Что является источником философского знания?
Что является источником философского знания? Данный вопрос, на мой взгляд, является очень интересным, потому что ежедневно мы встречаемся с различными философскими проблемами, тезисами, дилеммами. Обратимся к лекции по философии Ф.А. Голубинского. “Итак, главным источником философии признаются идеи ума, а пособием к раскрытию оных служат свидетельства внутреннего и внешнего чувства; Философия не имеет права выступать из своих пределов, из пределов посредственного откровения; в руках ее одни естественные пособия: опыт, как внешний, так и внутренний.” Таким образом, Федор Александрович рассуждает, что источником философского знания является ум человека, сформированный на его опыте. Обратимся к учебнику по философии Кохановского В. П. “Не опирается ли на опыт философское знание? Ведь опыт(в обычном его понимании) свидетельствует лишь о единичном и случайном. Философские же суждения есть суждения всеобщего. Философию, как умозрение, действительно отличают от «опытной» науки, и для этого есть основания, если «опыт»понимать ограниченно —как наблюдение или эксперимент,специально организованные индивидом или группой людей(наблюдателями и экспериментаторами). Однако возможен и существует и другой, уровень опыта - опыт человечества, опыт истории. Человеческая история (история мысли, история духа в особенности) есть самый высший, самый развитый и самый сложный «срез» реальности. Мир человека — наиболее богат диалектикой.” Обобщенно говоря, Валерий Павлович утверждает, что философские знания не могут основываться только на опыте человека, а основываются на истории человечества. Я считаю, каждый день нас окружают люди со своей системой мировоззрения, со своими представлениями о морали и нравственности, категориями ценностей, поэтому согласиться с точкой зрения Ф.А. Голубинского не могу. Но в процессе общения сталкиваются различные точки зрения, идет обмен представлениями о мире, бытии и вещах нас окружающих. Активно затрагиваются в повседневной жизни представления о чувстве разуме и эмоциях. Мы не всегда обращаем внимание, как это происходит, для нас это стало нормой жизни. И если смотреть глубже и задуматься о смысле того, откуда эти знания, то можно увидеть четкие философские концепции, которые активно действуют. Можно увидеть работу тезисов сформированных многие тысячелетия назад, которые остаются актуальными до сих пор. Поэтому “Познавая этот мир, т. е. глубинные процессы,происходящие в человеческой истории, осмысливая радикальные перевороты в духовной жизни, в сознании, философия тем самым познавала всеобщее, ибо в высших проявлениях мирового развития осуществлена действительно всеобщая потенция, всеобщая мощь Универсума.”
Литература:
Голубинский Ф.А. Лекции философии. М.: тип. Снегиревой, 1884. – 490 с.
Кохановский В. П. Философия, 1998. – 25 с.