русского централизованного государства, начиная с правления князя Ивана III. Именно тогда Русь стала государством-нацией, где формировалась русская национальная идентичность, культурно-языковая основа, и центр власти приобрел более централизованный характер.

Государство-цивилизация - концепция отдельной цивилизации, образующей мульти цивилизационную. В других аспектах можно говорить о России как о государстве-цивилизации, так как она охватывает огромные территории и имеет разнообразное этническое, культурное и религиозное наследие. Россия всегда стремилась быть многонациональной и мультикультурной, что отражено в её истории и современном облике.

8. Россия как государство-цивилизация.

Основные особенности России как государства-цивилизации заключаются в переплетении различных традиций, народов, религий и культур. Это многонациональное и многоконфессиональное государство, которое объединяет множество этнических групп и религиозных сообществ. Россия имеет богатую историю, наследие которой пронизывает все сферы жизни, включая политику, социальное устройство и культуру.

Наверное, проще сказать, что для нашей страны не бывает нелегкого времени, – это, скорее всего, самый главный принцип нашей цивилизации. Именно цивилизации – Россия развивалась, переживала разные эпохи, правителей, увеличение территорий, населения. И это все оставило свой след. Мы как сегодняшнее поколение должны от этого отталкиваться. Мы являемся самобытными, смогли объединить многие народы, пройти кровавые войны. Мы чтим многолетние традиции своих родных земель.

Размышляя о ключевых особенностях России как государства-цивилизации, можно выделить несколько аспектов:

Уникальная мультикультурность и этническое разнообразие: Россия объединяет в себе более ста различных этнических групп, каждая из которых внесла свой вклад в общую культуру страны.

Историческое наследие: давнее историческое наследие России, сформировавшее ее идентичность как нации. Как преемник восточнославянских княжеств и Византийской империи, она сохранила ценности и традиции прошлого, что также отличает ее как цивилизацию.

Политическая структура и суверенитет: как постоянный член Совета Безопасности ООН, Россия берет на себя роль глобального игрока в мире, подчеркивая свою равноправность и независимость.

Географическое разнообразие и богатство ресурсов: Россия – крупнейшее по территории государство в мире, имеющее огромное природное разнообразие. Это также является важной особенностью ее цивилизации.

9.Взаимодействие цивилизаций в историческом процессе.

Всовременной западной философии цивилизация рассматривается с точки зрения трех основных компонент: техника, социальная организация и философия, причем техника определяет остальные компоненты. Типы цивилизаций: космогенная, техногенная (индустриальная) и формирующаяся в настоящее время информационная цивилизация.

Космогенная цивилизация основывалась на орудийной технике и ручной технологии и характеризовалась большой зависимостью общества от природных сил, когда мировой космос определял смысл жизнедеятельности, диктовал законы, устанавливал жесткие формы общественной организации, связи индивидов с социальными институтами.

Техногенная цивилизация: машинная техника, широкое развитие науки и постепенное превращение ее в непосредственную производительную силу, наёмный труд, рыночные отношения, высокий уровень профессиональной культуры во всех ее формах. Преодоление кризисного состояния, затронувшего в различной степени и многообразных формах все страны и регионы мирового сообщества, может быть обеспечено лишь на путях перехода к новому, более высокому, эффективному и менее расточительному способу воспроизводства самого общества. Материальная основа для этого начала формироваться вместе с развитием информационной технологии, составляющей содержание процесса становления цивилизации нового типа – Информационной. Источником прогресса становятся не внешние условия жизнедеятельности человека, а он сам. Значение приобретают научно-информационные ресурсы, уровень социальнополитического сознания, нравственные критерии, духовно-культурные установки и другие элементы духовной жизни, которые определяют технологию воспроизводства всего общества и характер общественного прогресса. Формирование и развитие информационной цивилизации превратилось в глобальный мировой процесс.

