7303

дагогической психологии" проанализированы основные подходы к пониманию здоровья и здорового образа жизни, выясняется роль основных факторов в этом процессе, особенно позитивного мышления, мировоззрения, ценностно- нравственно-духовных ориентаций личности. На этой основе выявлена структура и построена теоретическая модель формирования здорового образа жизни студентов педагогических специальностей.

Впараграфе 1.1. осуществлен теоретический анализ подходов к пониманию здоровья и здорового образа жизни. Анализ показал, что большинство авторов согласны друг с другом лишь в одном, что сейчас отсутствует единое, общепринятое, научно обоснованное понятие "здоровье индивида" (Ю.А. Александровский, В.Х. Василенко, В.П. Казначеев, В.В. Николаева, В.М. Воробьев).

Психиатры рассматривают здоровье как способность реализовать "естественный врожденный потенциал человеческого призвания". К.Роджерс также воспринимает здорового человека как подвижного, открытого, а не постоянно использующего защитные реакции, независимого от внешних влияний и опирающегося на себя. Оптимально актуализируясь, такой человек постоянно живет в каждый момент жизни. Этот человек подвижен и хорошо приспосабливается к меняющимся условиям, терпим к другим, эмоционален и рефлексивен. Ф.Перлз рассматривает человека как единое целое, считая, что психическое здоровье связано со зрелостью личности. З.Фрейд считал, что психологически здоровый человек – это тот, кто способен согласовать принцип удовольствия с принципом реальности. По К.Г.Юнгу здоровым может быть человек, ассимилировавший содержание своего бессознательного и свободный от захвата ка- ким-либо архетипом.

Вуставе ВОЗ записано, что здоровье представляет собой не только отсутствие болезней и физических дефектов, но состояние полного социального и духовного благополучия. Категория здоровья описывается, таким образом, на трех уровнях: 1) биологический – изначальное здоровье предполагает совершенство саморегуляции организма, гармонию физиологических процессов и, как следствие, минимум адаптации; 2) социальный – здоровье является мерой социальной активности, деятельного отношения человека к миру; 3) личностный, психологический – здоровье есть не отсутствие болезни, а скорее отрицание ее, в смысле преодоления. Здоровье в этом случае выступает не только как состояние организма, но как "стратегия жизни человека" (Б.С. Братусь, И.В. Дубровина, А.Я. Иванюшкин, Ю.П. Лисицын, О.В. Хухлаева и др.). К факторам, влияющим на физическое здоровье, относятся: система питания, дыхания, физических нагрузок, закаливания, гигиенические процедуры. На психическое здоровье, в первую очередь, воздействуют система отношений человека к себе, другим людям, жизни в целом; его жизненные цели и ценности, личностные особенности. Социальное здоровье личности зависит от соответствия личностного и профессионального самоопределения, удовлетворенности семейным

исоциальным статусом, гибкости жизненных стратегий и их соответствия социокультурной ситуации. И, наконец, на духовное здоровье, являющееся предназначением жизни, влияет нравственность, осмысленность и наполненность

11

жизни, творческие отношения и гармония с собой и окружающим миром. Подчеркивается системное единство, взаимосвязь и взаимодействие этих факторов.

Г.А.Кураев, С.К.Сергеев и Ю.В.Шленов подчеркивают, что многие определения здоровья исходят из того, что организм человека должен сопротивляться, приспосабливаться, преодолевать, сохранять, расширять свои возможности. При таком понимании здоровья человек рассматривается как воинствующее существо, находящееся в агрессивной природной и социальной среде. В качестве альтернативы рассматривается системный подход, принципами которого являются: отказ от определения здоровья как не болезни; выделение системных, а не изолированных критериев здоровья; обязательное изучение динамики системы, выделение зоны ближайшего развития, показывающей, насколько пластична система при различных воздействиях; переход от выделения типов к индивидуальному моделированию (Н.В. Яковлева).

