книги / Философы из Хуайнани. Хуайнаньцзы

Если в цзя-цзы вести себя, как в жэнь-цзы, то и зимой ничто не будет укрыто.

Если в бин-цзы вести себя, как в жэнь-цзы, то начнется звездопад.

Если в у-цзы вести себя, как в жэнь-цзы, то твари, что пребывают в спячке, зимой вылезут из своих нор.

Если в гэн-цзы вести себя, как в жэнь-цзы, то зимой гром поразит их норы.

Третья луна.

В весенний сезон, в третью луну, выходит Фэнлун 135, чтобы вести свои громы в поход. Если до третьей луны осени земной эфир не схоронится, то Фэнлун соберет свою убийственную жатву. Те твари, что уходят в спячку, пригибаются к земле, затихают жилища, затворяются двери.

Синяя дева 136 выходит, чтобы спустить на землю иней и снег, запускает в ход эфир 12 месяцев, который останется вплоть до кануна второй весенней луны. Собирает все, что схоронено, и запирает свой холод.

Нюйи 137 бьет в барабан и поет. Она ведает небесной гармонией. Благодаря ей взрастают хлеба, звери и птицы, травы и деревья. В первую луну лета ее силой созревают колосья хлебов, кукует кукушка, суля долгие годы импера­ тору и князьям.

Если небо не выпустит своего эфира инь, то тьма ве­ щей не родится. Если земля не выпустит своего эфира ян, то тьма вещей не сформируется. Небо кругло, земля квадратна, а дао находится в центре Солнце осуществля­ ет благо, луна несет гибель. Луна возвращается домой, и тьма вещей умирает. Солнце достигает предела, и тьма вещей рождается. Когда оно покидает горы, горный эфир прячется; удаляется от вод, - и водные твари погружают­ ся в сон; удаляется от деревьев, - и листва на них засыха­ ет. Если солнца не видно в течение пяти дней, это значит, что оно сбилось с пути И мудрецы опечаливаются.

Солнце встает в Долине Восходящего солнца, купается в Небесном пруду, подходит к Шелковице Фу П8 Это на­ зывается Утренняя заря Поднимается на Шелковицу Фу, отсюда собирается в путь. Это называется Предрассветная заря. Достигает Кривых гор 139. Это называется Рассвет Достигает Ярусных ключей ,4°. Это называется временем Первой еды. Достигает Шелковичного края. Это называ­ ется временем Второй еды. Достигает Равновесия света 141 Это называется Позднее утро. Достигает гор Куньу 142. Это называется Полдень. Достигает Птичьего ночлега ,43. Это называется Малое возвращение. Достигает Долины Скор­ би 144. Это называется временем Дневной еды. Достигает горы Матери Цзи 145 Это называется Большим возвраще­

62

нием. Достигает пучины Глубокая печаль 146 Это называ­ ется временем Первого толчения риса Достигает Камен­ ной гряды 147 Это называется временем Второго толчения риса Достигает Источника скорби ,48. Здесь останавлива­ ется его женщина !49, здесь отдыхают его кони Это назы­ вается Распряженная колесница Когда солнце достигает Печальной пучины 150, это называется Слабыми Сумерка­ ми. Когда достигает Долины Мрака 151, это называется Густыми Сумерками Солнце садится на краю Печальной пучины, светит у края Долины Мрака Всего проходит 9 материков и 7 [зодиакальных] стоянок ,52, что составляет 507 309 ли Так Юй установил деление на утро, день, су­ мерки и ночь153.

Вдень летнего солнцестояния Инь одолевает Ян, и тьма вещей начинает свой путь к смерти В день зимнего солнцестояния Ян одолевает Инь, и тьма вещей поднима­ ется к жизни. Дневное время - это часть эфира ян, ночь - часть эфира инь Поэтому когда эфир ян побеждает, то день длиннее, а ночь короче, когда эфир инь побеждает, то ночь длиннее дня

Небесный Владыка растягивает четыре тяжа и враща­ ет их с помощью ручки Ковша. За одну луну свершается сдвиг на одно [зодиакальное] созвездие По окончании цикла все возвращается на исходное место.

