Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2023
Размер:
38.64 Кб
Скачать

Россия и мир в XVIII в. 1. XVIII ВЕК В ИСТОРИИ

Особенности развития XVIII века в полной мере характеризует черты эпохи Нового времени. Этот цивилизационный сдвиг получил название модернизации

Модернизация тесно связана -с индустриализацией, -с урбанизацией, - с демократизацией, - с секуляризацией.

Идейная основа модернизации - рационализм, идеология просвещения. XVIII век - век просвещенного абсолютизма.

ПРОСВЕЩЕННЫЙ АБСОЛЮТИЗМ

Просвещенный абсолютизм - политика, проводившаяся во второй половине XVIII в. некоторыми монархическими странами Европы, которая была направлена на устранение остатков средневекового строя в пользу капиталистических отношений. В основе лежали философские идеи XVIII века.

Процесс охватил все страны Европы, кроме Англии, Польши и Франции. Общая черта, отличающая представителей просвещенного абсолютизма - деспотизм в проведении своих реформ и часто непоследовательность.

Просвещенный абсолютизм

Основные идеи просвещенного абсолютизма

В области администрации - враждебность к народному представительству; - стремление к бюрократической централизации, к вытеснению чиновничеством общественных сил; - подавление интересов дворянства.

В области экономики (идеи классической политической экономии) - меркантилистская политика, стремление к удержанию в стране золота и серебра; - покровительство и первоочередное внимание развитию промышленности и торговли; - пополнение государственных доходов и упорядочение государственных расходов.

В области сословных отношений - борьба с остатками феодализма; - сокращение аристократических привилегий и ограничение прав дворянства и духовенства. Впервые был поставлен крестьянский вопрос - обращено внимание на положение крестьянской массы, улучшение быта крестьян; - покровительство крестьянскому труду; - в ряде стран отменено крепостное состояние (в Австрии, Савойе).

МОДЕРНИЗАЦИЯ РОССИИ В ЭПОХУ ПЕТРА | (1689-1725) Модернизация в эпоху Петра І:

-посредством реформ «сверху»

-на основе западноевропейского опыта (европеизация) - с учетом тенденций развития России в XVII B. По сравнению с допетровской эпохой преобразования первой четверти XVIII века были: - насильственные - масштабные - ускоренные

Административные преобразования В основу были положены принципы камерализма: - регламентация бюрократической деятельности; -разграничение управления по отраслям; -коллегиальность управления. - 1711 г. - сенатская реформа. - 1717 - 1722 гг. - коллежская реформа. - 1708 - 1710 гг. - областная реформа. - 1719 г. - губернская реформа. - 1721 г. - церковная реформа. - 1722 г. - принятие «Табели о рангах». Экономические преобразования Основу экономической политики составляли принципы меркантилизма и протекционизма. В целях поощрения промышленного производства и привлечения в него купеческих капиталов: - купцам передавались на льготных условиях казенные заводы и мануфактуры; - промышленникам было предоставлено право не возвращать беглых, овладевших мастерством; - купечеству было разрешено покупать к предприятиям крепостных. Указ о берг-привилегиях 1719 г. - объявлял недра собственностью государя; - разрешал всем, независимо от чина и достоинства, искать и добывать полезные ископаемые; -предоставлял промышленникам податные и финансовые льготы, ограждал от вмешательства местных властей в рудокопные дела; - закреплял за государством преимущественное право на приобретение горнорудной продукции. Особенности дворцовых переворотов - Основная причина дворцовых переворотов в России в XVIII в. несовпадение интересов абсолютной монархии, дворянства и бюрократии. - Осуществление дворцовых переворотов облегчалось порядком престолонаследия, установленным Петром Великим: монарх был волен назначать преемника по своему выбору; - В случае отсутствия завещания судьбу престола решали сановники (Сенат). - Дворцовые перевороты осуществлялись, как правило, при помощи гвардейских полков. Правление Екатерины I (1725-1727) - Управление государством было сосредоточено в руках Верховного тайного совета, учрежденного в 1726 г. Фактическим правителем стал А.Д. Меншиков. - Пересмотр политики Петра I - сокращение государственных расходов; - облегчение податных тягот; - отказ от амбициозных планов по реализации имперской политики; - облегчение службы дворян; -подчинение городского самоуправления губернаторам и воеводам. Правление Петра II (1727-1730) - В 1727 г. был смещен А. Д. Меншиков. -В Верховном тайном совете преобладание получили представители родовитой знати. Управление государством было сосредоточено в руках князей Долгоруковых. -Политика верховников ограничивалась личными и фамильными интересами. Правление Анны Иоанновны (1730-1740) - Попытка ограничения монаршей власти в пользу Верховного тайного совета посредством «Кондиций», согласно которым монарх обязывался: -не объявлять войны и не заключать мира; -не жаловать никого чином выше полковничьего ранга, а лиц, имеющих чин рангом ниже, к знатным делам не определять; - в придворные чины, как русских, так и иноземцев, без ведома Верховного тайного совета не производить

