2802
.pdfМинистерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
«Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет»
К.А. Шкенев
ФИЛОСОФИЯ
Учебно-методическое пособие
по подготовке к лекционным и семинарским занятиям по дисциплине «Философия» для обучающихся по направлению подготовки 35.03.10 Ландшафтная архитектура, профиль Общая направленность (без профиля, спец-ии)
Нижний Новгород
2016
2
Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
«Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет»
К.А. Шкенев
ФИЛОСОФИЯ
Учебно-методическое пособие
по подготовке к лекционным и семинарским занятиям по дисциплине «Философия» для обучающихся по направлению подготовки 35.03.10 Ландшафтная архитектура, профиль Общая направленность (без профиля, спец-ии)
Нижний Новгород ННГАСУ
2016
3
УДК: 1 (075.8)
Шкенев К.А. Философия / [Электронный ресурс] учебно-метод. пос. / К.А. Шкенев; Нижегор. гос. архитектур. - строит. ун-т – Н.Новгород: ННГАСУ, 2016. – 28 с.; 1 электрон.-опт. диск (CD-RW)
В учебно-методическом пособии представлены материалы для подготовки к лекциям и семинарским занятиям, вопросы для подготовки к экзамену, рекомендации по проведению самостоятельной работы, список учебной литературы.
Предназначено для студентов, обучающихся по дисциплине «Философия» по направлению подготовки 35.03.10 Ландшафтная архитектура , профиль Общая направленность (без профиля, спец-ии).
Одобрено на заседании кафедры ИФПП.
©К.А. Шкенев, 2016
©ННГАСУ, 2016
4
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Учебная дисциплина Б.1.02. «Философия» относится к базовой части Блока 1 Дисциплины (модули) по направлениям подготовки бакалавров в ННГАСУ в соответствии с Федеральными государственными образовательными стандартами высшего образования.
Учебно-методическое пособие базируется на системном изложении материалов в соответствии с ФГОС ВО. Главное при этом – формирование знаний, умений, навыков и привитие установок, способствующих диалектическому анализу процессов и явлений в мире и обществе.
Освоение учебной программы дисциплины «Философия» предполагает применение студентами имеющихся социально-гуманитарных знаний.
Целью Учебно-методического пособия является формирование у студентов предметного представления о Философии как о духовной области человеческой деятельности, особом типе мышления и науке, направленной на всестороннее познание мира, человека и общества; освоение базовых разделов философии – онтологии, гносеологии, антропологии, социальной философии, а также знание истории становления и развития философского знания: Античности, Средневековья, Нового и Новейшего времени. Это позволит обучающимся овладеть универсальными законами и методами философии, выработать важнейшее умение абстрактного мышления, а также объективно оценивать действительность и способы ее преобразования, связанные с будущей профессиональной деятельностью; кроме того, приобрести навыки работы с оригинальными и адаптированными философскими текстами. Изучение учебной дисциплины направлено на привитие установок диалектического восприятия реальности, критического оценивания источников информации, умения логически мыслить, формулировать, излагать и аргументировано отстаивать собственное мнение по разнообразным жизненным и профессиональным проблемам, а также способам их разрешения.
В результате освоения учебной программы по дисциплине «Философия» во взаимосвязи с другими учебными дисциплинами у студента должны быть сформированы общекультурные, общепрофессиональные и профессиональные компетенции, в частности:
•способность использовать основы философских знаний для формирования мировоззренческой позиции (ОК-1);
•способность анализировать основные этапы и закономерности исторического развития общества для формирования гражданской позиции
(ОК-2);
•способность к коммуникации в устной и письменной формах на русском и иностранном языках для решения задач межличностного и межкультурного взаимодействия (ОК-5);
•способность работать в коллективе, толерантно воспринимая социальные, этнические, конфессиональные и культурные различия (ОК-6);
•способностью к самоорганизации и самообразованию (ОК-7)
5
ХАРАКТЕРИСТИКА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ ФИЛОСОФИЯ
Философия (др.-греч. φιλοσοφία, дословно — « любомудрие», «любовь к мудрости») — особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности и познания, бытия человека, об отношении человека и мира.