Столь же многообразны подходы к пониманию здорового образа жизни. Здоровье человека более чем на 50%, согласно разным источникам, зависит от его образа жизни. В истории западной и отечественной науки проблему здорового образа жизни затрагивали врачи и мыслители Ф. Бэкон, Б. Спиноза, Х. Де Руа, Ж. Ламетри, П. Ж Ж. Кабанис, М.В. Ломоносов, А. Н. Радищев и многие другие. Образ жизни – определенный, исторически обусловленный тип, вид жизнедеятельности или определенный способ деятельности в материальной и нематериальной (духовной) сферах жизнедеятельности людей. Эта категория отражает наиболее общие и типичные способы материальной и духовной жизни людей в единстве с природными и социальными условиями. Образ жизни рассматривается как интегральный способ бытия индивида во внешнем и внутреннем мире (Г.К. Долинский), сложнейший комплекс действий и переживаний, наличие полезных привычек, укрепляющих природный ресурс здоровья, отсутствие вредных, разрушающих его (И.И. Соковня-Семенова). Ю. П. Лисицын, опираясь на различные классификации образа жизни, выделяет в нем четыре категории: экономическую (уровень жизни), социологическую (качество жизни), социально-психологическую (стиль жизни) и социально-экономическую (уклад жизни). Уровень жизни характеризует размер и структуру материальных и духовных потребностей. Под укладом жизни понимается порядок общественной жизни, быта, культуры, в рамках которого происходит жизнедеятельность людей. Стиль жизни относится к индивидуальным особенностям поведения. Качество жизни – оценка условий жизни как показатель уровня комфорта, удовлетворенности работой, общением и т.п.

Ряд авторов отмечает большое значение творчества, пронизывающего все жизненные процессы и благотворно влияющего на образ жизни личности (Ф.Е.Василюк, Г.А. Кураев, С.К. Сергеев. Ю.В. Шленов). Подчеркивается, что лишь ценности творчества обладают способностью превращать потенциальные разрушительные события в точки духовного роста и преумножения здоровья (Ф. Е. Василюк, В.А.Лищук, А.Г. Маслоу и др.), ставится вопрос о глобальной экологии человеческого духа (И. Лещук).

Говоря о здоровом образе жизни, часто в первую очередь имеют в виду от-

12

сутствие вредных привычек. Это, конечно, необходимое, но вовсе не достаточное условие. Главное в здоровом образе жизни – это активное творение здоровья, включая все его компоненты. Понятие здорового образа жизни гораздо шире, чем отсутствие вредных привычек, режим труда и отдыха, система питания, различные закаливающие и развивающие упражнения; в него также входит система отношений к себе, к другому человеку, к жизни в целом, а также осмысленность бытия, жизненные цели и ценности (О.С. Васильева). В целом понятие здорового образа жизни является многогранным и пока недостаточно разработанным. В нашем исследовании предлагается авторская модель здорового образа жизни и его формирования, основанная на системном взаимодейст-

вии мировоззрения, позитивного мышления и образа жизни личности, разрабо-

тан интегральный подход к его пониманию и формированию.

Впараграфе 1.2. раскрывается новый интегральный подход к сущности, структуре и формированию здорового образа жизни на основе анализа ценно- стно-нравственно-духовных факторов этого процесса. Здесь формируются представления о существенной роли позитивного мышления, духовнонравственных ориентаций, личностных мотивов, целей и ценностей, эмоциональных, коммуникативных и рефлексивных личностных характеристик в этом процессе. На этой основе выявляется психологическая структура здорового образа жизни во взаимосвязи и взаимодействии этих факторов.

Вусловиях современного кризиса духовности и острой потребности общества в оздоровлении культурно-нравственной среды, как никогда становятся актуальными проблемы воспитания и образования граждан по вопросам здорового образа жизни. Здоровый образ жизни понимается нами как совокупность физического, душевного, нравственного аспектов личности на фоне общего материального благополучия и профессиональной состоятельности человека. А. Маслоу и К. Роджерс называют подобный уровень развития личности самоактуализацией. В контексте теории К. Роджерса тенденция к самоактуализации – это процесс осуществления человеком своих возможностей на протяжении всей жизни с целью стать полноценно функционирующей личностью. Таким образом, современный взгляд на здоровый образ жизни признает, что это категория не только физиологическая, но и нравственная.