-передать командование гвардией и прочими полками Верховному тайному совету; - вотчины и деревни не жаловать; - у дворянства жизни, имения и чести без суда не отнимать; - подданных никакими новыми податями не отягощать; - государственные доходы в расход не употреблять.

Просвещенный абсолютизм Екатерины II (1762-1796) - Модернизация России в целях укрепления абсолютной монархии посредством реформ «сверху» на основе идей эпохи Просвещения. -Попытка выработки нового свода законов: созыв сословно-представительного органа (Уложенной комиссии) и составление «Наказа» для депутатов. -Деятельность Уложнной комиссии (1767-1768) привела Екатерину II к выводу о невозможности согласования интересов различных сословий, а также смягчения крепостнических порядков без риска потерять престол. -Екатерина II полагала, что -России необходимо самодержавное правление; - государь должен печься о благе своих подданных; -законы должны создаваться для воспитания граждан; - все граждане должны быть равны перед законом; -для успешного проведения реформ необходимо предоставить подданным гражданские права.

-Усиление абсолютизма: - реорганизация Сената в 1763 г. привела к сосредоточению всей законодательной власти в руках монарха; -секуляризация церковных земель в 1764 г. усилила власть монарха над церковью; -в 1764 г. на Украине было упразднено гетманство; -учреждение наместничеств в 1775 г. усилило вертикаль исполнительной власти. -В ходе губернской реформы 1775 г. -произведено разукрупнение губерний; - расширены полномочия местных властей; -введена система местного прокурорского надзора. -Экономическая политика: -постепенное установление свободы торговой и промышленной деятельности (фритредерство); - отмена откупов и торговых монополии; -протекционизм; - развитие сельского хозяйства как основы экономики. -Дальнейшее расширение прав дворянства. Жалованная грамота 1785 г. закрепляла за дворянством следующие права: - освобождение от подушной подати, рекрутской и иных казенных повинностей; -право приобретать земли с крестьянами; -освобождение от телесных наказаний и обязательной службы; -право на сословный суд и сословное самоуправление (впервые) и др. -Сближение статусов купечества и дворянства. Жалованная грамота 1785 г. закрепляла за купечеством следующие права: -освобождение от телесных наказаний, подушной подати и иных казенных повинностей; -замена рекрутской повинности уплатой денежного взноса; -право на сословный суд и сословное самоуправление (впервые) и др.

-Так, на смену средневековой, традиционалистской, пронизанной религиозным мировоззрением культуре IX-XVII вв. в XVIII столетии приходит «новая культура».

Ее отличительные черты:  -светскость,  -рационалистическое (от слова рацио – разум

-мировоззрение,  -больший демократизм  -открытость в контактах с культурами других стран и народов. -Культура XVIII в. во многом определяется просветительской философией с ее идеей главенства знания и разума в жизни людей, вниманием к человеческой личности. Идея равенства всех людей была понята в России как необходимость регламентировать жизнь каждого общественного слоя.