ОБЪЁМ ДИСЦИПЛИНЫ И ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ.
Очная форма обучения.
|
Форма |
р, к, гр, |
Зачетныхединиц |
|
|
Учебных часов |
|
Часы кон- |
||
|
проме- |
рр, ргр, |
|
|
|
|
|
|
тактной |
|
Семестр№ |
Всего |
Аудиторная работа |
|
Трудо- |
||||||
жуточ- |
спр, т, |
|
работы |
|||||||
|
|
|
|
|
емкость |
|||||
|
Лекц. |
Лаб. |
Практ. |
Са- |
||||||
ной ат- |
кр, кп, |
|
обучаю- |
|||||||
|
проме- |
|||||||||
|
|
|
Семин. |
|||||||
|
|
|
|
|
||||||
|
тестации |
рпр |
|
|
|
|
мост. |
щегося с |
||
|
|
|
|
|
жуточ- |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
работа |
препода- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ной ат- |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
вателем |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
тестации |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3 |
Экзамен |
|
4 |
144 |
16 |
0 |
32 |
60 |
36 |
49,28 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
р - реферат, к - контрольная работа, гр - графическая работа, рр - расчетная работа, ргр - расчетно-графическая работа, спр – самостоятельная практическая работа, т – тестирование, кр
– курсовая работа, кп – курсовой проект, рпр - реферативно-практическая работа
6
УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА
РАЗДЕЛЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
№ |
Наименова- |
Содержание раздела |
Перечень |
|
п/п |
ние раздела |
дисциплины |
компе- |
|
|
дисциплины |
|
тенций, |
|
|
|
|
|
формиру- |
|
|
|
|
емых в |
|
|
|
|
процессе |
|
|
|
|
освоения |
|
|
|
|
раздела |
|
|
|
|
|
|
СЕМЕСТР |
|
|
|
|
№3 |
|
|
|
1 |
Философия, |
Определение философии. Предмет философии и его спе- |
ОК-7, |
|
|
ее |
пред- |
цифика. Философия и мировоззрение.Функции философии. |
ОК-6, |
|
мет,функции |
Основной вопрос философии. Исторические типы фило- |
ОК-5, |
|
|
и структура. |
софствования и их социально-историческая обусловлен- |
ОК-2, |
|
|
|
|
ность. Структура философского знания. Философия и |
ОК-1 |
|
|
|
наука. Философия и религия. Философия иэкономика. Зна- |
|
|
|
|
чение философии в жизни человека и общества. Место и |
|
|
|
|
роль философии в культуре. |
|
2 |
Философия |
Предпосылки и условия возникновения философии. Ста- |
ОК-7, |
|
|
древнего |
новление философии. Основные направления, школы фи- |
ОК-6, |
|
|
мира |
|
лософии и этапы ее исторического развития. Философские |
ОК-5, |
|
|
|
идеи в Древней Индии и Древнем Китае. Античная фило- |
ОК-2, |
|
|
|
софия и этапы ее развития. Милетская школа. Философия |
ОК-1 |
|
|
|
Гераклита Эфесского. Философские взгляды пифагорейцев. |
|
|
|
|
Элейская школа. Философские воззрения Демокрита. Со- |
|
|
|
|
фисты. Философские взгляды Сократа. Философия Плато- |
|
|
|
|
на. Философия Аристотеля. Философские идеи кинизма, |
|
|
|
|
стоицизма, эпикуреизма, скептицизма и неоплатонизма. |
|
|
|
|
Отношение античных философов к богатству и труду. Роль |
|
|
|
|