Впервую луну ручка Ковша указывает на знак инь, в двенадцатую луну она указывает на знак чоу. Один год - один оборот, завершается и снова начинается

Когда ручка Ковша указывает на знак инь, то начина­ ется шевеление насекомых, пребывающих в спячке. Трубки настраиваются на тон тай цу~ «великое скопление». «Ве­ ликое скопление» - это значит, что живые твари скапли­ ваются, но еще не выходят 154.

Когда ручка Ковша указывает на знак мао, это означа­ ет пышное изобилие Трубки настраиваются на тон цзя чжун - «стиснутый колокол» «Стиснутый колокол» - это значит, что начинается образование стручков у бобовых.

Когда ручка Ковша указывает на знак чэнь, то чэнь следует понимать как чжэнь - «сотрясение» Трубки наст­ раиваются на тон гусянь - «купание девушек», и это озна­ чает, что старое уходит, а новое приходит

Когда ручка Ковша указывает на знак сы, то сы следует понимать: рождение уже состоялось. Трубки настраивают­ ся на тон чжунлюй - «середина путешествия». Это значит, «внутри образовалась большая полнота» ,55.

Когда ручка Ковша указывает на знак у*, то у* следует понимать как «противодействие». Трубки настраиваются на тон жуй бинь - «гость в поклоне». Это значит, «покой и покорность».

63

Когда ручка Ковша указывает на знак вэй, то вэй сле­ дует понимать как мэй - «густые сумерки» Трубки наст­ раиваются на тон линь чжун - «лесной колокол». Это зна­ чит* «вывести и остановить» 156

Когда ручка Ковша указывает на знак шэнь, то шэнь надо понимать как звук всасывания воды или воздуха. Трубки настраиваются на тон и цзэ~ «распоряжения об убиении». Здесь это означает* «изменить распоряже­ ния» 157 Благодать в это время уходит

Когда ручка Ковша указывает на знак ю, то ю надо по­ нимать как «насыщение». Трубки настраиваются на тон нань лю й - «южное путешествие». Здесь это значит: «вме­ стить в себя как можно больше».

Когда ручка Ковша указывает на знак сюй, сюй в этом случае значит «гибель» Трубки настраиваются на тон у и - «отсутствие пресыщения». Здесь это значит «вкушать и не пресыщаться» |58.

46 Когда ручка Ковша указывает на знак хай, то хай сле­ дует понимать как хэ - «преграждать». Трубки настраива­ ются на тон ии чжун - «откликающийся колокол». Здесь ин чжунозначает, «отзываться на звук колокола»

Когда ручка Ковша указывает на знак цзы, то цзы сле­ дует понимать как цы - «наливаться» (о колосе). Трубки настраиваются на тон хуан чжун - «желтый колокол» Хуан чжун здесь значит: «колокол, который уже пожел­ тел» 159.

Когда ручка Ковша указывает на чоу, то чоу следует понимать как ню - «поворачивать». Трубки настраивают­ ся на тон да люй - «большое путешествие». Здесь да люи значит «погостить и уехать».

Когда ручка Ковша распространяется до знаков мао и лэ, то инь и ян разделяются поровну, ночь и день уравно вешены. Поэтому говорится: циркуль рождает, а угольник убивает; весы растят, а гири хоронят ,6°. Отвес, помещен­ ный в Центр, образует корень четырех времен года. Путь, который ежедневно проходит солнце, начинается с Едини­ цы 161, [с одного дня]. Но Одно не рождает, поэтому обра­ зовались Инь и Ян Инь и д ел и л и сь в гармонии, и роди­ лась тьма вещей. Поэтому говорят: одно рождает два, два рождают три, а три родят тьму вещей 162

За три луны Небо и Земля отмеряют один временной отрезок. Поэтому во время жертвоприношения считается принятым по обряду троекратное принятие пищи, во вре­ мя траурной церемонии - троекратное подпрыгива­ ние ,63, а в войсках считается правильным устроением разделение на три рода войск. Если с помощью тройки утраивать предметы, то 3 х 3 = 9, поэтому трубка тона «желтый колокол» содержит 9 цуней164 и согласуется со

64

день зимнего солнцестояния благой эфир заключается в земле. Цвет земли желтый Поэтому и называется жел­ тый колокол ,67.