Для выработки правильного мировоззрения необходимо базироваться на представлениях об устройстве мира, о законах жизни. Человечество много знает о том, как надо жить, но не многое использует в повседневной жизни. Среди причин можно назвать и лень, и отсутствие мотивации, но главной причиной, на наш взгляд, является недостаточно глубокое знание и понимание духовных законов, недооценка взаимосвязи законов духовной и материальной жизни. Человек недооценивает обратную связь, влияние на него самого, на его судьбу собственных мыслей, чувств, поступков, его отношения к себе и к другим людям, к окружающему миру.

Размышляя, человек оперирует огромным объемом энергии в быстрой, легкой и подвижной форме, в форме мысли. Мысль есть область намерений, побуждений, целей. Мысль в качестве информации первична по отношению ко

13

всему проявленному в форме, в том числе и человеку. Мысль способна созидать, исцелять, но и разрушать. Древние говорили: "Прежде чем подумать, подумай!". Мысль – это энергия, и будучи энергией, создает мыслеформы – устойчивые образования энергии, несущие определенную информацию. Открытия в современной физике утверждают, что мыслеобразы обладают огромными структурообразующими свойствами и определяющим влиянием на все, что происходит с человеком в жизни, включая здоровье (Н.Е.Мельников).

"Если позитивное мышление порождает позитивные жизненные обстоятельства, то негативное мышление порождает негативные жизненные обстоятельства, которые, в свою очередь, угнетающе действуют на мышление. Результат – безрадостная жизнь, приводящая к депрессии" (Э.Н.Борисов, с.136). В связи с особой ролью позитивного мышления в параграфе проведен анализ идей классиков Нового мышления Р.У. Эмерсона, Т. Троварда, Э. Холмса, показавший исключительную роль мировоззрения и позитивного мышления в становлении здоровья и здорового образа жизни.

В параграфе 1.3. на основе теоретического обобщения материала описана авторская модель здорового образа жизни и его формирования. В ее обосновании использованы идеи классиков и современные представления о духовнонравственных детерминантах развития личности и роли духовности в становлении образа жизни (В.С. Агапов, В.А. Беляева, Н.А. Бердяев, Н.К. Бородина, Б.С. Братусь, У. Джеймс, В.П. Зинченко, И.А. Ильин, Н.А. Коваль, Н.О. Лосский, А. Маслоу, К. Роджерс, А.А. Ухтомский, П.А. Флоренский, С.Л. Франк и др.). В модели описан механизм интегрального развития образа жизни личности во взаимодействии ценностно-нравственно-духовных факторов мировоззрения и позитивного мышления, рассмотрены уровни и направления развития, обозначены место, роль и содержательная структура программы психологического сопровождения здорового образа жизни личности.

На рис. 1 представлена авторская психологическая модель здорового образа жизни и процесса его формирования через программу психологического сопровождения студентов педагогических специальностей "Внутренний мир".

Воснове разработанной психологической модели здорового образа жизни

ипроцесса его формирования у будущих педагогов лежит системное взаимодействие мировоззрения, позитивного мышления и духовно-нравственных ценностей и ориентаций личности. Через это взаимодействие обеспечивается развитие и оптимизация когнитивных, эмоциональных, коммуникативных и других возможностей личности.

Наиболее существенным компонентом указанной модели является программа психологического сопровождения студентов, создающая необходимые условия для интегрального развития здорового образа жизни личности. Программа охватывает основные аспекты жизни личности: здоровье, достаток, взаимоотношения, творческую деятельность. Она направлена на системное оздоровление и оптимизацию этих сторон жизни студентов, выступает внешним организационно-педагогическим условием формирования здорового образа жизни будущего педагога.

14

формирования здорового образа жизни

Во второй главе "Диагностика состояния образа жизни студентов педагогических специальностей" разработана методика и осуществлено диагностическое исследование состояния образа жизни студентов – участников эксперимента. На основе анализа результатов диагностики определены направления и задачи формирования здорового образа жизни студентов.

Впараграфе 2.1. описана методика диагностического исследования, включающая следующие блоки методических процедур:

Интеллектуально-когнитивный блок включает методику измерения уров-

ня подверженности испытуемых интеллектуальным искажениям по "Анкете ошибок" А. Фримана и Р. Девульф и оценки уровня позитивного мышления.

