МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Инженерно-экономический факультет
Кафедра «Философия»
РЕФЕРАТ
по дисциплине «Философия»
на тему: «Судьбы философии в России»
Выполнила студентка группы
Научный руководитель:
Ульяновск, 2022
Содержание
Введение 3
1. История философии в России 4
1.1 Основные этапы развития русской философии 4
1.2 Особенности русской философии 6
2. Философия в России XXI века 10
Заключение 14
Список литературы 15
Введение
Философия — это особая форма мыслительной деятельности человека, направленная на всеобъемлющее рациональное осмысление мира и бытия человека в нём.1
Философия существует уже много веков и прошла долгий путь, но многие ее суждения часто подвергаются критике тех или иных философов. Но почему же философия так нам необходима и до сих пор существует? Она помогает сформулировать нам мнение о мире, определить, что правильно или неправильно для конкретного человека, ситуации и явления. Философия помогает человеку познать мир целиком и применить это знание в повседневной жизни.
Русская философская мысль является органической частью мировой философии и культуры в целом, вместе с тем она отличается национальной самобытностью и в какой-то мере уникальностью, именно поэтому, изучая философию России, мы можем познать своеобразие философских идей, образов, концепций, присутствующих в различных феноменах русской культуры.
В своем реферате я хочу рассмотреть зарождение и становление философии в России, а также проблемы и перспективы её дальнейшего развития. Для этого необходимо решить несколько задач:
Выяснить, когда и как зародилась философия в России;
Рассмотреть философию XXI века;
Узнать особенности русской философии.
История философии в России
Вопрос о том, когда возникла русская философия является очень спорным для философов. Некоторые, например, В.В. Зеньковский, А.Ф. Лосев, Г.Г. Шпет и др., считают, что самостоятельная национальная философская мысль сложилась в России только во второй половине XVIII и начале XIX в. До этого, как они утверждают, в России не могла возникнуть собственная философия по причине своей отсталости. Другие же (А.А. Галактионов, М.Н. Громов, П.Ф. Никандров, А.Д. Сухов) придерживаются противоположного мнения: относят начало русской философии к X-XI вв., непосредственно связывают ее истоки с принятием христианства.[1]
Основные этапы развития русской философии
В советской литературе сложился стереотип, что русская философия появилась только в XVIII веке, и наиболее известными философами были на том момент Ломоносов, Чернышевский, Герцен и другие. Но нельзя считать так, ведь проявления философии можно увидеть даже на Руси, например, это можно заметить в трудах Владимира Мономаха («Поучение Владимира Мономаха») и в произведении «Слово о полку Игореве».
Более позднее развитие философии в России по сравнению с другими государствами имеет несколько причин:
1) Господство на Руси языческой культуры и разрозненность человеческих сообществ, атомизация жизни.
2) Отсутствие устойчивых связей со сформировавшимися мировыми культурами.
Также рассмотрим причины возникновения философии на Руси:
1) Введение христианства - единого духовного основания в 988г на Руси.
2) Введение на Руси единого письменного текста.
3) Введение единой политической жизни. Создание государства.
4) Создание городов, как единой культуры, аккумуляция культуры.
Русская философия прошла длительный путь для того, чтобы сформироваться и развиться, её основные этапы в какой-то степени совпадают с этапами развития истории России. Основными этапами развития русской философии можно считать данные периоды:
Философия средневековой Руси (Х – ХVII вв.). Создание славянской азбуки, введение христианства на Руси и большое влияние византийской духовной культуры стали важнейшими событиями, определившими формирование философии на Руси. Среди наиболее известных средневековых авторов, оставивших труды, знаковые для истории философии в русских землях XI—XIII веков, можно упомянуть Феодосия Печерского, митрополита Илариона, Владимира Мономаха, митрополита Никифора, Клима Смолятича, Кирика Новгородца, Кирилла Туровского, Георгия Черноризца и Даниила Заточника. После принятия христианства в Киевской Руси начали распространяться произведения греческих авторов, сочинения византийских богословов - отцов церкви.
Философия эпохи Просвещения (ХVIII – первая четв. ХIХ вв.). ХVIII век в России – это время глубочайших преобразований в экономике и политике, стремительного развития науки и художественной культуры, формирования системы народного образования. Россия активно воспринимает западную культуру, в том числе и философскую. Наиболее существенное влияние на развитие философии в этот период оказало творчество представителей «Ученой дружины Петра I» Ф. Прокоповича, В. Татищева, А. Кантемира (научный кружок), взгляды А.Н. Радищева и М.В. Ломоносова.
Представители «Ученой дружины» разрабатывают философские проблемы на основе освоения идей западной философии Возрождения и Нового времени. В центре их внимания следующие философские вопросы: разделения философии и теологии как разных форм познания действительности, вопрос о роли чувственного познания, идеи дуализма и деизма.
Классическая русская философия (ХIХ – нач. ХХ вв.). В середине ХIХ века в России сложились определенные предпосылки формирования философии как самостоятельного явления. Первой из них стала необходимость синтеза высказанных в течение веков идей, претворения их в целостную систему.
Русская философия ХХ века.
Этот период можно подразделить на 3 этапа:
философия «серебряного века» русской культуры,
философия русского зарубежья (большинство религиозных мыслителей завершили свой творческий путь в эмиграции),
философия советского периода.
Советский период характеризуется развитием материалистической традиции в философии. Он связан с развитием марксистского учения в работах В.И. Ленина, Л.Д. Троцкого, Н.И. Бухарина. В центре внимания этих мыслителей – проблемы бытия и развития, теория познания, логика, вопросы общественного прогресса и проблема личности. Со 2-й половины 50-х гг. на первый план здесь выходят абстрактно-логическая и историко-философская области. Крупнейшими представителями этого этапа являются А.Ф. Лосев, В.Ф. Асмус, Э.В. Ильенков, Ю.М. Лотман и др.
Наиболее выдающимися представители в русской философии были: в рамках религиозного идеализма: Владимир Соловьев, Сергей Булгаков, Павел Флоренский, Николай Бердяев; в рамках космизма: Циолковский, Федоров; в рамках мистики: Шестов; в рамках философии свободы: Н. Бердяев; в рамках социально-критической философии: Кропоткин и М. Бакунин.