2676

Научный консультант доктор педагогических наук, профессор

Нигматов Замиль Газизович

Официальные оппоненты: член-корреспондент РАО,

доктор философских наук, профессор Волович Леонид Аркадьевич,

доктор педагогических наук, профессор Никулина Мария Анатольевна,

доктор педагогических наук, профессор Голошумова Галина Семеновна

Ведущая организация ГОУ ВПО «Елабужский государственный педагогический университет»

Защита состоится 28 сентября 2009 г. в 1200 час. на заседании диссертационного совета ДМ 212.162.05 при ГОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет» по адресу: 603022, г. НижНИИ Новгород, ул. Тимирязева, 31, ауд. 215.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Ниже­ городский государственный архитектурно-строительный университет».

3 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В эпоху радикальных преобразований в современном российском обществе особую актуальность приобретают про­ блемы научного анализа и критического переосмысления исторического опы­ та, накопленного за тысячелетия. Возросший интерес к прошлому ставит пе­ ред историей педагогики задачи более глубокого изучения и обобщения педа­ гогического наследия каждого народа, отражающего его многовековые нра­ вы, традиции, обычаи воспитания.

Изучение истории становления педагогической мысли и развития народ­ ного образования позволяет раскрыть основу социально-культурных и нравст­ венных ценностей, представляющих собой предмет неизменной гордости. Весьма актуальным в этой связи является изучение истории развития педагоги­ ческой мысли, просвещения и образования в Казанском крае VIII - начала XX в.

Педагогическая мысль булгарского периода имеет свои особенности, изучение ее способствует расширению представлений о педагогической культу­ ре. К сожалению, немало источников и вещественного материала было уничто­ жено монголо-татарским нашествием (1241 г.) и в огне пожарищ сгорели мно­ гие письменные источники. Дело усугубило завоевание Казани Иваном Гроз­ ным (1552 г.), когда также во время пожаров были уничтожены бесценные со­ кровища древнейшей культуры. Уцелели некоторые письменные памятники периода Волжской Булгарии IX-XIV в., Казанского ханства XV-XVI в., труды арабских учёных IX-X в. (в частности, Ибн Фадлана, работа которого известна под названием «Путешествие на Волгу», Ибн Русте, Аль Гарнати и других учё­ ных Среднего и Ближнего Востока и Средней Азии), которые требуют глубоко­ го всестороннего изучения. Не меньший интерес представляют и труды отече­ ственных учёных: Ш. Марджани, Каюма Насыйри, А. Баязитова, Дж. Валиди, Г. Баруди, В. В. Бартольда, В. П. Татищева, А. П. Ковалевского, Карла Фукса и др.

ВIX-X в. в условиях экономического, политического, культурного роста Волжской Булгарии как монолитного государства с устойчивой территорией и социально-политическим строем складываются условия формирования единой булгарской народности. Во многом этому способствовали общая территория, об­ ширные экономические связи внутри государства, культура, наличие общего язы­ ка т.п.

Вначальный период формирования Волжской Булгарии как государст­ ва определяется ее территория, которая одновременно приобретает форму государственного владения. Государственный строй феодального типа в Волжской Булгарии зарождается на рубеже IX-X в. Волжская Булгария явля­ лась центром транзитной торговли между странами Азии (Индия, Китай,

культур различных народов, передаче научных и экономических знаний.

ВVIII-X в. возникают своеобразные педагогические и просветитель­ ские идеи, нашедшие свое отражение в древних легендах и мифах, сказаниях

ибылинах; «Жизнь Алыпа и строительство города Булгар», «Город Булгар», «Сражение Булгар с Константинией», «Камари и его сыновья», «Удивитель­ ные небесные явления», «Змеи», «Алпамша», «Алтынчеч» и др. В 922 г. в жизни народа произошли глубокие изменения: булгарский князь Алмуш при­ нял одну из крупнейших религий мира - ислам.

Принятие ислама Волжской Булгарией означало новую эпоху в жизни страны. Булгары были приобщены к передовой культуре арабского Востока. Появляется единая письменность, через которую булгары знакомятся с нау­ кой и культурой мусульманского мира.