философских идей древности в развитии мировой фило- |
|
|
|
|
софской мысли. |
|
7
3СредневекоИсторические предпосылки возникновения средневековой ОК-7, вая философилософии. Основныепринципы средневековой филосо- ОК-6,
|
фия.Филосо |
фии |
(теоцентризм, |
креационизм, |
антропоцен- |
ОК-5, |
|||
|
фия |
эпохи- |
тризм,провиденциализм, ревеляционизм). Этапы развития |
ОК-2, |
|||||
|
Возрожде- |
средневековой христианскойфилософии. Патристика и ее |
ОК-1 |
||||||
|
ния. |
|
представители. Философские идеи Августина Блаженно- |
|
|||||
|
|
|
го.Схоластика. Учение Фомы Аквинского как вершина |
|
|||||
|
|
|
схоластики. Номинализм и реализм: основные представи- |
|
|||||
|
|
|
тели и сущность полемики между ними. Отражение в хри- |
|
|||||
|
|
|
стианской философии отношения к труду и собственности. |
|
|||||
|
|
|
Развитие философии варабском мире (Аль-Фараби, Ибн- |
|
|||||
|
|
|
Сина и ИбнРушд). Византийская религиозная филосо- |
|
|||||
|
|
|
фия.Культурно-исторические и социально-экономические |
|
|||||
|
|
|
предпосылки формирования философии эпохи Возрожде- |
|
|||||
|
|
|
ния и Нового времени. Этапы развития философии эпохи |
|
|||||
|
|
|
Возрождения. Проблема гуманизма в философии эпохи |
|
|||||
|
|
|
Возрождения (Д.Алигьери, Ф. Петрарка, Л.Валла, Э Рот- |
|
|||||
|
|
|
тердамский, М.Монтень). Разработка онтологической про- |
|
|||||
|
|
|
блематики (Н.Кузанский, М.Фичино, П.Делла Мирандола, |
|
|||||
|
|
|
П.Помпонацци, |
Г.Галилей, |
Д.Бруно) |
Социально- |
|
||
|
|
|
экономические и политические проблемы философии Воз- |
|
|||||
|
|
|
рождения (Н.Макиавелли, Т.Мор, Т.Кампанелла). |
|
|||||
4 |
Западноев- |
Научная революция ХVII в. и создание механикоматема- |
ОК-7, |
||||||
|
ропей- |
тической картины мира. Эмпиризм (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. |
ОК-6, |
||||||
|
скаяфило- |
Локк) и рационализм ( Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц). |
ОК-5, |
||||||
|
софия Ново- |
Сенсуализм (Дж. Беркли). Скептицизм Д. Юма. Философия |
ОК-2, |
||||||
|
го |
време- |
французского Просвещения (Фр. Вольтер, Ж.Ж.Руссо). |
ОК-1 |
|||||
|
ни.Философ |
Французский материализм ( Ж. Ламетри, К. Гельвеций, Д. |
|
||||||
|
ия |
Просве- |
Дидро, П. Гольбах). Наука, прогресс, экономика в филосо- |
|
|||||
|
щения. |
фии Нового времени. |
|
|
|
|
|||
5 |
Классиче- |
Особенности социально-экономической и политической |
ОК-7, |
||||||
|
ская |
немец- |
ситуации в Германии в концеХVIII в. и ее влияние на ду- |
ОК-6, |
|||||
|
каяфилосо- |
ховную жизнь. И. Кант и два периода его творчества. Гно- |
ОК-5, |
||||||
|
фия (ХVIII – |
сеология И. Канта. Социальнофилософские идеи И. Канта. |
ОК-2, |
||||||
|
XIX вв.). |
Этика И. Канта. Место И. Канта в философии и его влия- |
ОК-1 |
||||||
|
|
|
ние на философскую мысль ХIХХХ вв. Наукоучение И.Г. |
|
|||||
|
|
|
Фихте. Эволюция социальнофилософских идей И.Г. Фихте. |
|
|||||
|
|
|
Философия Ф.В.Й. Шеллинга. Вопросы трансценденталь- |