Формирующаяся общечеловеческая цивилизация на основе информационной технологии - общество социальной справедливости, которому в настоящее время нет альтернативы. Социальная справедливость – один из универсальных общесоциологических и этических принципов организации общественной жизни. Её аспекты: наличие многоукладной экономики и регулируемого рынка при ведущей роли государственного сектора; трудовая основа, вознаграждение работников в соответствии с количеством и качеством труда, сильная социальная защита тех слоев общества, которые по каким-либо причинам не могут трудиться; демократические формы организации во всех сферах общественной жизни; государственное управление всеми социально значимыми процессами; высокий уровень науки и культуры, особенно правовой и нравствен-ной. Общество социальной справедливости – гражданское общество, определяющее положение индивида в зависимости от количества и качества труда. Характеризуется более высокими показателями в социально-экономической, политической и духовной сферах, по сравнению с капитализмом и социализмом.

Западные философы выделяют 3 типа цивилизации:

доиндустриальная(аграрная);

индустриальная;

постиндустриальная.

Древнее общество даже не стало доиндустриальной цивилизацией, не принимая даже сделанные изобретения.

Доиндустриальная ("традиционная") цивилизация развивалась на базе агарно-ремесленного производства (до 17–18 века) с преобладанием ручных орудий труда, в качестве основного энергетического источника – сила человека и животного. Господствовали опыт, навыки и производственные знания. Устойчивость родственных знаний, сосредоточенность населения в сельской местности порождали стабильность человеческих отношений. Человек осознавал свою зависимость от сил природы и соц. порядка, следовал стереотипам группового поведения. Церковь и армия – главные социальные институты. Водяные и ветряные мельницы, лесопильное, сукновальное, бумажное производство. Умножение числа врачей, адвокатов, нотариусов, преподавателей. Расцвет городского ремесла. Атмосфера научных и технических открытий.

Термин "индустриальное об-во" ввел Сен-Симон. В основе индустриальной ("техногенной") цивилизации лежит машинный технико-технологический тип, связанный с промышленной революцией, бурным развитием тяжелой промышленности, широким внедрением достижений науки и техники, резким повышением уровня капиталовложений, увеличением доли квалифицированного труда, изменением структуры занятости, преобладанием городского населения. Экономический рост. Новшества зависят от потребностей рынка. Возникновение электричества. Стимулировалось развитием угольной промышленности, технологический базис стала составлять техника, заменившая физические усилия человека. Характеризуется изменением образа жизни во всей системе с/х, воспитания, навыков и др.

Постиндустриальная цивилизация – общество “высокого массового потребления”, в котором основными становятся проблемы развития сферы услуг, производство товаров массового потребления и теоретического знания. Постиндустриальное общ – информационное. Автоматизация производства полностью, микроэлектроника и информатика, интеллектуальные технологии, наукоемкость. Научно-техническая революция, опять изменение образования, образа жизни и досуга. Мобильность на фоне изменчивости условий труда и характеру труда.

Символы цивилизаций: доиндустриальной – мотыга, индустриальной – конвейер, постиндустриальной – компьютер.

10. Применимость и альтернативы цивилизационного подхода.

Цивилизационный подход – это концепция исследования и понимания различных цивилизаций и их взаимодействия. Он утверждает, что международные отношения, конфликты и сотрудничество основаны на идеях, ценностях и культуре, которые отличают одну цивилизацию от другой. Применимость цивилизационного подхода включает различные аспекты, такие как политические и экономические отношения, социально-культурные конфликты и идеологическую идентичность. Он может быть применен для объяснения различных конфликтов между государствами и группами, а также для анализа для процесса глобализации и культурного влияния.

Цивилизационный подход может быть особенно полезен в анализе современной международной политики, т. к. он помогает понять, как различные культурные ценности, идеологии влияют на взаимодействия государств и внутри них. Он также помогает исследовать происхождение и различные факторы, которые формируют национальный идентитет и политической системы.

Однако есть несколько альтернативных подходов к пониманию международных отношений, которые могут предложить альтернативные объяснения и решения. Один из подходов – рациональный выбор. Он сосредоточен на рациональном поведении акторов, основанном на рациональных интересах и выгоде. Рациональный выбор подходит для исследования экономических отношений и принятия решений, основанных на выгоде и эффективности. Конструктивный подход – это другая альтернатива, которая уделяет внимание взаимодействию и межличностным отношениям между акторами. Конструктивный подход признает роль и влияние идей, норм, ценностей и культурных факторов на международные отношения и их развитие. Также есть подходы, сосредоточенные на структурных факторах, таких как власть и экономическое неравенство. Такие подходы подразумевают, что структура и система влияют на акторов и формируют их поведение и выборы.

