!Учебный год 2023 / Тазин

144 Приложениe А. Персоналии

ГЛОССАРИЙ

Агрессивность (от лат. aggressio — нападать) — устойчивая характеристика субъекта, отражающая его предрасположенность к поведению, целью которого является причинение вреда окружающему, либо подобное аффективное состояние (гнев, злость).

Агрессия (от лат. aggressio — нападение) — мотивированное деструктивное поведение, противоречащее нормам и правилам сосуществования людей в обществе, наносящее вред объектам нападения, одушевленным и неодушевленным, приносящее физический ущерб людям или вызывающее у них психологический дискомфорт, отрицательные переживания, состояние напряженности, страха, подавленности и т. п.

Акцентуации характера — находящаяся в пределах клинической нормы особенность характера (в других источниках — личности), при которой отдельные его черты чрезмерно усилены, вследствие чего обнаруживается избирательная уязвимость в отношении одних психогенных воздействий при сохранении хорошей устойчивости к другим.

Альтруизм (от фр. altruism, от лат. alter — другой) — моральный принцип, предписывающий человеку подавление собственного эгоизма, бескорыстное служение и помощь ближнему, готовность пожертвовать своим интересом в пользу интереса другого.

Аскетизм (от греч. askeo¨ — упражняться) как моральный принцип, предписывает людям самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений, подавление чувственных стремлений ради достижения каких-либо социальных целей или нравственного самосовершенствования.

Гедонизм (от греч. hedon¨e¨ — наслаждение) — моральный принцип, обозначающий стремление обеспечить полное и всестороннее удовлетворение потребностей человека и избегать страданий, обозначается принципом гедонизма.

Гуманизм (от лат. humanus — человечный) — моральный принцип, основывающийся на признании человека высшей социальной ценностью.

Добро — моральная ценность, содержание которой выражается в причинении пользы людям и обществу и воздержании от причинения им вреда (ущерба).

Догматизм (от греч. dogma — учение, мнение) — моральный принцип, означающий слепую приверженность к требованиям морали без разумного их обоснования и понимания их общественного значения; безусловное соблюдение этих требований без анализа конкретной жизненной ситуации.

Долг — моральная ценность, содержание которой выражается в обязанности всякого члена общества делать добро.

Достоинство — моральная ценность, обозначающая нравственную самоценность личности. Категория достоинства отражает внутреннее переживание личностью соответствия своего образа мышления и стиля поведения моральным устоям общества.

Девиантное поведение (от англ. deviation — отклонение) — действия, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе, социальной группе моральным и правовым нормам и приводящие нарушителя девианта к изоляции, лечению, исправлению или наказанию.

Единство — моральный идеал единения человека с другими членами общества на основе общей идеи.

Индивидуум (от лат. individuum — неделимое) — отдельно взятый человек в совокупности всех присущих ему качеств: биологических, социальных, психологических, духовных.

Индивидуализм (от лат. individuum — неделимое, особь) — принцип морали, основанный на сознательном стремлении индивида к частному интересу (выгоде) на основе личного усмотрения. Данный принцип отражает приоритет интересов личности в обществе, которая всегда является ценностью, но не средством достижения социально значимых целей.

Идеализм — моральный принцип, который выражается в стремлении к совершению поступков, соответствующих определенным духовным идеалам.

Интроспекция (от лат. introsрecto — смотрю внутрь) — особый способ познания человеком своего сознания, который заключается в непосредственном восприятии его феноменов и законов.

Коллектив — группа объединенных общими целями и задачами людей, достигшая в процессе совместной деятельности высокого уровня развития.

Коллективизм (от лат. colectivus, от colligere — собирать вместе) — это принцип морали, основанный на сознательном стремлении индивида содействовать общему благу (пользе). В русской традиции коллективизм обозначается словом «общинность». Данный принцип отражает верховенство общества над личностью, приоритет публичного интереса над частным.

Конфликт (от англ. conflict, от лат. conflictus — столкновение) — широкий термин, активно эксплуатирующийся в психологии, социологии, др. науках, а также в философии, конфликтологии и обыденном сознании. Под конфликтом чаще всего понимается актуализированное противоречие, столкновение противоположно направленных интересов, целей, позиций, мнений, взглядов субъектов взаимодействия или оппонентов.

Конформность — процесс изменения мнений, восприятия, поведения индивида в сторону согласия с группой в ответ на реальное или воображаемое групповое давление в ситуациях, когда нет прямого требования соглашаться с группой.

Конформизм (от лат. conformis — сообразный) — моральный принцип, выражающийся в отказе от собственной моральной позиции и приспособлении к текущей жизненной ситуации.

Космополитизм — система взглядов, основанная на отказе признания приоритетности национальных интересов. Согласно указанному воззрению проявление патриотизма является примитивной формой человеческого сознания, которая препятствует естественным процессам укрупнения и усложнения человеческих объединений.

Личность — субъект как носитель социальных ролей и функций.

