2193

На правах рукописи

ПРИМА ЕЛЕНА ВЛАДИМИРОВНА

ЖИЗНЕННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ ЧЕЛОВЕКА КАК БАЗОВАЯ ЦЕННОСТЬ КУЛЬТУРЫ

Специальность 24.00.01 - теория культуры

Автореферат

диссертациинасоисканиеученойстепени кандидата культурологии

Нижний Новгород - 2000

Работа выполнена в Нижегородском государственном архитектурностроительном университете.

Защита состоится 28 июня 2000 года в 14.00 часов на заседании диссертационного совета К 064.09.03 в Нижегородском государственном архитектурно-строительном университете (Адрес: 603600, г. Н.Новгород, ул.Ильинская, 65, корп.5, конференц-зал).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Нижегородского государственного архитектурно-строительного университета.

Автореферат разослан 26 мая 2000г.

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования жизненного потенциала

человека определяется местом этого понятия в интегральной характеристике личности. Все частные характеристики потенциала человека (интеллектуальный, нравственный, физический, духовный, творческий и т.д.) являются его аспектами. Исследования жизненного потенциала человека находятся в русле десятилетнего опыта реализации программы ООН «Индексы развития человеческого потенциала» (ИРЧП) (Доклад о развитии человека за 1995 год. - Нью-Йорк, 1995).

Но как отмечают сами разработчики данной программы, многие базовые понятия, характеризующие потенциал человека, являются или

продолжительность жизни, уровень образованности, уровень доходов. Мы считаем, что жизненный потенциал - наиболее емкий показатель индекса развития человека, поскольку он связан с понятием здоровья.

Актуальность анализа названной проблемы в культурологическом плане, на наш взгляд, заключается в том, что он углубляет содержание культурологии, соединяя ее с антропологией и философией человека. В характеристике культуры, при рассмотрении ее типов и видов, к сожалению, отсутствует базовый интегральный показатель. Выделяют религиозный, художественный, нравственный, правовой, политический, экологический типы культуры. Редко в этом ряду называют физическую культуру, хотя существует целая отрасль знания - теория и практика физической культуры; почти отсутствует восприятие здоровья человека

какценностикультуры.Междутем,здоровьеявляетсянетолькомедикобиологическойхарактеристикойчеловека,оноинтегрируетвсебевсю

совокупность видов его жизнеспособности. Через призму здоровья можно

характеризовать физическое и нравственное, психическое и социальное состояние личности. В современной литературе различные виды девиантного поведения уже трактуются как формы социальной патологии. Так называемые "афганский, чеченский, вьетнамский и др. синдромы" тоже характеризуют нравственно-психологические отклонения в образе жизни и в здоровье участников военных действий в горячих точках, деформируя их человеческий потенциал.

Наконец, значение рассмотрения данной темы состоит в том, что оно

является необходимой предпосылкой разработки эффективных

социально-педагогических технологий, которые могут и должны использоваться в ходе социализации личности как процесса выявления, формирования, развитияиреализацииеежизненного потенциала.

Состояние исследования проблемы. Междисциплинарный характер данной проблемы привлекает к ней внимание со стороны представителей разных научных областей: психологов и социологов, биологов и педагогов, медиков, физиологов и теологов, социальных

экологов и т.д. В таких обстоятельствах интерес представляет анализ не столько персональных точек зрения, сколько их типологизация.

Медико-биологический блок исследований жизненного потенциала человека (ЖПЧ) связан с характеристикой таких его граней и аспектов, как соотношения генотипа и фенотипа, филогенеза и онтогенеза, здоровья и болезни, взаимосвязи основных подсистем человеческого организма на микро- и макроуровнях. Мы имеем в виду работы таких авторов, как

Н.Н.Заваденко, В.П.Казначеев, В.В.Колбанов, Г.А.Кураев, Ю.П.Лисицын,

И.И.Мечников, В.П.Петленко, К.Е.Тарасов, П.Д.Тищенко, Ф.А.Селиванов, Е.К.Черненко, В.М.Чимаров, И.И.Шмальгаузен, Ю.АЯмпольская, Ю.Т.Яценко и др.

В этих исследованиях человек рассматривается как биологический организм, как специфическая живая система со всеми ее вещественноэнергетическими характеристиками. Они являются базовыми для определения субстрата жизненного потенциала человека. Однако в границах медико-биологической проблематики не отражается все богатство жизненного потенциала человека, поскольку он связан с психофизиологическими, социальными, нравственными и культурными функциямичеловека.