Эмоциональный блок включает две диагностические методики:

1) диагностика типа эмоционального реагирования на стимулы окружающей среды (В.В. Бойко), позволяющая выявить доминирующий эмоциональной фон образа жизни;

2) диагностика эмоционально-личностных характеристик по шкалам: "страх неудачи–уверенность в успехе" и "страх отвержения–уверенность в принятии" Р. Мак Ги (1994), адаптированным в исследованиях В.В. Рыжова и Н.Н. Телеповой (2004).

Коммуникативный блок представлен методикой диагностики коммуникативной толерантности, выражающей уровень операциональной энергетики межличностного общения (В.В. Бойко, Д.Я. Райгородский, 2001).

Блок интегрально-личностных характеристик образа жизни включает че-

тыре известные диагностические методики: диагностика уровня депрессии Зунге; диагностика уровня субъективного переживания одиночества Рассела и Фергюссона; диагностика уровня потребности в поиске острых ощущений Цукермана; диагностика удовлетворенности образом жизни Вассермана.

Ценностно-смысловой и нравственно-духовный блок является централь-

ным в общей программе диагностики и включает три процедуры:

1) диагностика системы ценностных ориентаций студентов с использованием списка терминальных и инструментальных ценностей М. Рокича и оценки их оптимальности по диспозициям личностных ценностей В.А. Ядова (1995);

2) диагностика осознанности жизненной цели (Е. Карапешта, 1992); 3) диагностика ценностно-нравственно-духовных ориентаций (ЦНДО)

личности испытуемых с помощью адаптированного опросника М.В. Носкова. Рефлексивный блок включает две методики:

1) диагностика уровня оптимальности самооценки по шкалам С. Будасси в модификации Н.М. Пейсахова;

2) диагностика уровня уверенности в себе по методике А.М. Прихожан.

Вкачестве математико-статистических процедур использовались критери- ально-уровневый анализ данных, статистический анализ процентных распределений, расчет средних уровневых показателей (СУП) с проверкой статистической значимости различий по φ-критерию Фишера, корреляционный анализ.

Впараграфе 2.2. приводятся и обсуждаются результаты диагностического

16

исследования. В сводной таблице 1 представлены результаты диагностики по всем названным блокам в виде процентного распределения испытуемых по уровням и расчета среднего уровневого показателя с проверкой значимости его отличий от теоретического среднего уровня.

Таблица 1 – Сводные данные по результатам диагностического исследования характеристик образа жизни студентов (N=150, % студентов, СУП)

Комплексно оценивая приведенные в таблице 1 данные, а также результаты отдельной диагностики системы терминальных и инструментальных ценностей студентов, можно сделать следующие основные выводы диагностического этапа исследования:

1.Все ключевые характеристики образа жизни студентов оказываются не вполне благоприятными для того, чтобы говорить о здоровом образе жизни испытуемых. Все они не оптимальны, в том числе статистически значимо для показателей позитивного мышления, уверенности в успехе и принятии, коммуникативной толерантности, ряда параметров образа жизни, глубины и осознанности отношения к жизни (р<0,05). Сказанное ставит серьезную задачу существенного оздоровления образа жизни и личности будущих педагогов через последовательную оптимизацию названных характеристик.

2.Анализ ценностной сферы личности студентов и выявление доминирующих диспозиций терминальных и инструментальных ценностей показал доминирование элементарно-житейской диспозиции как в отношении терминальных ценностей (целей), так и в отношении инструментальных ценностей (средств), представляющих собой важнейшие детерминанты здорового и продуктивного образа жизни. Студенты изучаемой выборки существенно преувеличивают в своей жизни значимость терминальных и инструментальных цен-

17

ностей элементарно-житейской диспозиции, куда входят такие терминальные ценности как эмоционально насыщенная жизнь, здоровье и развлечения и такие инструментальные ценности как аккуратность и жизнерадостность (чувство юмора). Одновременно с этим испытуемые демонстрируют существенно сниженную значимость ценностей, составляющих ценностно-смысловую диспозицию, куда входят терминальные ценности красоты, творчества, развития, счастья других, любви, жизненной мудрости, а также важные инструментальные ценности воспитанности, самоконтроля, терпимости, широты взглядов, высокой требовательности. Все это ставит задачу одухотворения ценностнонравственной сферы личности и образа жизни студентов – будущих педагогов.