Личность преступника — собирательная характеристика субъекта преступления, независимо от его процессуального статуса, отражающая его биологические, социальные, психические и духовные особенности, имеющие юридическое значение.

Любовь — моральная ценность, отражающая устремленность личности на другую личность, человеческую общность, предмет, идею или процесс деятельности с целью достижения единства с ними.

Механизм преступления — совокупность системообразующих элементов преступления, раскрывающих его динамику. В морально-нравственном аспекте включает в себя: наличие ведущего мотива; наличие конкретной жизненной ситуации, находящейся в конфликте с ведущим мотивом; наличие нравственных дефектов.

Мононормы — первичный социальный регулятор, представляющий собой совокупность табу, обычаев, традиций, ритуалов.

Мотив — внутреннее побуждение к деятельности, отражающее значимость для личности материальных и нематериальных явлений.

Наблюдение — изучение мира на уровне чувственного познания; восприятие некоего процесса с целью выявления его инвариантных признаков без активного включения в сам процесс.

Негативизм (от лат. negatio — отрицание) — демонстративное противодействие человека другим людям, неприятие им разумных советов со стороны других людей.

Нестяжательство — моральная ценность, отражающая преобладание духов- но-нравственных мотивов над материальными интересами.

Нигилизм (от лат. nihil — ничто) — моральный принцип, который означает отрицание всех моральных норм, принципов и идеалов, непризнание любых общественных авторитетов.

Опрос — способ, позволяющий получать информацию непосредственно от людей с помощью анкет.

Оптимизм (от лат. optimus — наилучший) — моральный принцип, предполагающий веру в лучшее будущее, ожидание реализации поставленных целей, признание преобладания добра над злом.

Отчуждение — отвержение индивидом социальных ценностей, что является предпосылкой криминализации его поведения.

Патриотизм (от греч. patra — родина, лат. pater — отец) — моральный принцип, предполагающий верность традиции отцов, приверженность ценностям предков. Патриотизм предполагает любовь к своей земле, служение государству, защиту отечества.

Пессимизм (от лат. pessimus — наихудший) — моральный принцип, основанный на вере в обреченность на страдания, ожидании неотвратимых негативных последствий, признании преобладания зла в мире. Крайней формой пессимизма выступает негативизм.

Полиграф (разговорное — «детектор лжи») — техническое средство для проведения психофизиологического исследования с целью определения значимых стимулов и проверки характера сообщаемой информации.

Преступность — отрицательное, социально-правовое, массовое явление, представляющее собой совокупность преступлений, совершенных на определенной территории за определенный промежуток времени.

Равенство — моральный идеал одинакового отношения ко всем членам общества. Механизм реализации данной идеи основывается на предоставлении равных возможностей членам общества в различных сферах социальной жизни.

Ригидность — застреваемость на эмоциональных переживаниях, препятствующая адаптации личности согласно ситуационным требованиям.

Справедливость — моральный идеал соответствия деяния и воздаяния, в частности, соответствия прав и обязанностей, труда и вознаграждения, заслуг и их признания, преступления и наказания, роли различных социальных групп и индивидов в жизни общества и их социального положения в нем.

Счастье — моральная ценность, отражающая субъективную удовлетворенность в жизни. В личностном измерении счастье предполагает достижение жизненно значимых целей, которое в свою очередь означает реализацию ведущего мотива, воплощение в жизнь личностного смысла субъекта (самоутверждение, семейное благополучие, материальное благосостояние и пр.).

Трудолюбие — этическая добродетель, характеризующаяся выраженным позитивным отношением личности к трудовой деятельности, любовью к труду, усердием в работе. Трудолюбие предполагает высокий уровень мотивированности к трудовой деятельности, способность длительное время работать с удовольствием, разумно организовывать режим работы, понимая смысл и результаты своего труда.

Утилитаризм (от лат. utilitas — польза) — моральный принцип, выражающийся в подчинении всех поступков получению пользы и выгоды.

Фанатизм — основанная на слепой вере, крайняя степень приверженности субъекта к определенной идее или образу мыслей с резко выраженной пониженной самокритичностью.

Честь — моральная ценность, определяющая нравственный статус личности как результат оценки ее заслуг со стороны других членов общества. Категория че-

сти отражает уровень общественного признания человека как представителя определенной социальной группы (воинская, профессиональная, девичья честь).

Ценности — объекты, явления, их свойства, а также абстрактные идеи, воплощающие в себе общественные идеалы и выступающие как эталоны должного.

Эгоизм (от лат. ego — Я и centrum — центр круга) — моральный принцип, характеризующийся сосредоточенностью сознания и внимания человека исключительно на самом себе и игнорированием того, что происходит вокруг.

Эмпатия (от греч. empatheia — сопереживание) — внерациональное познание человеком внутреннего мира других людей, вчувствование. Способность к эмпатии — необходимое условие для формирования нравственных барьеров, удерживающих от противоправного поведения, а также развития такого профессионального качества юриста, как проницательность.