-В рамках истории русской культуры XVIII столетия обычно принято выделять два периода:  -первый период (конец XVII - первая четверть XVIII в.), характеризующийся становлением новой русской культуры;  -второй период (середина XVIII в. - вторая половина XVIII в.), когда происходил процесс складывания и расцвета сословной, преимущественно светской, культуры дворянства и культуры крестьянской, продолжавшей носить, в основном, традиционный характер. -Вершиной русской аристократической культуры стала попытка создать идеальный мир в рамках дворянской усадьбы, где устанавливались бы гармонические отношения между людьми, между человеком и природой.

В русском искусстве первой половины - середины XVIII в. господствовал стиль барокко, во второй половине столетия - классицизм. В конце XVIII в. культ разума (классицизм) сменился культом чувств (сентиментализм).

Справка: Барокко (итал. barocco, букв. - причудливый, странный), один из главенствующих стилей в европейской архитектуре и искусстве конца XVI - середины XVIII вв. Именно эта эпоха считается началом триумфа «западной цивилизации». Классицизм (фр. classicisme, от лат. classicus - образцовый) - художественный стиль и эстетическое направление в европейской культуре XVII-XIX вв. В основе классицизма лежат идеи рационализма, нашедшие яркое выражение в философии Декарта.

Начиная с 1714 г. делаются попытки открытия школ для дворянских детей и в провинции.

Первый год XVIII в. был ознаменован созданием в Москве двух школ совершенно нового для России типа: Пушкарской (артиллерийской) и Навигацкой (школы математических и навигацких наук).

Навигацкая школа готовила, кроме моряков, инженеров, артиллеристов, учителей в другие школы, геодезистов, архитекторов, гражданских чиновников и пр.

Не знающие грамоты поступали и первый класс, называвшийся русской школой, затем переходили в арифметический.

Дети разночинцев обычно оканчивали на этом учение и становились писарями, помощниками архитекторов

Дети дворян обязаны были учиться дальше и осваивать геометрию, тригонометрию, геодезию, мореплавание, архитектуру, навигацию, астрономию, фехтование. Часть из тех, кто заканчивал школу, посылались за границу для совершенствования службы на военных кораблях.

Так же дело обстояло и после перевода старших классов школы в 1715 г. в Санкт-Петербург под названием Морской академии.

Число учеников в Московской школе математических и навигацких наук достигало 500 человек и 400 человек - в Морской академии.

Важнейшим результатом деятельности Петра І в области науки стало открытие в Петербурге в 1725 г. Академии наук, указ об основании которой были подписан годом раньше.В состав Академии вошли университет и гимназия для подготовки кадров. В петровские времена открылся первый русский естественноисторический музей - Кунсткамера (1719); было положено начало Библиотеке Академии наук (1714). Выдающуюся роль в развитии науки сыграл М.В. Ломоносов, как организатор русской науки. Его ученики и коллеги (академики) - астроном С.Я. Румовский, математик М.Е. Головин, географы и этнографы С.П. Крашенинников и И.И. Лепехин, физик Г.В. Рихман и др. - обогатили русскую науку замечательными открытиями.

-К середине XVIII в России сложилась система замкнутых сословных школ. Только в конце века (1786) в каждой губернии открылись формально бессословные главные народные училища, а в каждом уезде - четырехклассные и двухклассные малые народные училища.



Значение количества куполов храма Количество куполов соответствует построения небесной церкви: 1 -купол знак Бога; 2 - это два естества ангела и человека; 3 - это Святая Троица; 4 - означает четыре стороны света; 5 - служит символом Христа и четырёх евангелистов; 7 - знак семи таинств, Вселенских Соборов и добродетелей; 9 - это девять чинов ангелов; 13 - Иисус Христос и двенадцать апостолов; 25 - означает хвалу Деве Марии; 33 - количество лет жизни Христа на земле.

Настенная роспись соборов В настенной росписи соборов чаще используют такие оттенки: красный, белый, зеленый, голубой, желтый. Значение цвета: Белая окраска знак ясности и прозрачности преимущественно в храмах в честь Преображения и Вознесения.