Вэто время арабский халифат переживал период культурного расцвета, здесь находился центр мировой культуры. С принятием ислама в городах Булгарии возводятся мечети, а при них возникают учебные заведения (мектебе и медресе), строятся крупные библиотеки, изучаются произведения античных авторов, труды мусульманских учёных.

Именно в это время создаются первые учебные пособия «Бэдэвам» («Всегда»), «Насыхат эссалихин» («Наставление на добрые дела») и др. Появ­ ляются свои учёные по медицине, астрономии, истории, богословию и т.д., что свидетельствует о довольно высоком уровне постановки учебнообразовательного дела. История сохранила имена булгарских учёныхисториков Якуба Ибн Ногмана, который жил в XII в. в городе Биляр, Бурхан- эд-дин Ибрагима Ибн Юсуф Булгари, жившего в городе Булгаре. Они были первыми создателями оригинальной учебной литературы.

Педагогическая мысль и просветительское движение у татар развива­ лось и в период разложения феодального строя, развития новых капиталисти­ ческих отношений (XVII - начало XX в.), что стало возможным благодаря благотворному влиянию передовой европейской, русской культуры и педаго­ гической мысли.

Важным этапом в эволюции педагогической мысли и просветительства является становление в Казанском крае книгопечатания, благодаря которому появился первый печатный татарский шрифт (XVIII в.). В начале XIX в. (в 1800 г.) создается Азиатская типография в Казани, а в 1801 г. в Казани выпус­ кается первая печатная книга на татарском языке «Хэфтияк» - учебное посо­ бие для начальных школ (мектебе). Особую роль в развитии педагогической и просветительской мысли татарского народа в Казанском крае играет Казан­ ский университет, открытый в 1804 г.

Значимость изучения истории развития педагогической мысли, про­ свещения и образования в Казанском крае VIII - начала XX в. актуализирует­ ся сегодня ещё и потому, что в прошлые годы многие нравственные ценности были искажены. Всё это обусловливает необходимость тщательного научного анализа педагогического, эстетического, духовно-нравственного наследия

н а р о д а .

Отсутствие концептуальных трудов, отражающих процесс развития пе­ дагогической мысли в Казанском крае VIII - начала XX в. с точки зрения со­ временной парадигмы исторического знания актуализировало избранную про­ блематику, обусловленную обострением главного противоречия между не­ обходимостью введения в современный научный оборот концептуальных и прогрессивных идей педагогической мысли Казанского края VIII - начала XX в. и их недостаточной методологической и теоретической разработанностью. Выявление этого основного противоречия предопределило ряд следующих

локальных противоречий между:

•научными и практическими результатами предыдущих исследова­ ний в данной области и насущной потребностью изучения, уточнения и обоб­ щения их на уровне современной науки для формирования системных знаний

оразвитии педагогической мысли в крае;

•необходимостью научно обоснованной оценки истории развития педагогической мысли в Казанском крае VIII - начала XX в. и отсутствием специиализированных исследований данной проблемы;

•потребностями современного образования в системном применении прогрессивных традиций педагогической школы Казанского края и необходи­ мостью научно-методического обеспечения и совершенствования этого процес­ са.

Состояние изученности проблемы. Данное исследование направлено на изучение генезиса педагогической мысли в Казанском крае и обобщение опыта в области воспитания и образования подрастающего поколения в VIII - начале XX в., что может быть использовано в практике современной системы образования.

Первые попытки осмысления состояния и развития образования в Ка­ занском крае были предприняты еще в конце XVIII - начале XIX в. татарски­ ми просветителями. Важно отметить, что дореволюционным исследованиям Г. Утыз-Имяни (1756-1836), А. Курсави (1776-1812), Ш. Марджани (1818- 1889), X. Файзханова (1828-1866), К. Насыйри (1825-1902) принадлежит за­ слуга наиболее полного освещения отдельных сторон религиознопросветительской и педагогической деятельности в Казанском крае.

Весьма ценный материал содержит фундаментальный труд Джамалетдина Валиди (1887-1933) «Очерки истории образованности и литературы среди татар» (1923), в котором автор обстоятельно раскрыл основные перио­ ды развития татарской общественной мысли и становления нового течения в школьном деле, именуемого джадидизмом.