Представители психофизиологического направления анализа человека концентрируют свое внимание прежде всего на функциональных характеристиках человека и определяющих их физиологических состояниях и психических качествах: типе ВНД, темпераменте, адаптационных способностях человека, структуре головного мозга, памяти, внимании, оперировании информацией, специфике анализаторов, мышлении и речи, чувственно-эмоциональной подсистеме, мотивационных механизмах, психических установках и волевых регуляторах поведения человека. Исследования названных проблем непосредственно связаны с субстратно-функциональной характеристикой жизненного потенциала человека, поэтому они широко используются в нашей работе.

Психофизиологический анализ человека уже выходит за границы исследования человека как биологического организма, учитывая социальную детерминированность его индивидуально-локального бытия. Но человек со всеми его потенциями - это не одинокий «робинзон», а «ансамбль всех общественных отношений» (К.Маркс). Он рождается,

формируется и функционирует в системе социума, в системе социальных отношений и институтов, выявляющих и реализующих его жизненный потенциал. В последнее время все больше пишут и говорят о

необходимости разработки «здоровьесберегающих» образовательных технологий, которые необходимо формировать в системе социума.

Психофизиологическая проблематика представлена в работах таких

авторов, как ПК.Анохин, А.Г.Асмолов, И.А.Аршавский, М.М.Безруких,

Н.А.Бернштейн, Н.П.Бехтерева, В.В.Бунак, В.К.Вилюнас, П.Я.Гальперин,

Е.П.Ильин, А.Б.Коган, Б.Ф.Ломов , В.Д.Небылицын, В.В.Орлов, Б.М.Теплов, А.Н.Северцов, П.В.Симонов, А.А.Ухтомский, Д.Н.Узнадзе, Д.А.Фарбер, А.Г.Хрипкова и др.

Социологическое и социально-педагогическое направления

исследования жизненного потенциала человека связаны с анализом места и функций человека в системе социальных общностей, его социального статуса и социальных ролей, типа социальных отношений с другими людьми, его диспозиций, ценностных ориентации, идеалов, социальных установок, а также других социальных факторов, определяющих его развитие. Более того, свою социальную определенность в качестве индивидуальности человек получает через оценки окружающих его людей: родных и близких, знакомых и друзей, воспитателей и учителей, референтных групп. Их рефлексия, в конечном счете, определяет саморефлексию, его самооценку своего потенциала. Эти внешние оценки могут быть адекватными, завышенными или заниженными, но важно, что они есть и определяют отношение человека к самому себе.

Исследование этой проблематики представлено в работах Н.Н.Авдеевой, Б.Г.Ананьева, Л.И.Анцыферовой, И.И.Ашмарина, С.С.Батенина, А.П.Белика, Э.Берна, Р.Бернса, А.А.Бодалева, Б.С.Братуся, О.И.Генисаретского, П.В.Журавлева, Г.М.Зараковского,

А.Г.Здравосмыслова, Б.В.Зейгарник, Л.А.Зеленова, В.П.Зинченко, Р.С.Карпинской, В.Келле, И.С.Кона, О.Л.Краевой, В.А.Кутырева, А.Н.Леонтьева, Ю.П.Лисицына, В.Н.Маркова, А.Маслоу, Н.Н.Моисеева, Н.А.Носова, Ю.П.Одегова, А.Б.Орлова, К.Р.Роджерс, В.М.Розина, И.Н.Семенова, Ю.В.Синягина, Г.Б.Степановой, С.Ю.Степанова, А.И.Субетто, Э. Эриксона, Е.В.Федотова, В.Франкла, Э.Фромма, Л.В.Филипповой, П.Т. де Шардена, К.Хурельмана, Б.Г.Юдина.

Высоко оценивая означенные выше три направления исследований человека, мы, тем не менее, видим возможность и необходимость культурологического анализа жизненного потенциала человека как интегративного, основанного на всех других частных по отношению к нему подходов.