Число музыкальных трубок - 6: шесть женских и шесть мужских Поэтому говорится: 12 колоколов. Им соответ­ ствуют 12 месяцев. Каждый из 12 месяцев на тройке осно­ ван 168 Заменим число 12 суммой 1 + 11. Возведем 3 в один­ надцатую степень и получим сумму 177 147. Так устанав­ ливается большое число трубки «желтый колокол»

Итак, всего 12 трубок, из которых «желтый колокол» звучит как звук гущ «великое скопление» звучит как звук шащ «купание девушек» звучит как звук цзющ «лесной ко­ локол» звучит как звук чжщ «южное путешествие» звучит как звук юй. Предметы тройкой образуются, а звуки уста­ навливаются с помощью пятерки. 3+5=8 Поэтому рожден­ ные из птичьего яйца имеют восемь отверстий. Это число лежит в начале рождения трубок. Музыкальные звуки вос­ производят голос Феникса Поэтому и говорят, что звуки восьмеркой рождены.

«Желтый колокол» звучит как гун - первая ступень пятиступенного звукоряда. Гун - господин всех тонов. По­ этому место «желтого колокола» - в знаке ц зы - первом в двенадцатеричном земном цикле. Его число - 81. Он гла­ венствует над 11-й луной |69.

Движением вниз рождается тон «лесной колокол». Его число - 54 ,70. Он главенствует над 6-й луной.

Движением вверх рождается тон «великое скопление». Его число - 72. Главенствует над 1-й луной.

Движением вниз рождается тон «южное путешествие». Его число - 48. Главенствует над 8-й луной.

Движением вверх рождается тон «купание девушек». Его число - 64. Главенствует над 3-й луной

Движением вниз рождается тон «откликающийся коло­ кол». Его число - 42. Главенствует над 10-й луной.

Движением вверх рождается тон «гость в поклоне». Его число - 57. Главенствует над 5-й луной.

Движением вверх рождается тон «большое путешест47 вие». Его число - 76. Главенствует над 12-й луной

Движение вниз рождает тон «распоряжения об убие­ нии». Его число - 51 Главенствует над 7-й луной.

Движение вверх рождает тон «стиснутый колокол» Его число - 68 Главенствует над 2-й луной.

Движением вниз рождается тон «отсутствие пресыще­ ния». Его число - 45. Главенствует над 9-й луной

Движением вверх рождается тон «середина путешест­ вия» Его число - 60 Главенствует над 4-й луной

В пределе нет рождения т .

Звук чжирождает звук гущ звук гуярождает звук шан |72, звук шан рождает звук ющ звук юй рождает звук цзюэг, звук цзюэ рождает тон «купание девушек»; тон «купание девушек» рождает тон «откликающийся колокол». Если соотносится с правильным звучанием, возникает гармония. Тон «откли­ кающийся колокол» рождает тон «гость в поклоне». Если не соотносится с правильным звучанием, возникает «ошибка».

В день зимнего солнцестояния звуки соотносятся с то­ ном «лесной колокол» - влажным и мутным В день летне­ го солнцеворота звуки соотносятся с тоном «желтый коло­ кол» - влажным и чистым Так 12 трубок отвечают изме­ нениям 24 временных периодов.

Цзя-цзы - это звук чжи тона «середина путешествия», бин-цзы - это звук юй тона «стиснутый колокол», у-цзы - это звук гун тона «желтый колокол», гэн-цзы - это звук шан тона «отсутствие пресыщения», жэнь-цзы - это звук цзюэ тона «распоряжения об убиении».