Красный цвет предназначается для храмов великомучеников.

Голубая окраска посвящается соборам Богородицы, означает целомудрие и невинность.

Если храм возведён для почести преподобного, то присутствует больше зеленого цвета, как знака обновления.

Желтый цвет солнца - для почтения святителя. Цвет собора

Значение цвета может не зависеть от назначения собора. Покрытие больше зависит от материальных ресурсов и от климатических условий, чем от существующих правил. Внешний цвет храма нередко отражает его посвящение - Господу Богородице, какому-либо святому или празднику. Так, например: Белый - храм, освященный в честь Преображения или Вознесения Господня Голубой - в честь Пресвятой Богородицы Красный - посвященный мученику (мученикам) Зелёный - преподобному Жёлтый - святителю

Справка

Ранний меркантилизм (последняя треть XV - середина XVI вв.)

Основная идея - богатство создается в сфере денежного обращения. Практический принцип - деньги не должны уходить за границу, иностранные купцы должны тратить деньги в стране, где они продали товар. Основные положения - активный денежный баланс, функция денег - средство накопления. Основные представители: У. Стаффорд (Англия), Скаруффи (G.Scaruffi; Италия). Поздний меркантилизм (XVII - XVII| вв.) Центральная идея - богатство создается в сфере товарного обращения. Практический принцип - поощрение отраслей и предприятий, ориентированных на экспорт. Основные положения - активный торговый баланс, функция денег - средство обращения. Основные представители: Т. Мен (Англия), А. Серра (A. Serra; Италия), А. Монкретьен (Франция). Классическая политическая экономия возникла в Англии в XVII в. Ее основатель - У. Петти. B XVIII в. она развивалась А.Смитом, а затем в первой четверти XIX в. была завершена Д.Рикардо Основатель классической школы во Франции - П.Буагильбер. Ее положения развивали в своих работах Физиократы (Ф. Кена, А. Тюрго), а завершил Ж Сисмонди Судебное устройство и законодательство - провозглашение гражданского равенства; - уничтожение пыток, ограничение смертной казни и улучшение правосудия; - отделение суда от администрации и независимость судей; - попытка составления свода законов, отличавшегося простотой, ясностью и краткостью. В области просвещения - распространение образования; - дарование большей свободы печати. Антагонизм между светской и духовной властью - защита прав светского государства от клерикальной опеки; - отрицательное отношение к традициям католицизма; ~ подчинение клира светским судам: - закрытие инквизиционных судилищ: - уничтожение множества монастырей и секуляризация монастырских земель; - обложение духовенства податями; - гонения на иезуитов

Податная реформа 1722-1724 гг. установила подушное налогообложение, что вкупе с увеличением старых и введением новых налогов увеличило поступления в казну. Протекционистский Таможенный устав 1724 г. определял размер ввозной пошлины пропорционально способности отечественной промышленности удовлетворить потребности внутреннего рынка. Культурные преобразования - Европеизация русской культуры, затронувшая преимущественно высшие слои населения России. -Усиление социокультурного раскола в российском обществе и процессов обмирщения русской культуры. Военные реформы -Реформирование осуществлялось по западноевропейскому образцу. -Создание регулярной армии и военно-морского флота, комплектуемых на основе рекрутской повинности. -Организация вооруженных сил, основные вопросы обучения, способы ведения военных действий были законодательно закреплены в Уставе воинском (1716), Книге-уставе морском (1720) и других законах. -Артиллерия окончательно превратилась в самостоятельный род войск. Были созданы инженерные войска (в составе артиллерии). - Для управления вооруженными силами взамен приказов учреждены Военная и Адмиралтейская коллегии; - Введена должность главнокомандующего (на военное время), при котором предусматривался штаб. - Для подготовки офицерских кадров служили Преображенский и Семеновский полки, а также ряд открытых специальных школ и Морская академия.