|
|||||
|
|
|
ного идеализма. Философия искусства. Г.В.Ф. Гегель – |
|
|||||
|
|
|
крупнейший представитель немецкой классической фило- |
|
|||||
|
|
|
софии. Учение о диалектике в «Логике» Г.В.Ф. Гегеля. |
|
|||||
|
|
|
Ступени саморазвития духа в философии Г.В.Ф. Гегеля. |
|
|||||
|
|
|
Философия истории В.Г.Ф. Гегеля. Соотношение свободы |
|
|||||
|
|
|
и необходимости в философии Г.В.Ф. Гегеля. Этика Г.В.Ф. |
|
|||||
|
|
|
Гегеля. Отражение проблемы собственности в «Философии |
|
|||||
|
|
|
права» Г.В.Ф. Гегеля. Л. Фейербах и его антропологическая |
|
|||||
|
|
|
философия. Критика Л. Фейербахом религии и идеализма. |
|
|||||
|
|
|
Концепция разумного эгоизма Л. Фейербаха и ее реализа- |
|
|||||
|
|
|
ция в хозяйственной жизни. |
|
|
|
|
8
6 |
Западноев- |
Философия А. Шопенгауэра и Ф. Ницше и отражение в ней |
ОК-7, |
|||
|
ропей- |
проблемы человека в мире. Социально-экономические, |
ОК-6, |
|||
|
скаяфило- |
естественнонаучные и теоретические предпосылки возник- |
ОК-5, |
|||
|
софия (XIX- |
новения марксистской философии. Разработка К. Марксом |
ОК-2, |
|||
|
XX вв.). |
и Ф. Энгельсом проблем онтологии, гносеологии, диалек- |
ОК-1 |
|||
|
|
тики и социальной философии. Развитие марксистской фи- |
|
|||
|
|
лософии в XIX-XX в. Возникновение и (этапы) развитие |
|
|||
|
|
позитивизма (О. Конт, Д.С. Милль, Г. Спенсер,Р. Авенари- |
|
|||
|
|
ус и Э. Мах) и неопозитивизма (Б. Рассел, Л. Витгенштейн, |
|
|||
|
|
Р. Карнап).Философия науки (К. Поппер, Т. Кун, И. Лака- |
|
|||
|
|
тос, П. Фейерабенд). Философия прагматизма (Ч. Пирс, У. |
|
|||
|
|
Джеймс, Д. Дьюи). Феноменология (Э. Гуссерль). Филосо- |
|
|||
|
|
фия С. Кьеркегора и экзистенциализм. Светское крыло эк- |
|
|||
|
|
зистенциализма (М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр, А. Камю) и |
|
|||
|
|
религиозное крыло экзистенциализма (Г. Марсель, К. |
|
|||
|
|
Ясперс).Современная религиозная философия: неотомизм |
|
|||
|
|
(Э. Жильсон, Ж. Маритен). Философская герменевтика (В. |
|
|||
|
|
Дильтей, Х.Г.Гадамер). Структурализм (К. Леви-Строс) и |
|
|||
|
|
постструктурализм (М. Фуко). Психоанализ (З.Фрейд) и |
|
|||
|
|
философия неофрейдизма (К. Юнг, Э. Фромм). Постфрей- |
|
|||
|
|
дизм (Ж. Лакан). Постмодернизм (Ж. Деррида, Ж. Делез). |
|
|||
7 |
Русская фи- |
Русская философия: культурно-исторические особенности |
ОК-7, |
|||
|
лософия (X - |
и источники возникновения. Отличительные черты русской |
ОК-6, |
|||
|
конецXIX |
средневековой философии. Становление философской |
ОК-5, |
|||
|
вв.) |
мысли в Киевской Руси в X-XIII вв. (Иларион, Кирилл Ту- |
ОК-2, |
|||
|
|
ровский). Особенности русской философской мысли в XIV- |
ОК-1 |
|||
|
|
XVII вв. (Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Максим Грек, |
|
|||
|
|
Симеон Полоцкий, Юрий Крижанич). Развитие философии |
|
|||
|
|
в России XVIII в. (М.В. Ломоносов, Г.С. Сковорода, А.Н. |
|
|||
|
|
Радищев). Отражение хозяйственной жизни в русскойфи- |