В начальные времена все меры и .реса родились от не­ бесного дао. Длина трубки хуан чжун- 9 цуней. Предметы тройкой рождены. 3 х 9=27, поэтому ширина штуки ткани 2 чип 7 цуней т . Звук рожден восьмеркой Поэтому чело­ веческий рост - 8 чи. Сюнь - это удвоенная [длина руки, считая от середины груди], поэтому в сюнетоже 8 чи 174.

изводная от роста среднего человека.

В день осеннего равноденствия ость колоса отвердева­ ет, и колос считается созревшим. Число трубок 12, и пото­ му толщина 12 остриев ости колоса составляет одно зер­ но 176, а 12 зерен образуют 1 цунь

Трубки составляют пару к [лунным] знакам, а звуки - солнечному кругу. Число солнца - 10, поэтому 10 цуней образуют 1 чи. 10 чи образуют 1 чжан. Это и взято за ме­ ру 12 злаковых зерен образуют 1 фэньх11. 12 фэней обра­ зуют I чжу 12 чжу образуют половину ляна. Весы имеют правую и левую чаши, удвоим согласно этому число чжу и получим 24 чжу, или 1 лян.

Небо имеет четыре временных периода, которые обра­ зуют в сумме год. Учетверим это число. 4 х 4=16. Получим 16 лян, или 1 цзинь Три луны составляют один времен­ ной период, 30 дней составляют 1 луну 178 И так же 30 цзи­ ней образуют 1 цзюнь. Четыре временных периода обра­ зуют 1 год, и соответственно 4 цзюня составляют 1 ши.

48 То же относительно звуков 1 трубка рождает 5 зву­ ков ,79, 12 трубок образуют 60 тонов. Умножим 6 х 6 и по­ лучим сумму - 36 360 тонов определяют дни в году.

66

Так что число, за которое тр>бки проходят свой путь, есть обозначение пути неба и земли То, что образовано движением вниз, основывается на двойке, деленной на три (2/з). То, что образовано движением вверх, основыва­ ется на четверке, деленной на три (4/з)

Великая тень в начале цикла находится в положении дзя-яяь, завершает путь и оказывается в секторе цзя-сюй На втором круге она оказывается в секторе цзя-у*, на третьем круге снова оказывается в изначале - в секторе цзя-инь. За год смещается на один [лунный] знак.

После дня установления весны обретает свое место и перемещается по кругу с теми, кто за нею следует 180 Когда впереди 3, а сзади 5, можно начинать любые предприятия.

Когда Великая тень находится в начале цикла, насе­ комые и твари, уходящие в спячку, водворяются на место, сороки обращают летки своих гнезд к дверям дома Когда Великая тень находится в знаке инь, Красная птица на­ ходится в знаке мао. Когда созвездие Гоучэнь181 нахо­ дится в знаке цзы, то созвездие Сюаньу - в знаке сюй, Белый тигр - в знаке ю, Темно-голубой дракон - в знаке

ЧЭНЬ.

Когда Великая тень находится в знаке инь, это называ­ ется цзянь - «становление»; когда - в мао, это называется ч у - «изгнание», в чэнь - называется мань - «изобилие»; в знаке с ы - называется «равновесие», оно ведает рождени­ ем; в знаке у* - называется дин - «утверждение», в знаке вэн - называется чжи - «удержание», ведает (в этом слу­ чае) провалами; в знаке шэнь - называется по - «разруше­ ние», ведает весами, в знаке ю - называется вэй - «опас­ ность», ведает вычерпыванием ковшом, в знаке сюй - на­ зывается чэн - «свершение», ведает малым благом, в знаке хай - называется шоу - «собирать урожай», ведает боль­ шим благом; в знаке цзы - называется кай - «открывать», ведает большим урожаем; в знаке чоу - называется би - «закрывать», главенствует над Великой тенью ,82.

Когда Великая тень находится в знаке инь, год называ­ ется шэ тигэ183 Ее самец - Урожайная звезда, ночует в со­ звездиях Ковш и Волопас, в 11-ю луну утром вместе с ними восходит на восточной стороне. Им противостоят Восточ­ ный колодец и Колесница чертей

Когда Великая тень находится в знаке мао, год называ­ ется шаньэ. Урожайная звезда ночует в созвездиях Ожи­ дающая дева, Пустота, Кровля, в 12-ю луну вместе с ними восходит на восточной стороне. Им противостоят Ива, Семизвездье, Натянутый лук.