РОССИЯ В ЭПОХУ ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ (1725-1801)

Важнейшим и интереснейшим этапом в истории России был период с 1725 по 1762 год. За это время сменилось шесть монархов, за каждым из которых стояли определенные политические силы. В.О. Ключевский очень метко назвал его так - эпоха дворцовых переворотов. Ф.И. Тютчев: «Русская история до Петра Первого сплошная панихида, после Петра Первого - одно уголовное дело».

-Сохранение самодержавия при опоре на дворянство и гвардию. -Упразднение Верховного тайного совета. -Проведение продворянской политики: -запись дворян в полки до совершеннолетия и ограничение обязательной службы дворян 25 годами; -освобождение от службы одного из сыновей дворянской семьи для управления имением; -восстановление права дворян дробить имение между наследниками (отмена указа 1714 г. о единонаследии); -избавление дворян от тягот солдатской службы с учреждением в 1732 г. Кадетского корпуса.

Правление Елизаветы Петровны (1741-1761) - учреждение Дворянского банка для экономической поддержки дворянства; - передача помещикам сбора государственных податей с крестьян; -предоставление помещикам права ссылать крестьян в Сибирь; - дарование дворянству винной монополии. -Содействие торгово-промышленному развитию: - отмена внутренних таможен и таможенных мелочных сборов; -учреждение банка для экономической поддержки купечества -Содействие просвещению и развитию науки: -поддержка научной деятельности М.В. Ломоносова; -открытие Московского университета (1755) и Академии художеств (1757). Правление Петра III (1761-1762) - Манифестом 1762 г. даровал дворянству: - освобождение от обязательной службы; -освобождение от телесных наказаний; -право свободного выезда за границу и поступления на иноземную службу -Настроил против себя русское общество и армию тем, что -заключил мир с Пруссией, отказавшись от завоеваний России в Семилетней войне (1756-1762); - вступил в союз с Пруссией, намереваясь воевать с Данией за чуждые России интересы; -затеял секуляризацию церковных земель и планировал реформировать Русскую православную церковь по типу протестантской. -Свергнут в результате дворцового переворота и впоследствии убит.

-Осуществление некоторых мер по смягчению крепостнических порядков: -облегчение положения монастырских крестьян; -запрещение промышленникам покупать крепостных к заводам; - повышение вдвое оплаты труда приписных крестьян на заводах; -популяризация вольнонаемного труда и рационального хозяйствования через деятельность Вольного экономического общества (учреждено в 1765 г.). -Усиление крепостничества: -издание закона, возлагавшего на крестьян расходы по содержанию воинских команд, посылаемых на подавление крестьянских выступлений (1763); - указ о праве помещиков ссылать своих крестьян в Сибирь (1765); -запрещение крепостным жаловаться на своих помещиков (1767); -введение крепостного права в Малороссии (1783). Правление Павла I (1796-1801) -Восстановление прежнего порядка престолонаследия - по мужской линии от отца к сыну (1797). -Ограничение прав дворянства: -отмена дворянских собраний; -запрещение подавать императору прошения от дворянства; -восстановление обязательной службы и телесных наказаний для дворян. -Противоречивая политика по крестьянскому вопросу: - указ о трехдневной барщине (1797); - запрет на продажу дворовых и безземельных крестьян (1797); - запрет на продажу украинских крестьян без земли (1798) -восстановление права промышленников применять труд крепостных; -массовые раздачи государственных крестьян (600 тыс. )

Россия и мир в XVIII в.

ОТЛИЧИЕ КУЛЬТУРЫ ХИ|I В. ОТ КУЛЬТУРЫ IX-XVII BB -B XVIII в. ускорились темпы культурного развития России, что связано с развитием экономики страны. -Ведущим стало светское направление в искусстве, пришел конец диктату церкви в определении направления, форм и характера русской культуры. Хотя церковь в XVIII в. и была подчинена государству, ее роль в жизни страны оставалась еще значительной. -B XVIII в. разрозненные знания по различным отраслям, собиравшиеся многими поколениями людей, начали превращаться в науку: накопление знаний дало возможность перейти к открытию законов развития природы и общества.

