9868

Рис. 1.16. Кладка парусов и сводов.

Наиболее оригинальной конструкцией, вошедшей в употребление на рубеже XV

и XVI вв., был крещатый свод. Основу его составляют две пары пересекающихся под прямым углом арок, не выявленных снизу, но четко делящих свод на девять частей. Среднюю из них занимает небольшой световой барабан на парусах. Участки свода по его сторонам представляют собой подобия распалубок. Они опираются на возведенные над арками треугольные стенки и служат как бы продолжением поверхности поперечной арки в ее средней части. Угловые ячейки свода имеют форму четвертей сомкнутого свода. Распалубки крещатого свода образуют своего рода рукава креста, что придает пространству бесстолпного храма некоторое сходство с пространством четырехстолпного крестово-купольного храма. Очертание пересекающихся арок обычно не полуциркульное, а приближающееся либо к параболической, либо к стрельчатой арке, что обеспечивает сводикам распалубок достаточный подъем. ( Рис.1.16.) Крещатый свод появляется в известных нам памятниках сразу в развитом виде, что, казалось бы, указывает на перенесение в русскую архитектуру уже сложившейся конструкции. В отличие от двух

21

появляющихся в этот период новых типов сводов крещатый свод неизвестен в архитектуре Италии, и ближайшие по времени его аналогии наблюдаются в мусульманской архитектуре. Тем не менее его использовали как русские, так и итальянские архитекторы, работавшие в России.

Рис.1.17. Выкладывание арки при возведении свода.

На протяжении XVI в. конструкция крещатого свода претерпевает изменения.

У наиболее ранних памятников распалубки имеют горизонтальные шелыги,

несколько позднее их начинают располагать наклонно, с повышением к центру свода. В конце XVI в. в рукавах креста применяются ступенчатые сводики.

22

Рис.1.18. Крещатый свод культового здания.

Помимо перечисленных новых конструкций, в постройках XVI в. в Москве и некоторых других местах находит применение для перекрытия малых храмов система ступенчатых арочек, известная до этого в Пскове.

Ранние каменные шатры (церковь Вознесения в Коломенском, 1532 г., храм Покрова на Рву, 1555—1560 гг.) выложены напусками горизонтальных рядов кирпича, и их следует отнести к категории «ложных сводов». Более поздние шатры выкладывались рядами наклонных кирпичей, по опалубке, подобно сводам, и

условно могут быть отнесены к сводчатым конструкциям, несмотря на отсутствие кривизны, в строгом смысле обязательной для свода(Рис.1.19).

23

Рис.1.19. Церковь Трифона в Напрудном. Москва. Перспективный вид крестового свода.

В известных среднерусских постройках последней четверти XV в. и более поздних своды, как правило, сложены из кирпича (кроме памятников, целиком выполненных из белого камня, а также подвальных, иногда и подклетных этажей).

Обычная толщина сводов, начиная с Успенского собора Фиораванти — один кирпич

(порядка 30 см). Сравнительно редко пятовые части сводов больших пролетов выкладывались в полтора кирпича и более. Особую сложность представляла выкладка ребер («усов») распалубок, требовавшая от каменщика большой тщательности и специфических навыков.

С начала XVI в. в московских и некоторых других памятниках используется новый тип выкладки купольных сводов, с так называемой спиралевидной либо сетчатой перевязью. При этом способе горизонтальные кольца кирпичей прерываются поставленными на ребро тычками, образующими на поверхности свода сходящиеся к центру спирали (Архангельский собор Московского Кремля, 1505—1508 гг. и ряд последующих памятников), либо пересекающиеся спирали разного направления, членящие поверхность на ромбы (собор Спасского монастыря в Ярославле, 1506—1516 гг.). Назначение этого способа перевязки чисто конструктивное. Постановка тычков в вертикальном направлении позволяла расчленять каждое кольцо на короткие участки, которые каменщик укладывал враспор без устройства опалубки (рис. 1.20).

24

Рис.1.20. Спиралевидная и сетчатая перевязь купольных сводов XVI в.

1 — спиралевидная перевязь; 2 — сетчатая перевязь; 3 — выступы ребровых кирпичей на кольце купольный кладки, позволяющие класть свод короткими участками без опалубки

Итак, рассмотрев многообразие существующих сводчатых конструкций, исходя из общих положений их конструктивного устройства и принципиальных различий в формообразовании, можно выделить следующие основные виды сводов:

цилиндрический свод, крестовый свод, сомкнутый свод, купол и парусный свод.

25

2. Архитектурные стили в русском храмовом зодчестве

Исследуя русское храмовое зодчество в рамках его исторического развития,

можно выделить некую условную классификацию архитектурных стилей. Нужно принять во внимание, что чистых стилей в архитектуре практически нет, так как все они существуют одновременно, дополняя и обогащая друг друга. Стили не сменяются механически один другим, они не устаревают, не возникают ниоткуда и не исчезают бесследно. В любом архитектурном стиле есть что-то от предшествующего и будущего стиля.

