Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Семинар№2.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
19.09.2023
Размер:
23.97 Кб
Скачать

Семинар №2

  1. Роль первобытного этапа в развитии культуры человечества.

Процесс формирования современного типа человека начался около 3−3,5 млн лет назад. Примерно 2,5 млн лет назад люди начали делать орудия из камня, шкур. Процесс возникновения культуры, становления и развития ее ранних форм называют культурогенезом (лат. culture – возделывание почвы, воспитание, образование, почитание; гр. genesis – возникновение). Характерной особенностью первобытной культуры является её синкретизм, т.е. нерасчленённое единство всех форм жизнедеятельности первобытного человека, в котором нерасторжимо сливались труд и общение, познание окружающего мира и самопознание, магические обряды и художественное творчество.

Эпоха развития первобытной культуры считается самой длительной в истории жизни людей. Историки делят её на несколько периодов, в зависимости от того, из какого материала изготавливались орудия труда. Периодизация:

  1. Каменный век (начался около 40 тыс. лет назад и продлился до 4 тыс. лет до нашей эры). В каменный век (палеолит, мезолит, неолит) изобретались простые орудия труда из камня. Люди начали строить лодки и рисовать на скалах. Со временем приручили животных и стали разводить домашний скот. В каменный век (палеолит, мезолит, неолит) изобретались простые орудия труда из камня. Люди начали строить лодки и рисовать на скалах. Со временем приручили животных и стали разводить домашний скот.

  2. Бронзовый (3−2 тыс. до н. э.). В бронзовый век произошло отделение ремёсел от других занятий и возникли первые первобытные государства.

  3. Железный век (I тысячелетие до нашей эры). Железный век — период, последовавший за эпохой бронзы период истории человечества. Время освоения способа получения железа, начало изготовления изделий из него и их широкого распространения. Появление железа стало одним из важнейших достижений человечества, вызвавшим бурный рост производительных сил. С развитием кузнечного дела определенный толчок получила также обработка дерева, кости, кожи. Более производительные орудия труда – железный лемех плуга, большой серп, коса, железный топор – позволили в широких масштабах развивать земледелие, в том числе и в лесной зоне.

Первобытный период закончился тогда, когда общество стало выходить за пределы родственных связей. Под властью одного вождя объединялись несколько племён. Так появились первые государства, зарождалась письменность.

2. Генезис и достижения древневосточных цивилизаций.

Переход человечества от первобытности и варварства к цивилизованности и государству впервые произошёл на Древнем Востоке – в отдельных регионах, расположенных от Средиземного моря до Тихого океана. Очаги цивилизации возникали в благоприятных для земледелия природных условиях тёплого климата, на плодородных почвах по берегам полноводных рек – Нила, Тигра, Евфрата, Инда, Ганга, Хуанхэ и Янцзы. Реки не только несли воду для орошения посевов и ил для их удобрения, но и служили транспортными артериями, связывавшими между собой отдалённые районы. Ранее всего речные цивилизации появились в Месопотамии (Двуречье или Междуречье) и Египте.

Генезис первых древневосточных государств не был единовременным актом. Процесс их формирования, укрепления и укрупнения был неотделим от процесса формирования и укрупнения ирригационной сети. В первую очередь это касается Египта. Ирригационные работы проводились здесь крупными территориальными общинами под руководством племенной знати ещё в предгосударственную эпоху. Их масштабы возросли с появлением локальных полугосударственных образований – номов и слиянием последних в Южное (Верхнее) и Северное (Нижнее) царства. Завершилось же создание единой для всего Нила ирригационной сети в политически объединённом Египте. Схожие процессы шли и в Месопотамии, однако своеобразие местных рек и геополитических условий не способствовали в ней достижению столь же высокой степени централизации. Чаще, чем в Египте, внешние вторжения и внутренние усобицы временами отбрасывали ирригационные системы Междуречья назад. Существенно меньшим был удельный вес ирригационных работ в Индии и Китае, что отчасти объясняет более поздний и не такой быстрый переход их к государственности, особенности их экономико-политического устройства

Монопольная политическая власть правителя была сопряжена с абсолютным господством государственной собственности в экономике. По сути, это даже не два взаимообусловленных явления, а одно – спроецированное на взаимосвязанные сферы общественной жизни и получившее название восточного деспотизма. Феномен восточного деспотизма, его генезис в речных цивилизациях во многом обусловлен ирригационным строительством. Оно изначально требовало высочайшей централизации и беспрекословной дисциплины. Руководящая роль государства в строительстве ирригационной сети перерастала в государственное распорядительство её эксплуатацией.

Древний Восток стал колыбелью цивилизации на Земле. Перворождённые государства закономерно несли на себе «родимые пятна», характерные черты предшествовавшего им примитивного общества – господство натурального хозяйства, патриархальный характер рабства, общинный склад жизни. Специфика ирригационного земледелия на Востоке многократно усилила роль государства в организации хозяйственной жизни и других сфер человеческой жизнедеятельности. Следствием этого стали неразвитость частной собственности, рыночного обмена, ярко выраженный деспотизм власти.

Соседние файлы в предмете История России (Отечественная история)