Ряд дореволюционных просветителей свои исследования посвятили ис­ тории становления и развития образования татарского народа в XIX-XX вв., среди которых Г. Баязитов (1847-1911), Мурад Рамзи (1855-1934), Ш. Культяси (1856-1930), Г. Баруди (1857-1921), 3. Хади (1863-1933), Хади Атласи (187-1937). Следует учесть, что недооценка роли и значения их работ, опуб-

линованных в дореволюционный период, привели к деформации наших пред­ ставлений о развитии образования в Казанском крае в XVIII - начале XX в.

В советский период наибольший интерес к истории развития образова­ ния в Казанском крае наблюдается во второй половине XX в. Наиболее зна­ чимым является труд Я.И. Ханбикова «Из истории педагогической мысли татарского народа» (1967). Автор изучает устное народное творчество, анали­ зирует научно-педагогическое наследие татарских учёных, просветителей, труды которых имели эволюционизирующее значение для педагогической мысли и национальной системы образования.

Существенный вклад в изучение истории национального образования и педагогической мысли внесли такие учёные, как Р.А. Галеев, Р.Ш. Маликов, З.Г. Нигматов, Р.В. Шакиров, З.Т. Шарафутдинов и др.

Вопросы истории образования и педагогической мысли в Поволжье рассматриваются в монографиях, статьях, диссертациях многих авторов, сре­ ди которых В.М. Беркутов, М.И. Богомолова, Н.Г. Краснов, М.М. Махмутова, Т.Н. Петрова, Ф.Г. Ялалов и др.

Несмотря на то, что проблема становления и развития национального образования изучалась достаточно широко в отечественной истории педаго­ гики, до сих пор нет целостного и объективного историко-педагогического исследования, посвященного проблеме развития педагогической мысли в Ка­ занском крае в VIII - начале XX в.

Для выявления объективной картины развития педагогической мысли края, помимо простого изложения историко-педагогических фактов, крайне необходимо анализировать и синтезировать социально-экономические, обще­ ственно-политические и культурно-исторические условия генезиса педагоги­ ческой мысли.

Анализ состояния изученности и выявленные противоречия обозначили существенные пробелы в изучении истории развития педагогической мысли Казанского края, подтвердили необходимость решения актуальной научной проблемы: каковы предпосылки становления и тенденции развития педаго­ гической мысли; содержание, формы и методы обучения и воспитания под­ растающего поколения в Казанском крае VIII - начала XX в.?

В соответствии с проблемой была сформулирована тема исследова­

ния: «Становление и развитие педагогической мысли в Казанском крае VIII - начала XX в.».

Цель исследования: раскрыть целостный процесс становления и раз­ вития педагогической мысли в Казанском крае VIII - начала XX в., объектив­ но обобщить накопленный богатый прогрессивный опыт воспитания и обуче­ ния, воззрения видных мыслителей на проблемы народного образования.

Объектом исследования является система образования и педагогиче­ ская мысль Казанского края.

Предмет исследования - предпосылки, условия, тенденции, особен­ ности, принципы развития и содержание педагогической мысли Казанского

7

края VIII - начала XX в. Научная гипотеза состоит из положенных в основу исследования сле­ дующих предположений, сформулированных после изучения значительного объема источников (археологических, археографических, этнографических, архивных материалов) и литературы:

•становление и развитие педагогической мысли в Казанском крае VIII - начала XX в. представляет собой многоаспектный, объёмный и противоречивый процесс, проходивший в сложных экономических, политических, социальных и поликультурных условиях;

•специфика и своеобразие генезиса педагогической мысли в VIII - начала XX в. обусловлены особенностями исторического пути развития обра­ зовательного и воспитательного дела народа в рассматриваемый период;

•педагогическая мысль в Казанском крае в своем развитии проходи­ ла последовательные периоды: эпоха Булгарского государства (V11I - XIII вв.); Золотой Орды и Казанского ханства (XIV - первая половина XVI в.); в составе русского государства (вторая половина XVI - начало XX в.);

•становление и развитие педагогической мысли в Казанском крае проходило в условиях тесной взаимосвязи с просветительской мыслью наро­ дов России, Азии, Ближнего Востока и Европы;

•объективное исследование тенденций и закономерностей развития прогрессивных педагогических идей просветителей Казанского края рассмат­ риваемого периода позволяет получить новые знания, которые могут быть эффективно использованы в педагогической теории, учебно-воспитательном процессе на всех этапах системы образования.