3.Обращает на себя внимание низкий уровень ценностно-нравственно- духовных ориентаций и показателя глубины и ответственности отношения к жизни, оба из которых статистически значимо ниже среднего уровня (р<0,05) и являются едва ли не самыми низкими из всей совокупности полученных данных. Согласно нашей основной гипотезе, именно эти характеристики, вместе с показателями позитивного мышления, которые также оказываются недостаточно высокими у студентов изучаемой выборки, являются наиболее значимыми и определяющими при оценке уровня нравственно-психологического здоровья и здорового образа жизни личности. Это ставит задачу оптимизации этих показателей в качестве ключевого и стратегического направления формирования здорового образа жизни будущих педагогов.

4.Важная роль в формировании осознанного и ответственного отношения студентов к своему здоровью, личности, образу жизни принадлежит рефлексивным способностям, выражающимся в оптимальной, здоровой самооценке и достаточной уверенности в себе (вере в себя). Фактор веры/уверенности является ключевым в решении задач формирования позитивного мышления, здравого мировоззрения, жизненной мудрости и здорового образа жизни личности. Выявленный в диагностике явно пониженный уровень личностной рефлексии студентов изучаемой выборки (р<0,05) выдвигает задачу оптимизации самооценки и формирования уверенности в себе у будущих педагогов.

В третьей главе "Авторская программа психологического сопровождения

иобеспечения здорового образа жизни студентов" обоснована и описана авторская программа формирования здорового образа жизни студентов "Внутренний мир", осуществлена работа по этой программе с экспериментальной группой студентов (ЭГ, 50 студентов) и контрольная сравнительная диагностика состояния образа жизни студентов экспериментальной и контрольной группы (КГ, 100 студентов), а также комплексный корреляционный анализ показателей диагностики. На основе этих данных сделаны выводы об эффективности программы и проверки исходных научных гипотез исследования.

В параграфе 3.1. дано теоретическое обоснование программы с учетом положений, составляющих гипотезу исследования, результатов теоретического анализа, проведенного в первой главе, и на основе авторской модели интегрального формирования здорового образа жизни личности. В параграфе 3.2. описана общая структура программы, ее методическое и организационное

18

обеспечение. В центральном параграфе 3.3. третьей главы дается развернутое описание содержания программы по всем компонентам ее содержательной структуры в соответствии с тематическим планом работы.

Весь материал программы представлен четырьмя разделами: Здоровье,

Достаток, Взаимоотношения, Творческая деятельность. Это основные аспек-

ты человеческой жизни, тесно взаимосвязанные друг с другом. Общее эмоциональное состояние человека обусловлено совокупной степенью самореализации в каждой из указанных сфер бытия. Проявленное в повседневной жизни внутреннее состояние определяет и раскрывает себя через образ жизни человека. Насколько он здоров, настолько "чисто" внутреннее пространство личности.

Длительность обучения по программе составляет 88 часов, программа реализуется на 19 занятиях, в том числе 3 семинарах. Формы занятий – интерактивные лекции, чтение, обсуждения и дискуссии, учебно-тренировочные группы (тренинги и медитации). Продолжительность одного занятия – 4 часа, семинара – 8 часов. Курс обучения по программе включает обязательную самостоятельную подготовку в виде устных и письменных домашних заданий к каждому занятию. Программа завершается творческим проектом участника.

Входе четырех занятий раздела "Здоровье" (16 час.) студенты участвуют в дискуссиях по книгам: К.Пондер "Динамические законы исцеления", Д. Чопра "Тело и ум, неподвластные времени", Э. Масару "Послания воды", В.Довгань "Код счастья", О.А. Бутаковой "Вода: возвращение утраченных свойств", Л. Бурбо "Тело говорит: люби себя" и других. Участвуют в обсуждении современных концепций здоровья и образа жизни. На интерактивных лекциях знакомятся с материалами дискуссионных проблем "Стресс и дистресс", "Агрессия паразитов", "Медикаменты", "Питание", "Движение – жизнь", "Вредные привычки", "Биоэнергетика", "Экология" и другие. Участвуют в групповых и индивидуальных упражнениях, медитациях, аутотренингах. Результатом работы в этом разделе является смена личной парадигмы здоровья и образа жизни, что является предметом обсуждения на завершающем семинаре.