Кроме того, множество других теорий и подходов может быть применено для изучения международных отношений, включая реализм, либерализм, теорию зависимости и другие. Все они предлагают различные взгляды на международные отношения и могут быть полезны при исследовании конкретных проблем и сценариев.

Таким образом, цивилизационный подход является одной из возможны концепций для понимания и изучения международных отношений. Он имеет свои преимущества и ограничения, и его применимость зависит от конкретного контекста и целей исследования. Альтернативные подходы могут предложить другие объяснения и подходу к анализу международных отношений. Все эти подходы имеют собственную ценность и могут быть полезны при различных исследовании и анализе.

Актор — действующий субъект (индивидуальный или коллективный); индивид, социальная группа, организация, институт, общность людей, совершающих действия, направленные на других. Например, государство является главным политическим актором на поле политики и ведущим социальным актором в обществе. Также актор — участник преобразований, движимый собственными мотивами и обладающий для этого соответствующим опытом.

11. Ценностные вызовы современной политики

Современная политика России сталкивается с рядом ценностных вызовов, которые оказывают негативное влияние на развитие и стабильность страны. Одним из основных вызовов является проблема коррупции, которая проникает во все сферы жизни и публичное управление. Коррупция ущемляет права и интересы граждан, разрушает экономическую систему и делает невозможным справедливое распределение ресурсов.

Еще одним вызовом является нарушение прав человека и свободы выражения. В России ограничивается свобода слова, демонстраций и медиа, что приводит к сужению пространства для общественных дебатов и критики власти. Это препятствует развитию демократии и формированию гражданского общества.

Также Россия сталкивается с вызовом экологического кризиса. Природные ресурсы и окружающая среда страдают от загрязнения и эксплуатации без должного контроля. Экологические проблемы негативно влияют на здоровье населения и экономику страны.

Очередной вызов – это напряжение в отношениях с западными странами. Россия оказалась в конфликте с рядом государств из-за своей агрессивной внешней политики и нарушений международного права. Это приводит к изоляции страны, ограничению доступа к технологиям и инвестициям, а также санкциям, которые оказывают негативное влияние на экономику и благосостояние граждан.

Еще одним вызовом для российской политики является национальное разделение. В стране существует нерешенный конфликт с Чечней и другими регионами, где национальные или этнические интересы противоречат интересам центральной власти. Это создает обстановку недоверия и социального неспокойствия.

Однако, несмотря на эти вызовы, современная политика России имеет и положительные моменты. Например, в последние годы в стране происходит активное развитие информационных технологий, цифровизации и новых инноваций. Также правительство России сегодня придает большое значение развитию науки, образованию и культуре.

Одним из вызовов, над которым работает российская политика, является модернизация и диверсификация экономики. В условиях существующей зависимости от экспорта энергоносителей необходимо развивать другие отрасли и привлекать инвестиции. Это поможет создать новые рабочие места и повысить уровень жизни граждан. Таким образом, современная политика России сталкивается с рядом ценностных вызовов, которые требуют ответных мер и изменений в правительственной политике. Необходимо бороться с коррупцией, защищать права человека, сохранять природу и улучшать отношения с другими странами. Вместе с тем эти вызовы могут стать толчком для модернизации и развития России в интересах ее граждан.

12. Мировоззрение и идентичность.

Философия связана с мировоззрением человека. Мировоззрение представляет собой определенный взгляд человека на мир. Мировоззрение присутствует у каждого человека, демонстрирует его отношение к миру. Через мировоззрение человек заявляет свою позицию по различным проблемам индивидуального и социального существования. Мировоззрение может быть религиозным, научным и т. д. Оно выражается в различного рода убеждениях, нормах (оценка нормального и ненормального), ценностях, целях, которые формируется у человека в процессе его становления, взаимодействия с общественными институтами и другими людьми. Опираясь на мировоззрение, человек совершает поступки, организовывает свою жизнедеятельность, взаимодействует с окружением.

