Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
0
Добавлен:
26.02.2023
Размер:
408.17 Кб
Скачать

УДК 373.04

ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ УЧАЩИХСЯ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА В ПРОЦЕССЕ ИЗУЧЕНИЯ НАРОДНОГО ДЕКОРАТИВНО-

ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА

Лупандина Е.А.,

ст. преподаватель кафедры художественно-эстетического воспитания ФГБОУ ВО ««Оренбургский государственный педагогический университет», Оренбург

Аннотация. В статье освещается вопрос духовности и духовно-

нравственной культуры личности как неотъемлемых общечеловеческих качеств. В качестве основного содержания формирования духовного опыта и духовно-нравственной культуры младшего школьника рассмотрены абсолютные и базовые национальные ценности, основная часть которых способна формироваться при изучении народного декоративно-прикладного искусства.

Ключевые слова: народное декоративно-прикладное искусство,

формирование духовно-нравственной культуры, младший школьник,

духовность

THE FORMATION OF MORAL CULTURE OF PUPILS OF

PRIMARY SCHOOL AGE IN THE STUDY OF FOLK DECORATIVE-

APPLIED ART

Annotation. The article highlights the issue of spirituality and spiritual and moral culture of the individual as an integral human qualities. As the main content of the formation of spiritual experience and spiritual and moral culture of the younger schoolboy considered absolute and basic national values, the bulk of which can be formed in the study of folk arts and crafts.

Keywords: decorative-applied art, the formation of moral and spiritual culture, Junior schoolchildren, spirituality,

В эпоху глобализации и информатизации социума возрастает роль духовности и духовно-нравственной культуры личности как неотъемлемых общечеловеческих качеств[1]. Проблема формирования духовно-

нравственной культуры личности является одной из приоритетных задач в формировании гармоничной личности, сочетающей общенациональную этническую идентичность, уважение к традициям и культуре рядом живущих людей.

В современном мире понятия «духовность», «духовный опыт», «духовно-нравственная культура» становятся неотделимыми компонентами научных взглядов место человека в жизни. Понятие духовности и духовно-нравственной культуры рассмотрено в философии Н.А. Бердяева, B.C. Соловьева[2;3].

Духовность представляет собой ценностное основание воспитания личности, которое может быть представлено в форме создания условий для осмысленной жизни человека, овладения им экзистенциональными ценностями. Светское представление о духовном опыте Т.Г. Русаковой трактуется как совокупность осознанных знаний в форме отношений,

эмоциональных состояний, детерминированных смыслотворчеством личности; результат сознательной ментальной и эмоциональной деятельности[1].

Духовная культура личности понимается как целостная система личностных свойств и качеств, сопряженных с возрастной спецификой,

способами бытия в культуре, ориентирующих личность на духовные ценности. Она представляет собой многоуровневое образование,

включающее в себя нравственную, познавательную, педагогическую,

художественную, правовую, религиозную культуры, а также совокупность невещественных элементов (законов, норм, духовных ценностей, правил).

Духовно-нравственная культура обеспечивает хранение, передачу из поколения в поколение и реализацию программы духовно-нравственного развития человеческого потенциала. Данную дефиницию исследователь В.С. Колесов рассматривает как сферу духовной деятельности[4]; Д.Н.

Денисова - как систему ценностей и убеждений, образцов, стандартов и норм поведения[5].

Мы считаем, что духовно-нравственную культуру целесообразно понимать как систему взглядов на мир и место человека в нем,

определяющую отношение человека к самому себе и окружающей его действительности с позиции духовно-нравственных ценностей человеческой культуры. Становление духовного опыта и духовно-

нравственной культуры младшего школьника осуществляется в процессе формирования некой смысловой сферы младшего школьника,

включающей комплекс личностно-смысловых образований, отражающих осознанные личностью знания.

Основным содержанием формирования духовного опыта и духовно-

нравственной культуры младшего школьника являются абсолютные и базовые национальные ценности, основная часть которых способна формироваться при изучении народного декоративно-прикладного искусства (ДПИ). ДПИ как форма общественного сознания и вид художественно-творческой деятельности, выполняет одну из важнейших функций в возвышении мира чувств младшего школьника. Ему присущи национальные черты, связанные с историей народа, его религиозными воззрениями, культовыми особенностями. ДПИ способствует развитию личностных свойств и качеств младшего школьника, углубляя и направляя духовные изыскания, формируя систему взглядов ребенка на мир,

определяя его отношение к окружающей действительности и самому себе с

позиции духовно-нравственных ценностей человеческой культуры.

Современные образовательные программы, включающие основы знаний о ДПИ, позволяют реализовать возможность обращения молодого поколения к корням историко-художественного наследия, возродить духовные традиции народных промыслов своей страны. На уроках декоративного рисования отводится особое значение формированию духовно-

нравственных и ценностных ориентаций.

Таким образом, духовно-нравственная культура личности младшего школьника представляет собой совокупность личностно значимых качеств и свойств младшего школьника, учитывающих специфику возраста,

связанных с направленностью личности на духовные ценности человечества, способами бытия в культуре. Декоративно-прикладное искусство способствует формированию системы взглядов ребенка на мир,

определяя его отношение к окружающей действительности и самому себе с позиции духовно-нравственных ценностей человеческой культуры.

Список литературы

1. Русакова, Т.Г. Культурно-динамическая система содействия становлению духовного опыта ребенка: дис. … д-ра пед. наук / Л.Б.

Соколова.– Оренбург, 2006.

2. Бердяев, Н.А. Творчество и объективация / Н.А. Бердяев.- Минск:

Экономпресс, 2000. – 304 с. – Библиогр.: с. 230 – 231.

3. Соловьев, В. С. Оправдание добра / В.С. Соловьев. – М.:

Республика, 1996. – 479 с.

4. Колесов М.С. Человек и культура: философские размышления.-

Киев,1991.

5. Денисова, Д.Н. Приобщение детей-сирот к основам духовно-

нравственной культуры через взаимодействие с волонтерами: автореф. дис. … канд. пед. наук. Ижевск, 2010.

Соседние файлы в папке новая папка 1