Жизненный потенциал человека - это ценность не только с точки зрения медицины, генетики, биологии, экологии; это ценность как таковая, что и схватывается понятием "базовая ценность культуры". В существующей литературе это понятие практически отсутствует, поскольку авторы оперируют более общими и абстрактными понятиями: "человек", "потенциал человека", "человеческий потенциал", а если и вводится понятие "здоровье", то оно трактуется, в основном, в медикобиологическом плане. Нам приятно отметить, что когда уже была закончена диссертация, в Москве вышел первый номер журнала "Мир психологии", весь посвященный проблеме здоровья и жизненного потенциала человека ("Мир психологии", № 1, 2000 г. M.: Российская академия образования). Уже один перечень названий более 20 статей в этом журнале говорит не только о многоаспектности проблемы, но главное - о ее интегративности, что и позволяет рассматривать жизненный потенциал человека именно как базовую ценность культуры:

"социокультурное определение здоровья", "здоровье как философская и

социально-психологическая проблема", "социокультурное измерение здоровья как ценности" и т.п.

Культурологические исследования обладают также и социальнопедагогическим характером, поскольку вся социальная среда, все механизмы социализации имеют прямое отношение к жизненному потенциалу человека, - выявляя и формируя, развивая и корректируя, совершенствуя и реализуя его.

Цели и задачи исследования. Общей целью нашего исследования является интегративный анализ жизненного потенциала человека как базовой ценности культуры.

Эта цель определила необходимость решения ряда конкретных задач:

•обоснование базового понятия «жизненный потенциал человека»;

•анализ места жизненного потенциала человека в системе ценностей культуры;

•выявление состава и структуры жизненного потенциала человека;

•анализ понятия здоровья как интегративного индикатора, характеризующего многомерное бытие человека в мире культуры;

жизненного потенциала индивида на ранних стадиях социализации личности, ее включения в социокультурную среду.

Теоретико-методологические основы исследования. В качестве теоретических оснований работы выступают результаты частно-научных исследований человека как интегрального социального существа с полноценной биологической основой. Вторая часть этой формулы представлена исследованиями медико-биологического и психо-

физиологического характера, а в первой части этой формулы -

«интегральное социальное существо» - находит отражение результат

антропо-социогенеза, формирующий системообразующие качества человека, не сводимые к набору биосубстратных и биофункциональных характеристик.

Особое значение имеют исследования в области

культурантропологии и культурогенеза. В этом отношении, с точки зрения диссертанта, особую ценность представляют исследования в области

Р.Парк, Т.Парсонс, А.В.Петровский, Б.Д.Парыгин, Л.В.Филиппова), интегральной природы человека (К.А.Абульханова-Славская, Б.Г.Ананьев, Л.И.Анцыферова, Л.П.Буева, Ю.Г.Волков, Н.П.Дубинин, В.В.Орлов, Н.Б.Оконская, В.С.Поликарпов, Н.Д.Шимин), социальной детерминации биологической природы человека (Л.И.Анцыферова, С.С.Батенин, А.В.Брушлинский, Н.П.Дубинин, В.П.Казначеев, Р.С.Карпинская, Ф.И.Минюшев, А.Т.Москаленко, Н.Б.Оконская, В.В.Орлов, К.К.Платонов, С.А-Рудзявичюс, В.Ф.Сержантов, А.И.Субетто, К.Е.Тарасов, Е.К.Черненко).

При анализе жизненного потенциала человека и факторов, его определяющих, мы опирались на такие принципы диалектической методологии, как принцип гуманизма, принцип развития, принцип системности, принцип социальности, принцип гармонизации естественного и социального.

Научная новизна исследования. В качестве представляющих научный интерес автор формулирует и обосновывает следующие положения:

10

•введение и обоснование понятия «жизненный потенциал человека» как обобщающей характеристики возможностей и жизнеспособностей индивида, реализуемых в ходе его онтогенеза;

•выявление состава и структуры жизненного потенциала человека, его многомерного бытия в мире культуры;

•представление жизненного потенциала человека и фокусирующего его понятия «здоровье» в качестве ценности культуры, то есть в интегративном аксиологическом аспекте;

определяющих жизненный потенциал человека;

•разработка комплекса социально-педагогических технологий

Теоретическое и практическое значение работы заключается в разработке новых аспектов интерпретации культуры личности, процесса ее социализации и факторов, ее определяющих. В практическом отношении результаты исследования представляют ценность для тех социальных институтов, которые занимаются формированием и развитием жизненного потенциала человека, прежде всего на ранних стадиях его жизненного пути. При этом социализация в контексте диссертации рассматривается в единстве таких ее разных аспектов, как инкультурация (освоение гомогенной культуры) и аккультурация (освоение гетерогенной культуры).

В работе осознается нетождественность таких близких понятий, как "индивид", "человек", "индивидуальность", "личность", различие которых представлено в литературе по теории социализации, но оно не имеет принципиального значения для анализа жизненного потенциала.