Мировоззрение человека существует как естественная установка на мир:

человек не просто носитель мировоззрения, он совпадает с собственным мировоззрением, действует согласно мировоззренческой установке, оценивает людей и события, формирует цели

элементы, составляющие мировоззрения принимаются как данность, которая совпадает с данностью мира, где естественность наличия мира не отличается от самого мира

восприятие мира в режиме естественной установки – это восприятие его как внешнего, окружающего, отдельного от человека.

Такое мировоззрение неизбежно связано со стереотипами, которые существуют в качестве устойчивых реакций на мир, как проекции на его события. Стереотипы отвечают на потребность в самоопределении человека, направленности человека на устойчивые аспекты бытия. Стереотипы отдельного человека входят в естественную установку и задают образ мира, реальности.

Мировоззрение имеет:

индивидуальный уровень (убеждения, интересы, желание, цели).

социальный уровень (влияние общества, социальные ценности, идеалы).

фундаментальный уровень.

13. Философские основания российского мировоззрения.

Философия — это наука, которая занимается поиском ответов на основополагающие вопросы о смысле существования, природе мира и месте человека в нем. Российская философия всегда имела свои особенности и отличалась от западных философских традиций. Ее философские основания прочно укоренились в культурном и историческом контексте России.

Одной из основных идей русской философии является понятие "соборность". Соборность — это идея объединения, взаимосвязи и взаимодействия всех элементов мира в гармонии. В русской культуре утверждается, что никто не может достичь полного развития и счастья в изоляции. Только через сотрудничество, совместные усилия и духовный контакт люди могут создать идеальный общественный и культурный порядок.

Второй важной идеей русской философии является понятие "Всеединство". Она предполагает взаимосвязь всех феноменов мира и единство между различными аспектами бытия. Русская философия призывает видеть связь между природой, обществом, человеком и космосом, искать гармонию в этой связи. Всеединство подразумевает понимание мира как взаимодополняющей системы, в которой каждый элемент является неотъемлемой частью целого.

Третьей философской идеей, характерной для русского мировоззрения, является понятие "богочеловечество". Это представление о том, что каждый человек обладает духовным потенциалом и способен к божественному совершенству. Русская философия утверждает, что человек является синтезом божественного и человеческого начал, а его задача - проявить божественность в своей жизни через духовное совершенствование и служение другим людям.

Итак, философские основания российского мировоззрения включают идеи соборности, всеединства и богочеловечества. Эти идеи обогащают русскую культуру, дают ей особую уникальность и глубину. Российская философия помогает нам понять нашу роль в мире, нашу взаимосвязь с Другими людьми и с самим собой, и стимулирует к стремлению к духовному развитию и сотрудничеству во имя создания гармоничного общества.

14. Концепт мировоззрения в социальных науках.

Концепт мировоззрения в социальных науках описывает взаимосвязь и взаимоотношение между мировоззренческими установками и социальной действительностью. Он позволяет анализировать влияние мировоззрения на общественные процессы, взаимодействие людей и формирование социальных структур. Концепт мировоззрения помогает объяснить, почему люди действуют определенным образом, какие цели и ценности им приятны, а какие не соответствуют их системе убеждений.

В социальных науках распространены различные подходы к изучению мировоззрения. Социология, психология, философия и антропология используют свои методы и инструменты, чтобы понять, каким образом мировоззрение формируется и изменяется. Например, социологи применяют опросы и исследования для выявления связи между мировоззренческими установками и социальной принадлежностью, политическими убеждениями или религиозностью.

15. Системная модель мировоззрения.

Системная модель мировоззрения представляет собой понимание взаимосвязи и влияние различных элементов нашей жизни, начиная с индивидуума и заканчивая государством и страной в целом. Ключевыми элементами в этой модели являются «человек —семья —общество —государство —страна», которые постепенно расширяются и влияют на наше мировоззрение.