Когда Великая тень находится в знаке чэнь, год назы­ вается чжи сюй. Урожайная звезда ночует в созвездиях По­ строенный дом и Восточная стена В 1-ю луну утром вмес-

67

те с ними восходит на восточной стороне Им противосто­ ят Крыло и Повозка

Когда Великая тень находится в знаке сы, год называ­ ется да хуан ло Урожайная звезда ночует в созвездиях Скипетр и Оковы, во 2-ю луну утром вместе с ними восхо­ дит на восточной стороне. Им противостоят Рог и Шея.

Когда Великая тень находится в знаке у*, год называет­ ся дунь цзян Годовая звезда ночует в созвездиях Желудок, Утиное гнездо, Вилы, в 3-ю луну утром вместе с ними вос­ ходит на восточной стороне Им противостоят Основа, Дом, Сердце.

Когда Великая тень находится в знаке вэй, год назы­ вается се ся. Урожайная звезда ночует в созвездиях Мор­ да, Заслуги, в 4-ю луну утром вместе с ними восходит на восточной стороне. Им противостоят созвездия Хвост и Корзина.

Когда Великая тень находится в знаке шэнь, то год на­ зывается тунь тань Урожайная звезда ночует в созвездиях Восточный колодец и Колесница чертей, в пятую луну вместе с ними восходит на восточной стороне. Им проти­ востоят Ковш и Волопас.

Когда Великая тень находится в знаке ю, год называет-

49ся цзо э. Урожайная звезда ночует в созвездиях Ива, Семизвездье, Натянутый лук В 6-ю луну утром вместе с ними восходит на восточной стороне. Им противостоят Ожи­ дающая дева, Пустота, Кровля.

Когда Великая тень находится в знаке сюй, год называ­ ется янь мао. Урожайная звезда ночует в созвездиях Крыло

иПовозка. В 7-ю луну утром вместе с ними восходит на

восточной стороне. Им противостоят Построенный дом и Восточная стена.

Когда Великая тень находится в знаке хай, год назы­ вается да юань сянь Урожайная звезда ночует в созвез­ диях Рог и Шея. В 8-ю луну утром вместе с ними восхо­ дит на восточной стороне. Им противостоят Скипетр и Оковы

Когда Великая тень находится в знаке цзы, год называ­ ется кунь дунь. Урожайная звезда ночует в созвездиях Ос­ нова, Дом, Сердце. В 9-ю луну утром вместе с ними восхо­ дит на восточной стороне. Им противостоят Желудок, Утиное гнездо, Вилы.

Когда Великая тень находится в знаке чоу, год называ­ ется чи фэн жо Урожайная звезда ночует в созвездиях Хвост и Корзина. В 10-ю луну утром вместе с ними восхо­ дит на восточной стороне. Им противостоят созвездия Морда и Заслуги

Когда Великая тень находится в секторе цзя-цзы, Ги­ бель и Благодать соединяются в Восточном дворце Обыч-

68

но перемещаются в то место, которое им раньше не уда­ валось занять. Находятся вместе 4 года, а потом расхо­ дятся. Пребывают в разводе 16 лет и снова сходятся Рас­ ходятся потому, что Гибель не может проникнуть в Цен­ тральный дворец и переходит на дерево. Место пребыва­ ния Великой тени зовется Благодатью Смещаясь по [лунной] орбите, она рождает Гибель В области Благодати четные дни называются жи бэй инь, а нечетные дни назы­ ваются «перемещение в непокоренные места».

Гибель. Знаки, связанные с водой, перемещаются к дере­ ву, знаки, связанные с деревом, перемещаются к воде, а зна­ ки, связанные с металлом и огнем, стоят на месте. Переме­ щаются и все духи: Красная птица занимает первое место перед Великой тенью, Гоучэнь - на третьем месте позади нее, Сюаньу - на пятом месте впереди, Белый тигр - на шес­ том месте позади Звезда Пустоты седлает Гоучэнь, и Небо и Земля сплетаются в схватке.