Выявленные противоречия, состояние изученности проблемы, цель, объект и предмет позволили сформулировать следующие задачи исследова­ ния:

1. Выявить историко-теоретические предпосылки становления педаго­ гической мысли Казанского края VIII - начала XX в.

2.Раскрыть тенденции развития педагогических идей и просветитель­ ских течений края на различных этапах развития.

3.Определить концептуальные основы содержания, образования и принципы организации учебно-воспитательной работы в Казанском крае VIII

-начала XX в.

4.Раскрыть теоретико-практическую значимость принципов педагоги­ ки кадимизма, джадидизма и образования Казанской татарской учительской школы в развитии педагогической мысли в крае.

5.Выявить систему развития педагогической мысли просветителей в Казанском крае.

Методологическая основа исследования. Общая методология иссле­ дования сформировалась на базе системного, исторического подходов; гума­ нистических идей и принципов о единстве и взаимосвязи национальных и общечеловеческих ценностей; принципа взаимосвязи логического, историче-

8

ского и культурологического в педагогическом познании. Методологическо­ му и теоретическому анализу проблемы способствовали современные фило­ софские, социально-педагогические и историко-педагогические концепции, раскрывающие многоаспектный процесс общественно-исторического, социо­ культурного развития; общенаучные принципы комплексного подхода, обес­ печивающий целостное представление о динамике развития отечественного образования.

Для решения поставленных задач и научного обоснования исходных положений использовались соответствующие, взаимодополняющие методы

исследования:

•теоретический анализ и синтез научно-педагогических, этнографи­ ческих, культурологических, этнопедагогических источников;

•историко-логический анализ и синтез архивных материалов и руко­ писей VIII - начала XX в., произведений устного народного творчества Ка­ занского края;

•сравнительно-исторический метод в анализе традиционного опыта воспитания, обучения и развития педагогической мысли края в русле анало­ гичных тенденций, происходивших в истории других народов в этого перио­ да;

•включение описания реального опыта в области воспитания и обу­ чения, полученного в экспедиционно-полевых условиях, теоретическая и ме­ тодическая интерпретация и обобщение материалов исследования;

•синкретическое представление изученного ретроспективного мате­ риала и педагогических памятников VIII - начала XX в.; историческая рекон­ струкция методов, приемов прошлого на основе аналогий и косвенных дока­ зательств.

•Источниковедческая база исследования:

Материалы, добытые археологическими экспедициями (в Казанском государственном университете, в Институте языка, литературы и истории им. Г. Ибрагимова Академии наук Татарстана), экспедиционно-полевые материа­ лы лаборатории этнопедагогических исследований народов Поволжья и Приуралъя Набережночелнинского государственного педагогического института.

Комплекс научно-исследовательских работ в области:

-философии и теории образования (Аль Фараби, Ибн-Сины, Аль Джувайни, Н.А. Бердяев, СИ. Гессен, Б.С. Гершунский, Б.Т. Лихачев, В.В. Розанов и др.);

-методологии и истории развития образования и педагогической мыс­ ли (Н.А. Константинов, Г.Б. Корнетов, Е.Н. Медынский, В.Г. Пряникова, З.И. Равкин, К.И. Салимова, М.Ф. Шабаева).

Висследовании использованы;

-законодательные и нормативные акты сферы образования рассматри­ ваемого периода;

-документальные фонды Национального архива Республики Татарстан

иархивы Казанского государственного университета, Татарского государст-

венного гуманитарно-педагогического университета, Центрального государ­ ственного исторического архива РФ;

- исторические записки путешественников (Ибн Фадлан, Аль Гарнати, Аль Андалуси и др.), правила, инструкции, отчёты о деятельности мектебе, медресе (Н.И. Ильминский, А. Анастасьев и др.) в VIII - XX в.;

~ периодическая печать исследуемого периода и современные публи­ кации в средствах массовой коммуникации.

Концептуальные идеи диссертационного исследования.

Диссертационная работа посвящена историко-теоретическому осмыс­ лению и обобщению основ и содержания педагогического наследия Казанско­ го края VIII - начала XX в., которое представлено как самодостаточный фе­ номен истории педагогики.

