новая папка 2 / 18283
.pdfНа отсутствие ея величества в Белоруссию
1.Не бряцай, печальна лира, Громкой песни ты в сей час: Благодетельница мира Удалилася от нас.
Муз богиня удалилась; Из Петрополя сокрылась Матерь от своих детей:
Солнцу красному подобно, Счастье, кажется, народно Укатилося за ней.
2.Пусты домы, пусты рощи, Пустота у нас в сердцах. Как среди глубокой нощи, Дремлет тишина в лесах; Вся природа унывает; Мрак — боязни рассевает; Ужас ходит по следам. Если б ветры не дышали И потоки не журчали,
Образ смерти зрелся б нам.
3.Так с тобою в разлученьи Скорбью мы помрачены; Лишь о нас твои раченья — Оживленье сей страны.
Мы уставы получаем, Вновь блаженство почерпаем От премудрости твоей; Но оно с тобой нам краше:
Возвратись, светило наше! Возвратися к нам скорей!
4.Человечество тобою[1], Истина и Совесть в суд Сей начальствовать страною В велелепии грядут; Благодать на них сияет, Памятник изображает Твой из радужных лучей;
Злость поверженна скрежещет: В узах Ябеда трепещет; Глас зовет твоих людей[2]:
5.«Будь усердия свидетель! Благодарность нашу зри! Ежели за добродетель Обожаемы цари:
Зри ты жертвы непорочны! Алтари тебе заочны В сердце тщимся созидать?
В души твой закон влагаем И в восторге восклицаем: Возвратися, наша мать!»
6.Возвратися — и уставы
Ты собою освяти[3],
Кхраму счастия и славы Нам являючи пути.
Возвратися! — Если ж должно, Продолжай путь неотложно,
Кутешенью стран других. Пусть страны узрят иныя Все величества земныя В добродетелях твоих.
7.Пусть и дальны зрят народы Кротость твоего лица, Власть, приятнейшу свободы, Привлекающу сердца!
Пусть цари тебе дивятся, Мирно царствовать учатся, Мирный твой храня завет, — И, простря Европа длани, Пусть тебе, на место дани, Благодарность принесет.
8.Нам заря предвозвещает
С утром солнца красоты: Нас надежда услаждает, Возвратишься скоро ты; Возвратишься — и отраду Принесешь Петрову граду, И твоим чертогам свет. Простирая детски руки, Ждут тебя младые внуки,
Сын тебя с супругой ждет[4].
9.Вспомни их любезны взоры И к тебе все ласки их, Их улыбку, разговоры Во объятиях твоих.
По тебе они скучают; «Где она? где?» вопрошают: «Возвратите нам ее»!
Ждут тебя святые храмы, И курятся фимиамы Уж во сретенье твое.
10.О приятный ветр полдневный! Вод прозрачныя струи!
Нивы злачны! лес зеленый! Сладкопевны соловьи!
Дни веселы! воздух чистый! Сельски нимфы голосисты И приятная весна! — Долг богине отдавайте И места те украшайте, Где грядет теперь она.
1780
Варианты
(1780)
Ст. 2:
Сладкой песни ты в сей час.
Ст. 34:
С велелепием идут.
Ст. 36:
Монумент изображает (1780 и 1783).
Ст. 47—48:
Тем мы чтимся поставлять: Твой закон в сердца влагаем.
(Эти два стиха исправлены И. И. Дмитриевым).
Ст. 54—55:
Нам являющи пути.
Возвратися! — иль коль должно.
(Если ж вместо иль коль — также поправка Дмитриева).
Ст. 63:
Власть, приятнее свободы.
Ст. 94:
Сладкопевцы соловьи.
Ст. 97:
И прекрасная весна.
1780
Комментарий Я. Грота
Белоруссия досталась России по первому разделу Польши, в 1772 году. Весною 1780 государыня предприняла путешествие, отчасти для обозрения новой области, но более для свидания с Иосифом II, с которым она предполагала тогда заключить тесный союз. 9-го мая Екатерина отправилась из Царского села; 24-го прибыла она в Могилев, где ее ожидал уже австрийский император. Первые дни июня провела она в Смоленске, где тогда генерал-губернатором был князь Николай Васильевич Репнин. В ночь на 12-е июня государыня возвратилась в Царское село. Во время отсутствия ея генерал-фельдмаршал князь Александр Михайлович Голицын открыл Петербургскую губернию на основании учреждения о губерниях 1775 г., которое постепенно приводилось в действие (С-петерб. Вестник за май и июнь, 1780, ч. V, стр. 395, 398 и 468).
На пути, особенно в Белоруссии, императрицу беспрестанно приветствовали стихами, из которых после составилось целых семь печатных сборников на восьми языках: латинском, греческом, еврейском, немецком, французском, италиянском, польском и отчасти русском
(см. Бакмейстера Russische Bibliothek, ч. VI, стр. 546, и ч. VII, стр. 173).
Ода Державина была написана 20 мая и в этом же месяце помещена в С-петербургском Вестнике (ч. V, стр. 375). Тогда же он отправил ее чрез канцелярию своего начальника, князя А. А. Вяземского, к императрице в Белоруссию; но, как сам он сознается (Об.), ода не обратила на себя никакого внимания. В 1783 г. она была перепечатана в Собеседнике (ч. II, стр. 3) под следующим заглавием, близким к первоначальному: Ода на отсутствие ея императорского величества из С.Петербурга в Белорусския наместничества во время открытия губернии в сей столице по новому учреждению и в небытность в оной их императорских высочеств; сочиненная 1780 года мая 20 дня, а потом сочинителем переделана так, как она ныне здесь находится. Потом эта ода вошла, с постепенным сокращением заглавия, в издания: 1798, стр. 51, и 1808, ч. I, xiv.
Первый из рисунков (Олен.) изображает «учреждение наместничества, при котором российская Минерва, положа оковы на Злобу, Мздоимство и Ябеду, вводит во храм правосудия Человечество, Истину и Совесть». На втором — Флора посылает Зефира на встречу государыне (Об. Д.).
1.Человечество тобою и проч. — Эта строфа передает содержание одного из барельефов сенатской залы, которой устройство поручено было Державину, служившему тогда экзекутором 1-го департамента. На барельефе изображены были: Истина, Человеколюбие и Совесть; Минерва, представлявшая императрицу, вводила их в храм правосудия; на них сходило в виде обелиска сияние, которое лучами своими поражало Злость и Ябеду (то же самое можно отчасти видеть на рисунке, приложенном здесь к началу оды). Изобретение сюжета барельефов принадлежало другу Державина, Н. А. Львову (см. ниже примеч. 1-е к оде На взятие Измаила, под 1790 годом); исполнение — известному скульптору Рашету (Об. Д.). См. между сочинениями Державина в прозе: Изъяснение аллегорических барельефов, бывших в зале общего собрания пр. сената.
2.Глас зовет твоих людей — т. е. глас твоих подданных взывает.
3. .... и уставы Ты собою освяти — т. е. освяти своим присутствием новое устройство петербургской губернии, вводимое без тебя.
4. .... Сын тебя с супругой ждет. — Великие князья Александр и Константин были тогда еще младенцы; наследник в. к. Павел оставался с супругою своей в Петербурге (Об. Д.). Последнее замечание противоречит однакож сведению, находящемуся в прежнем заглавии оды (см. выше, стр. 96, примеч. 1): вероятно Павел Петрович жил в одном из загородных дворцов.