Дни: цзя - чет, и - нечет, би н - чет, дин - нечет, и так до знака гуй.

Дерево рождается в знаке хай, мужает в знаке мао, умирает в знаке вэй Эти три знака принадлежат дереву. Огонь рождается в знаке инь, мужает в знаке у*, умирает в знаке сюй - эти три знака принадлежат огню. Земля родится в знаке у*, мужает в знаке сюй, умирает в знаке инь - все три знака принадлежат земле. Металл родится в

знаке сы; мужает в знаке ю, умирает в знаке ч о у- эти три знака принадлежат металлу. Вода родится в знаке шэнь, мужает в знаке цзы, умирает в знаке чэнь - эти три знака принадлежат воде. Так пять побед рождает одного, дела­ ет мужественными пятерых 184, приводит к концу девяте­ рых. 5 х 9 = 45. Поэтому духи через 45 дней свершают од­ но переселение. Тройка откликается пятерке ,85, и потому через восемь переселений год заканчивается.

Так что если пользоваться для расчета Великой тенью, то когда она идет влево, впереди от нее - Гибель, а когда вправо, то позади нее - Благодать В момент, когда Го­ учэнь таранит знаки, если случится сражение, оно непре­ менно будет выиграно, а атака - успешна.

Кто хочет знать небесное дао, должен солнце брать за главное. В шестой месяц оно будет в центре. Оно движется налево и свершает круг. Если разделить круг, по которому оно движется, на 12 лун, то это с солнцем составит соот­ ветствие ,86.

После того как Небо и Земля сошлись в схватке, не бы­ вает стихийных бедствий.

Звезды. В первую луну ручка Ковша указывает на По­ строенный дом; во вторую луну - на Скипетр и Оковы; в третью луну - на Желудок; в четвертую луну - на Вилы; в so

69

пятую луну - на Восточный колодец, в шестую луну - на Натянутый лук; в седьмую луну - на Крыло, в восьмую лу­ ну - на Шею, в девятую луну - на Дом, в десятую луну - на Хвост; в одиннадцатую луну - на Волопаса; в двенадцатую луну - на Пустоту

Каждой звезде принадлежит [сектор в] градусах Рог - 12, Шея - 9, Основа - 15, Дом - 5, Сердце - 5, Хвост - 18, Корзина - 11 и lU, Ковш - 26, Волопас - 8, Ожидающая де­ ва - 12, Пустота - 10, Кровля - 17, Построенный дом - 16, Восточная стена - 9, Скипетр - 16, Оковы - 12, Желудок - 14, Утиное Гнездо -1 1 , Вилы - 16, Морда - 2, Заслуги - 9, Восточный колодец - 33, Колесница чертей - 4, Ива - 15, Семизвездье, Натянутый лук и Крыло каждая по 18, По­ возка - 17. Всего 28 стоянок.

Звездным секторам соответствуют земли* [созвездиям] Рог и Шея - царство Чжэн, созвездиям Основа, Дом, Серд­ це - земли Сун; Хвост, Корзина - Янь; Ковш, Волопас - Юэ, Ожидающая дева - У; Пустота, Кровля - Ци; Построенный дом, Восточная стена - Вэй, Скипетр, Оковы - Лу; Желудок, Гнездо, Вилы - Вэй*; Морда, Заслуги - Чжао; Восточный колодец, Колесница чертей - Цинь; Ива, Семизвездье, На­ тянутый лук - Чжоу; Крыло, Повозка - Чу.

В том месте, где находится Урожайная звезда, пять злаков пышно взрастают, а в тех местах, которые ей про­ тивостоят, урожай страдает от стихийных бедствий. Если же [Урожайная звезда] должна находиться в таком-то месте, а не находится либо перескочила, минуя очередь, в другое место, там владыка умрет, а царство его погиб­ нет.