Конкретные идейно-политические, экономические, культурные условия предопределили особенности развития педагогической мысли Казанского края в каждом периоде её развития.

Объективное раскрытие первоисточников и предпосылок возникнове­ ния, сущности, основных тенденций и закономерностей становления педаго­ гической мысли в Казанском крае VIII - начала XX в.; синтетическое пред­ ставление пробелов, деформаций, противоречий в её развитии, а также путей их преодоления позволяют определить социально-педагогические условия, принципы и перспективы, средства и футурологические функции дальнейше­ го развития педагогической мысли как части целостного педагогического процесса.

Ведущая идея концепции исследования состоит в том, что прогрессив­ ное развитие образования опирается на результаты исторического опыта пе­ дагогики и просвещения, которые определяют последующее поступательное движение науки, теории и практики образовательного процесса.

Основные концептуальные идеи исследования определили его структу­ ру и содержание, где последовательно изложен анализ генезиса педагогиче­ ской мысли Казанского края VIII - начала XX в.

Основные этапы исследования:

Первый этап (1998-2001 гг.) - поисковый: выбор проблемы научной работы, определение основных направлений научного поиска, ознакомление с архивными, археологическими, археографическими и историческими источ­ никами, фольклорным материалом, философской, историко-педагогической литературой и периодическими изданиями исследуемого периода, разработка категориального аппарата, изучение педагогической документации.

С этой целью использовались следующие методы; сбор материала по истории развития педагогической мысли Казанского края, теоретический ана­ лиз архивных материалов и исторической литературы по проблеме.

Второй этап (2002—2004 гг.) - аналитический: разработка методоло­ гического аспекта исследования, постановка цели и задач, отбор и системати­ зация материала по данной проблеме, сведение и группировка результатов.

10

Основные методы данного этапа: анализ и теоретическое обобщение полу­ ченных материалов.

Третий этап (2005-2007 гг.) - историко-педагогический: исследова­ ние историко-педагогического наследия и традиций в области образования и воспитания подрастающего поколения Казанского края и тенденций развития педагогической мысли в VIII - начале XX в. Методы: сравнительноисторический и историко-системный анализ, контент-анализ.

Четвертый этап (2008—2009 гг.) — теоретико-методологический: вы­ движение научной гипотезы исследования, теоретическое осмысление, систе­ матизация и анализ результатов работы, апробация их в публикациях, оформ­ ление результатов исследования в виде диссертации. Основные методы: ком­ плексный, ретроспективно-проективный, структурирование исторических данных, анализ и синтез теоретических положений, формулирование обоб­ щающих выводов, прогнозирование футурологических функций.

Научная новизна исследования:

1.Выявлены предпосылки, обусловившие развитие педагогической мысли в Казанском крае VIII - начала XX в.:

•экономические — установление торговых, экономических связей Булгарского государства с Ближним Востоком, Азией и Русью; усложнение административно-управленческой структуры государства в эпоху Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского ханства; увеличение потребностей в развитии образовательных структур;

•политические - готовность государств (Булгарское государство, Золотая Орда, Казанское ханство) создать государственно-правовые условия для организации и деятельности мектебе, медресе, школ ученичества;

•социальные - наличие высокопрофессиональных научнопедагогических кадров (учителя-просветители, имамы, муллы, остабике, ремес­ ленники) и ученического контингента (дети, подростки, взрослое население);

•институциональные - диверсификация системы образования (до­ машнее обучение, мектебе, медресе, ремесленные школы, обучение за грани­ цей).

2.Выявлены условия и основные тенденции развития образования в Казанском крае VIII -начале XX в.:

Основными тенденциями I периода развития педагогической мысли в Казанском крае VIII - XIII в. (эпоха Булгарского государства) являются пре­ обладание народной педагогики в обучении и воспитании подрастающего поколения, становление и развитие организованных форм обучения (мектебе и медресе). Названные тенденции складываются из следующих составляю­ щих: осуществление воспитания детей, главным образом, в семье и обществе на основе фольклорного материала, народных игр, инициации; появление письменности (руническая, арабская, уйгурская); проникновение научной, учебной литературы из стран Ближнего и Среднего Востока; становление учительско-преподавательских кадров.