Известными представителями барокко являются Рубенс, Ван Дейк, Снейдерс, Йорданс, Маульберч. Немного художников, даже выдающихся, заслужили честь быть основоположниками этого стиля в искусстве живописи. Фламандский художник Питер Пауль Рубенс оказался исключением. Он создал волнующую, живую манеру художественного выражения. Этот способ письма присущ его раннему произведению «Святой Георгий, поражающий дракона».

ВОЗНИКНОВЕНИЕ СВЕТСКОЙ ШКОЛЫ

XVIII век занимает особое место в истории образования в России: именно в этом веке была создана светская школа, сделана попытка организовать государственную систему народного образования, впервые были разработаны в теории и применены на практике основы светского обучения и воспитания детей.

В развитии школы и просвещения XVIII в. выделяются четыре периода:

Первый период охватывает первую четверть XVIII в. Это время создания первых светских школ, дававших начальные практические знания, необходимые в обстановке реформ разных сторон жизни общества.

Второй период (1730-е-1765 гг.) - возникновение закрытых сословных дворянских учебных заведений, формирование системы дворянского образования и одновременно борьба М. Ломоносова за общенародное образование, за создание Московского университета

Третий период (1766-1782 гг.) - развитие просветительских педагогических идей, возрастающая роль Московского университета, осознание необходимости государственной системы народного образования, реформы учебных заведений.

Четвертый период - школьная реформа (1782-1786 гг.) - первая попытка создания государственной системы народного образования. В начале XVIII в. были открыты: Навигацкая школа (1701г.),Артиллерийская (пушкарская) школа (1701 г.). Медицинская школа (1707 г.), Инженерная школа (1709 г.), Горные школы (1719 г. – при Оленецких и 1721 г. - при Уральских заводах).

Школы ставили своей задачей подготовку специалистов в определенных отраслях хозяйства и офицерского состава для армии и флота. Морская академия (1715 г.), Инженерная школа (1719 г.), высшие классы Артиллерийской школы, готовящие офицерские кадры, были рассчитаны на обучение дворянских детей.

-Однако образование в целом оставалось сословным, так как оно не стало всеобщим, обязательным и одинаковым для всех категорий населения. В конце XVIII в. в России учились лишь два человека из тысячи, а целые сословия (крепостные крестьяне) были почти полностью лишены возможности получить образование.

Кроме непосредственного назначения как архитектурного строения храм значит в православной вере нечто большее. Храм это отображение неба на земле, человека и ковчега. Форма купола бывает различной: овальной и луковичной, парусной и зонтиком, блюдцем и шатром, византийско-русский вариант. -Овальный свод напоминает яйцо и произошел от стиля барокко. -Зонтик имеет элементы, которые идут от центра к основанию. - Шлемовидная форма говорит о том, что церковь постоянно борется со злом и тьмой. - Самая популярная форма луковичная, которая означает знак свечи это свет миру.

Значение цветов куполов православных храмов Значение цвета купола с позолотой - это знак небесной славы. Позолоченные своды существуют только в православной концессии. Золото для русских православных людей это знак нетленности, бессмертности, величия, идея пламенности и горения

Синие покрытия с желтыми звездами напоминают о рождении Иисуса в рождественскую ночь. Синие своды, украшенные звездами, посвящают Богородице. Украшения напоминают о Вифлеемской звезде в честь рождения Христа Богородицей.

Зеленым тоном окрашивают своды, посвященные Святой Троице или какому-то иному Святому. Это и цвет Святого Духа. Могут быть таюже серого или серебристого оттенка.

Черный цвет куполов означает что такие строения имеют монастыри.

Серебряные купола означают, что это постройка имеет покровителя в виде святого, белыми покрытиями славятся постройки в честь Преображения Господнего и Его Вознесения.

Причудливый вид свода и окраска свидетельствует о красоте НебесногоИерусалима.

Красный цвет купола - символ крови и мученичества, святой мученик - хранитель такой церкви.