Когда Великая тень правит весной, то имеет место стремление к мягкости и милостям, а в природе - к теплу и прохладе. Когда Великая тень правит летом, то имеет место стремление к раздачам и просвещению. Когда Ве­ ликая тень правит осенью, то стремятся привести в по­ рядок войска, позаботиться о вооружении. Когда Вели­ кая тень правит зимой, то стимулирует ожесточение и твердую силу. Через 3 года меняются временные отрез­ ки, через 6 лет изменяется обычный порядок. Так что раз в 3 года бывает голод, раз в 6 лет происходит мор, раз в 12 лет наступает опустошение ,87.

[Циклические знаки так соотносятся с землями:] знак цзя - земли Ци, знак я - земли восточных варваров (я), бин - земли Чу, знак дин - земли южных варваров, у - земли Вэй, цзи - земли Хань, гэн - земли Цинь, синь - земли западных варваров, жэнь - земли Вэй, гу й - земли Юэ, цзы - земли Чжоу, чоу - земли северных варваров (дй), инь - земли Чу, мао - земли Чжэн, чэнь - земли Цзинь, сы - земли Вэй, у * - земли Цинь, вэй - земли Сун,

70

шэнь - земли Ци, ю - земли Лу, сюй - земли Чжао, хай - земли Янь 188

Знаки цзя, и, инь, мао - это знаки дерева, бин, дин, сы, у* - это знаки огня, у, цзи, четыре сезона189 - это знаки земли; гэну синь, шэнь, ю - это знаки металла, жэнь, гуй, хай, цзы - это знаки воды Вода рождает де­ рево, дерево рождает огонь, огонь рождает землю, земля рождает металл, металл рождает воду Когда сын рож­ дает мать 19°, говорят о «долге», когда мать рождает сы­ на, говорят о «защите»; когда сын и мать взаимно ода­ ряют друг друга, говорят о единении, когда мать «побе- 51

ждает» сына, говорят об «управлении», когда сын «по­ беждает» мать, говорят о «трудном положении» Когда победитель наносит смертельный удар, он побеждает и остается без отмщения; когда с помощью единения вер­ шатся дела, то им обеспечен успех, когда на основе дол­ га наводится порядок, слава установится и не рухнет; когда с помощью защиты растят, тьма вещей во множе­ стве расцветает. Когда, имея «трудное положение», при­ нимаются за дело, то будут разбиты и уничтожены, ум­ рут и погибнут.

Духи Северного Ковша делятся на мужских и женских. В 11-ю луну в начале цикла ручка Ковша указывает на знак цзы. Луна проходит одно созвездие, мужские духи движутся налево, а женские - направо. В пятую луну встре­ чаются в знаке у и обдумывают губительные дела. В 11-ю луну встречаются в знаке цзы и обдумывают благие дела.

Где находится Великая тень, там [зодиакальные] соз­ вездия создают подавляющие дни. В подавляющие дни нельзя приниматься за крупные дела. Небесная и земная колесницы в это время медленно движутся. Самец по звуку узнает самку, его знаки - нечетные. Счет начинает­ ся с цзя-цзы. Сын и мать ищут друг друга, место их встречи называется «соединение». 10 солнечных знаков и 12 [лунных] знаков свершают оборот за 60 дней, и за это время встреча происходит 8 раз. Если встретятся в поло­ жении перед Урожайной звездой, то будут смерть и по­ гибель. Если встретятся в положении, когда будут нахо­ диться позади Урожайной звезды191, то не будет стихий­ ных бедствий.

Знаки цзя-сюй - земли Янь; и-ю - земли Ци; бин-у* - земли Юэ; дин-сы - земли Чу; гэн-шэнь - земли Цинь; синь-мао - земли племен жунов; жэнь-цзы - земли племен

дай; гуй-хай - земли племен ху, у-сюй, цзи-хай - земли

Хань; цзи-ю, цзи-мао - земли Вэй*; у-у*, у-цзы - здесь происходит восемь встреч в Поднебесной.

Когда Великая тень, Малый год, звезды, солнце и лу­ на - все пять богов встречаются, то в этот день бывают

71