Вцентре этой модели находится человек, его индивидуальные убеждения, ценности, нормы и установки.

Человек. Формирует свое мировоззрение на основе жизненного опыта, образования, взаимодействия с окружающей средой.

Семья. Семейные ценности и установки передаются от поколения к поколению и имеют важное значение в формировании мировоззрения индивида. Семейные традиции, обычаи и нормы могут повлиять на избранную профессию, политические взгляды, мораль и другие аспекты жизни человека.

Общество. Здесь влияние на формирование установок ценностей человека оказывают социальные нормы, правила поведения, культура и общественные институты. Общество создает определенные ожидания и требования, которым индивид должен соответствовать.

Государство. Политический элемент системной модели мировоззрения. Государство формирует законы, правила и политику, которыми руководствуются люди. Оно также влияет на формирование

ценностей и установок через образовательную систему, государственные программы и политическую идеологию.

Страна. Шире государства, это место, где каждый человек живет, работает и наслаждается жизнью. Страна создает определённый образ жизни, экономическое условия, культурный контекст и патриотические ощущения.

16. Особенности духовно-нравственной ценностной системы российской цивилизации.

Духовно-нравственные ценности – это установки и ориентиры, выступающие в качестве идеала, эталона, которые определяют отношение человека к объектам действительности и регулируют его поведение и деятельность.

На этапе становления Российской государственности именно Православная Церковь являлась для народа «главным идеологом», именно на этом духовном фундаменте формировалась веками вся культура, этика и мораль государствообразующего Русского Народа, которые стали «культура-образующими» для всей сформировавшейся затем вокруг него из многих этносов и племён Русской цивилизации.

Духовно-нравственная система ценностей в Российской цивилизации:

Духовность - объединяющие начала общества, выражаемые в виде моральных ценностей и традиций, сконцентрированные, как правило, в религиозных учениях и практиках, а также в художественных образах искусства.

Справедливость — это понятие о должном, содержащее в себе требование соответствия деяния и воздаяния: соответствия прав и обязанностей, труда и вознаграждения, заслуг и их признания, преступления и наказания; соответствия роли различных социальных слоёв, групп и индивидов в жизни общества и их социального положения в нём.

Отечество – наша Родина и её Народ (что в русском национальном сознании нераздельно), служить которым, каждый на своём месте, обязан каждый.

Свобода– право на нравственный выбор, на поступок в любой ситуации «по совести», который никто не вправе тебе запретить, но за который отвечаешь ты сам.

Соборность (общинность, коллективизм) – солидарное единство всего общества (а «общество» в русском языке – от слова «общий») на основе общего служения и общей судьбы.

Семья – общество, у которой общие традиции, общие друзья и враги, общая судьба.

17. Государство: понятие и сущность.

Государство - публично-властная, политико-правовая организация общества, обладающая государственным суверенитетом, специальным аппаратом управления и принуждения, устанавливающая правовой порядок на определенной территории.

Признаки государства:

Население

Территория

Суверенитет (независимость государства во внешних делах и верховенство государственной власти во внутренних делах.)

Взаимосвязь государства и права (взаимодействие государства и права проявляется в том, что, с одной стороны, государство формирует и изменяет право, отменяет, реализует и охраняет его, а с другой стороны, право воздействует на государство, устанавливает компетенцию и права его органов, упорядочивает его деятельность. Наиболее ощутимое воздействие государства на право проявляется в сфере правотворчества и правореализации)

Система налогообложения

Публичная государственная власть (власть, выделенная из общества и не совпадающая с населением страны. Она является одним из признаков, отличающих государство от общественного строя. Обычно противопоставляется общественной власти. Появление публичной власти связано с возникновением первых государств.)

Сущность государства – состоит в том, кому принадлежит государственная власть, кто ее осуществляет и в чьих интересах она осуществляется. Сущность государства раскрывает понятие предназначения государства.

Подходы к определению сущности и предназначения государства:

Классовый подход к сущности государства – власть в государстве принадлежит и осуществляется в интересах экономически-господствующего класса – собственников орудия и средств производства.