Византийский стиль

Первой каменной церковью на Руси считается церковь Пресвятой Богородицы (Десятинная), построенная в Киеве в 991-996 гг. греческими мастерами

(рис.2.13). Первоначально это был традиционный византийский четырёхстолпный храм с тремя апсидами и нартексом. Скорее всего, он был пятиглавым.

Характерную особенность и отличие русских куполов от куполов греческих составляет то, что над куполом под крестом устраивалась особая главка,

напоминавшая луковицу. Византия дала мощный первоначальный импульс каменной русской архитектуре. Однако это не привело к копированию форм и внешнего облика византийских храмов, а стало фундаментом, на котором очень быстро развился самобытный древнерусский архитектурный стиль. Примеры храмов византийского стиля на рисунках 2.1 и 2.2.

Рис.2.1 Церковь Пресвятой Богородицы (Десятинная)

26

Древнерусский стиль

В русской архитектуре начинают формироваться разные школы: Псковско-

Новгородская школа, Владимиро-Суздальская, Киево-Черниговская, Смоленско-

Полоцкая. Приглашаются греческие и европейские мастера. Новые приёмы в объёмных и декоративных формах древнерусского зодчества говорят о неразрывной связи с архитектурой христианской Европы, при этом сохраняется русская уникальность.

— Псковско-Новгородская школа. Особенности в структуре и декоре древнерусского храма: кубовидность, пятиглавие и одноглавие, луковичная и шлемовидная главы, трехлопастное завершение фасадов, украшение барабанов рядами арочек, треугольничков (рис.2.4 и 2.5).

Рис.2.4 Церковь Петра и Павла в, Рис.2.5 Церковь Петра и Павла на Славне,

—Владимиро-Суздальская школа. Расцвет зодчества наблюдался при князьях

Андрее Боголюбском и Всеволоде III. Владимиро-суздальские храмы были

27

белокаменными. Самые древние отличались скромным декором: арочный поясок на апсидах и горизонтальная полочка-отлив посередине стен. Окна были узкие,

напоминающие щели бойниц. С XII же века храмы начинают украшать белокаменной резьбой: иногда это фольклорные сюжеты, иногда — скифский

"звериный стиль", в некоторых случаях видны романские влияния (рис.2.6 и 2.7).

— Киево-Черниговская школа (рис.2.8). Здесь можно рассмотреть соборный и башнеобразный жанры. Для соборных жанров характерны величавая образность и многосложная символика, круговые галереи и многонефность, равномерный ритм фасадных членений и закомар (сводов). Башнеобразный жанр представлен небольшими четырехстолпными сооружениями без круговых галерей, без фасадных башен, как правило, одноглавыми, имеющими сложные пучковые членения. С XII

века фасады скромно украшаются аркатурными поясами, многоуступчатыми порталами и нишами.

Рис.2.8 Успенский собор Киево-Печерской лавры 1073 г

— Смоленско-Полоцкая школа (рис.2.9). В середине XII века в Смоленске

становится популярным кирпичное строительство. Особенностью смоленской архитектуры считается широкое применение галерей и притворов. Храмы в

28

смоленско-полоцком стиле встречаются в разных городах, даже в Новгороде Великом.

Рис.2.9 Церковь Параскевы Пятницы на Торгу, 1207 г.

Раннемосковский стиль (рис.2.10)

В раннемосковском стиле построено большинство храмов XVI века, но при этом все-таки сохранялось своеобразие местных региональных школ.

Рис.2.10 Троицкий собор, Сергиев Посад 1422г.

Годуновский стиль

В конце XVI - начале XVII века происходила канонизация на европейский манер сложившихся к тому времени русских строительных приемов:

воспроизводились традиционные композиции, в которых подчеркивались симметрия, компактность плана, строгое пропорционирование. Использовались заимствованные у итальянцев ордерные элементы, полуциркульные арки, пилястры с коринфскими капителями, классические профили карнизов (рис.2.11 и 2.12).

Уменьшилась вариативность построек и их внешнее разнообразие – появилось единство стиля. И все это имело общерусский характер.

29

Узорочье

Русское узорочье (московское узорочье) — архитектурный стиль,

сформировавшийся в XVII веке на территории Московской Руси,

характеризовавшийся затейливыми формами, обилием декора, сложностью композиции и живописностью силуэта. Распространено мнение о связи русского узорочья с европейским поздним ренессансом и маньеризмом. Указываются также возможные глубокие языческие корни получивших широкое распространение шатров. Типичные каменные строения этого периода — бесстолпные храмы с сомкнутым сводом, на высоком подклете, с трапезной, приделами и колокольней.

Шатровое покрытие. Ползучее крыльцо. Гирьки. Резные наличники окон (в том числе в виде кокошников), многоярусные кокошники по сводам, карнизы в виде

«петушиных гребешков», витые столбики, полуколонки. Интерьер: богатый цветной растительный орнамент стен и сводов. Площадь декора на стенах очень велика.

Колонки, ширинки, карнизы, наличники, изразцы (рис.2.13).

Рис.2.13 Церковь Воскресенья на Дебре, Кострома, 1652 г.

30