Четыре занятия раздела "Достаток" (16 час.) также включают дискуссионные обсуждения материалов книг Д.Чопра "Семь духовных законов успеха", Д. Миллмана "Двенадцать врат просветленной повседневности", В.Синельникова "Путь к богатству" и другие. Медитации и тренинги "Золотая чаша", "Применение законов: дарения, причины и следствия, наименьшего усилия, намерения и желания и др." по материалам Д.Чопра. В заданиях и упражнениях этого раздела используется материалы притч и метафор "Мари и ангел", "Два друга и медведь", материалы тренингов М.Мольца "Я – это я, или как стать счастливым". В коллективных и ежедневных индивидуальных практиках дарения, благодарности, щедрости и бескорыстия формируется новая личная парадигма отношения

кденьгам, достатку, успеху и преуспеванию на основе позитивного мышления.

Вразделе "Взаимоотношения" основой для когнитивной, мотивационной и операциональной коммуникативной подготовки является чтение и обсуждение книг Д.Грея "Мужчина с Марса, Женщина с Венеры", Д. Чопра "Семь духовных законов для родителей", Р. Энтони "Секреты счастливой жизни", Э. Фром-

19

ма "Бегство от свободы" и другие. Дискуссии и тренинги с использованием этих материалов, а также упражнения и тренинги "Перепрограммирование", "Эмоциональный баланс и дисбаланс", участие в интернет-программе "Чудодейственный бронебойный жилет, или как наполниться любовью", семинар "Эмоциональный банковский счет" (по М. Мольцу) и другие виды работы имели целью снятие негативных коммуникативных установок, выработки позитивных мотиваций и нравственно-духовных ориентаций взаимоотношений студентов с людьми, как главнейшего компонента здорового образа жизни.

Вметодическое оснащение занятий раздела "Творчество" вошли материалы книг Ш. Гевейн "Созидательная визуализация", Д.Чопра "Духовные законы успеха", Д. Хармони "Пять даров", Э.Фромма "Бегство от свободы", Э. Холмса "Используя свои творческие способности", Ф. Бейлса "Принципы науки разума", материалы видеофильмов и аудиокниг. На основе этих материалов проведены семинары-тренинги "Автоматическое поведение", дискуссии-обсуждения ориентаций личности по Э.Фромму, упражнение "Управляй мечтой", тренингимедитации "Азбука дыхания", "Танго Всему свое время". Основное назначение всех видов работы в разделе – раскрыть позитивный творческий внутренний потенциал студентов, активизировать творческие силы, выработать уверенность в неисчерпаемых возможностях человеческого творческого духа.

Каждое занятие программы завершается упражнением "Круг поддержки" и обсуждением личностных "приобретений" студентов. Важным направлением ежедневной самостоятельной работы в каждом разделе программы является практика благодарности жизни и работа с утверждениями, определяющими жизнь. Это – практика формирования позитивного мышления во всех сферах образа жизни студентов.

Каждый раздел программы на своем содержательном материале и вся программа в целом реализуют задачи когнитивной, мотивационной, деятельнооперациональной, эмоционально-реконструктивной, ценностной и нравствен- но-духовной подготовки студентов, направленной на оздоровление их образа жизни и устойчивости к неблагоприятным внешним воздействиям.

Впараграфе 3.4. представлены результаты контрольной сравнительной диагностики состояния образа жизни и личностных характеристик студентов ЭГ и КГ, проведен корреляционный анализ полученных данных.

Всводной таблице 2 приведены количественные данные контрольной диагностики по всем блокам личностных свойств и характеристик образа жизни. Результаты сравнительной контрольной диагностики всесторонне отражают позитивное влияние формирующей программы на состояние образа жизни студентов ЭГ по всем изучаемым характеристикам. Эти данные позволяют сделать ряд важных выводов относительно произошедших изменений, а также относительно проверяемых в нашем эксперименте исходных научных гипотез:

1. За счет значительного снижения уровня негативизма и других интеллектуальных искажений у студентов ЭГ произошло статистически высоко значимое увеличение уровня позитивного мышления ( р<0,01).

2. Аналогичным образом, значительное снижение уровня таких негатив-

20