|
|||
|
|
лософии (XI-XVIII вв ). Отличительные черты русской фи- |
|
|||
|
|
лософии XIX в., ее связь слитературой, естествознанием и |
|
|||
|
|
экономической жизнью. Философские идеи русского про- |
|
|||
|
|
свещения конца XVIII-начала XIX вв. (А.Ф. Бестужев, И.П. |
|
|||
|
|
Пнин, В.В. Попугаев, А.С.Лубкин, А.П. Куницын). Фило- |
|
|||
|
|
софия славянофилов (А.С. Хомяков, И.В. Киреевский). |
|
|||
|
|
Философия западников (П.Я. Чаадаев, В.Г. Белинский, А.И. |
|
|||
|
|
Герцен, Д.И.Писарев).Антропологический |
материализм |
|
||
|
|
Н.Г. Чернышевского. Философские взглядыФ.М. Достоев- |
|
|||
|
|
ского и Л.Н. Толстого. Философские воззрения К.Н. Леон- |
|
|||
|
|
тьева. Философия всеединства В.С. Соловьева. Социально- |
|
|||
|
|
философские искания народничества.Философские взгляды |
|
|||
|
|
Г.В. |
Плеханова. |
Отражение |
социально- |
|
|
|
экономическойобстановки в России в трудах русских фи- |
|
|||
|
|
лософов XIX в. |
|
|
|
9
8 |
Бытие, ма- |
Онтология и ее место в системе философии. Бытие как фи- |
ОК-7, |
|
терия, созна- |
лософская категория. Учение о бытии, многообразие его |
ОК-6, |
|
зна- |
форм и содержания в истории философской мысли. Соот- |
ОК-5, |
|
ние.Диалект |
ношение понятий: «бытие», «сущее», «субстанция». Ос- |
ОК-2, |
|
ика как уче- |
новные формы бытия. Монистические и плюралистические |
ОК-1 |
|
ние оразви- |
концепции бытия. Соотношение понятий «бытие», «су- |
|
|
тии мира. |
щее», «субстанция». Эволюция философских представле- |
|
|
|
ний о материи. Современная философия и наука о свой- |
|
|
|
ствах материи. Движение как способ существования мате- |
|
|
|
рии. Пространство и время, их основные свойства. Соци- |
|
|
|
альное пространство и время. Мир как сложная система. |
|
|
|
Единство мира. Научные, философские и религиозные кар- |
|
|
|
тины мира. Понимание сознания в различныхнаправлениях |
|
|
|
философии. Отражение и сознание. Развитие форм отраже- |
|
|
|
ния.Отражение и информация. Современные концепции |
|
|
|
возникновения сознания.Биологические и социальные |
|
|
|
предпосылки развития сознания. Сознание и мозг. Понятие |
|
|
|
материального и идеального. Сознание и бессознательное. |
|
|
|
Сознание, логика, язык. Функции сознания. Творческий |
|
|
|
характер сознания. Современные достижения висследова- |
|
|
|
нии основ и сущности сознания. Проблема искусственного |
|
|
|
интеллекта и еёфилософские аспекты. Действительность, |
|
|
|
мышление, логика и язык. Сознание, самосознание и лич- |
|
|
|
ность. Сознание и познание. Понятие диалектики. Истори- |
|
|
|
ческое развитие представлений о диалектике. Объективная |
|
|
|
и субъективная диалектика. Функции диалектики. Понятие |
|
|
|
метода и методологии деятельности. Принципы диалекти- |
|
|
|
ки. Детерминизм и индетерминизм. Понятие закона. Виды |
|
|
|
законов. Динамические и статистические закономерности. |
|
|
|
Законы диалектики. Диалектика и синергетика. Значение |
|
|
|
осведомленности о законах диалектики в экономической |
|
|
|
практике и познании явлений хозяйственной жизни. Поня- |
|
|
|
тие категории. Категории диалектики: единичное, особен- |
|
|
|
ное и общее; сущность и явление; содержание и форма; |
|
|
|
часть и целое; элемент и система; причина и следствие; |
|
|
|
необходимость и случайность; возможность и действи- |
|
|
|
тельность. |
|
9 |
Познание, |
Гносеология в системе философии. Объект и субъект по- |
ОК-7, |
|
его формы. |
знания. Источник и природа знаний. Познание как процесс. |
ОК-6, |
|
|
Практика как основа познания. Вера и знание. Понимание |
ОК-5, |
|
|
и объяснение. Рациональное и иррациональное в познава- |
ОК-2, |
|
|
тельной деятельности. Научное и вненаучное знание. Кри- |
ОК-1 |
|
|
терии научности. Познание, творчество, практика. Струк- |
|
|
|
тура научного познания, его уровни, формы. Проблема ис- |
|
|
|
тины. Критерий истины. |
|
10
10 |
Социальная |
Предмет социальной философии, ее структура и функции. |
ОК-7, |
|||
|
филосо- |
Основные исторические этапы развития социальной фило- |
ОК-6, |
|||
|
фия.Филосо |
софии. Понятие природы. Природа как основа существова- |
ОК-5, |
|||
|
фия |
исто- |
ния и развития общества. Антропогенез и социогенез - две |
ОК-2, |
||
|
рии. |
|
стороны единого процесса (антропосоциогенез) становле- |
ОК-1 |
||
|
|
|
ния человека и общества. Специфика взаимодействия об- |
|
||
|
|
|
щества и природы. Географический детерминизм и геопо- |
|
||
|
|
|
литика. Современные философские концепции о связи об- |
|
||
|
|
|
щества и природы. Понятие ноосферы.Понятие коэволю- |
|
||
|
|
|
ции. Общество и его структура. Общественные отношения |
|
||
|
|
|
и их виды. Основные сферы общественной жизни людей. |
|
||
|
|
|
Движущие силы развития общества.Свобода и необходи- |
|
||
|
|
|
мость. Насилие и ненасилие. Понятие социальной структу- |
|
||
|
|
|
ры общества, еёосновные элементы. Социальная диффе- |
|
||
|
|
|
ренциация общества, её причины и связь с изменениями в |
|
||
|
|
|
экономике, политике, культуре. Тип общества и социаль- |
|
||
|
|
|
наястратификация. Формы общности людей в истории. Эт- |
|
||
|
|
|
нические формы общности: раса, род, племя, народность, |
|
||
|
|
|
нация, их характеристика. Понятие макро- и микрострук- |
|
||
|
|
|
туры общества. Возникновение и сущность классов, сосло- |
|
||
|
|
|
вий, слоёв, прослоек как элементов макроструктуры обще- |
|
||
|
|
|
ства, их основные признаки, роль в историческом разви- |
|
||
|
|
|
тии.Понятие философии истории. Проблемы смысла и |
|
||
|
|
|
направленности истории. Способы периодизации истории. |
|
||
|
|
|
Формационная |
концепция |
общественно- |
|
|
|
|
историческогоразвития. Цивилизационные концепции об- |
|
||
|
|
|
щественного развития. Концепциииндустриального, пост- |
|
||
|
|
|
индустриального общества (Дж. Гэлбрейт, Р. Арон, Д. |
|
||
|
|
|
Белл).Общественный прогресс. Критерии общественного |
|
||
|
|
|
прогресса. |
|
|
|