новая папка 1 / 232011

О.Е. Коханая, зав. кафедрой Связи с общественностью, доктор культурологии, профессор Московского государственного университета культуры и искусств

СРЕДСТВА МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ ДЛЯ ДЕТЕЙ В ФОКУСЕ КУЛЬТУРНОЙ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ

ПОЛИТИКИ

В России дети и молодежь составляют почти 40% населения. Примерно 20 миллионов наших сограждан не достигли 15 лет, а еще около 35 миллионов – моложе 30 лет.

В2009 году исполнилось 20 лет с момента принятия «Конвенция ООН

оправах ребенка» - международный правовой документ, определяющий права детей на образование, пользование достижениями культуры, СМИ, правом на досуг. Конвенция о правах ребенка является первым в истории и основным международно-правовым документом, в котором права ребенка рассматриваются на международном уровне. Особое значение в данном контексте имеют 12-17 статьи Конвенции. Они излагают права детей на выражение своих взглядов, своего мнения, на свободу мысли, совести и религии, создание ассоциаций, участие в мирных собраниях, а также – на доступ ребенка к получению и распространению информации.

Социализация и инкультурация молодого поколения является одной из актуальных проблем научной рефлексии, а в эпоху массовой культуры и глобализации приобретает особое значение. Вопрос о человеке как субъекте культурного творчества является одним из важнейших в проблематике современной культуры. События последнего времени подтвердили, что экономическая и cоциальная дифференциация российского общества, девальвация духовных ценностей, размытость ценностных ориентиров и общественных идеалов, развенчание культурных традиций послеоктябрьского периода оказали негативное влияние на общественное сознание, на

1

состояние культуры российского общества в целом, и резко снизили воздействие культурных институтов на позитивное моделирование картины мира ребёнка, формирование целостного потенциала личности, становление молодого человека в мире ценностей культуры. Изменения в социальной структуре общества и тенденция к глобализации обострили проблему культурной идентификации человека.

Во все эпохи идентичность личности являлась необходимым условием консолидации общества. Поскольку различные национальные, этнические культуры в реальности сосуществуют и взаимовлияют друг на друга,- особенно в нашей поликультурной стране, где на одной территории традиционно вместе проживают более 140 национальностей, - перед современными институтами социализации стоит проблема совершенствования средств включения детей в сферу подлинной культуры, проблема преемственности,

воспитания толерантности, терпимого отношения к различным национальным обычаям и традициям. Понимание роли культурной среды в отражении и формировании национальных стереотипов особенно важно в условиях возросших возможностей для межкультурных контактов. Открытость и готовность к такого рода взаимодействиям во многом определяется содержанием национально-этнических представлений, которые получает человек,

начиная с самых первых лет его соприкосновений с культурой и искусством.

А ведь нам есть на что опираться! Вряд ли какая-либо другая страна в мире может похвастаться такими традициями и оригинальными подходами в работе с подрастающим поколением средствами культуры. Вспомним первые годы Советской власти,

2

которые отличались подлинным взрывом творческой энергии в стране, породившим целый ряд интереснейших, уникальных явлений в области культуры и искусства, одно из которых - театр юного зрителя (ТЮЗ), несомненно, было уникальным явлением мирового масштаба. Обязательная сеть ТЮЗов в каждом регионе, богатейший опыт работы с юными зрителями деятелей театра, начиная с первых детских театров начала 20-х годов: Государственный театр для детей под руководством Генриетты Паскар, Московский театр для детей под руководством Натальи Сац, Государственная мастерская педагогического театра под руководством Григория Рошаля; с педагогической части Ленинградского ТЮЗа под руководством Александра Брянцева; уникальные в своем роде Кукольный театр Сергея Образцова, Детский музыкальный театр Натальи Сац, Театр Зверей – это серьезные достижения в области детского театра.

Уже в 30-е годы целая сеть ТЮЗов, раскинувшаяся по всей стране по инициативе партийного руководства и при государственной поддержке, занималась планомерной и систематической деятельностью по формированию идеологически доминирующей картины мира подрастающего поколения. За период 90-летнего существования сети ТЮЗов, количество которых в отдельные периоды достигало двухсот, формировала у многих поколений советских и постсоветских школьников определённые ценностные ориентиры и приоритеты. Впервые возникла детская зрительская аудитория с её специфическими особенностями восприятия театрального искусства.

Параллельно с детским театром развивалась и литература для детей.

Они взаимообогащали друг друга. Об этом немало размышлял и данный процесс прогнозировал в начале ХХ века известный педагог и библиограф,

а впоследствии один из деятелей народного просвещения советской России

3

Н.В. Чехов. Анализируя предшествующий опыт литературы для детей, он выносит приговор: её время пришло. И это детский театр и детские журналы. «Они по всей вероятности, не только не погибнут, но, очень может быть, получат широкое развитие, только в совершенно иной форме. Вероятно, это будут журналы для детей и юношей, т.е. такие, в

организации ведения которых самое живое участие будут принимать сами дети… в них будет и злоба дня, и текущие события из школьной жизни… и беллетристика, и стихи, и проза – творение юных сотрудников… С таким журналом будет уже не под силу бороться последним представителям… журнала старого типа, в котором взрослые придумывали, чем бы занять детей и что бы им сообщить полезного». Весь последующий опыт развития детской журналистики в России, а потом и в Советском Союзе показал, что основная тенденция была предсказана Н.Чеховым правильно. Но, разумеется, новая жизнь, свобода, активные, вдохновлённые идеей социалистического созидания дети и взрослые, руководители детских общественных организаций и их печатных органов сумели проявить такое богатое творчество и инициативу, что масштабы влияния журналов и газет оказались куда шире, нежели это предвидел Н.Чехов. Кроме того, сама жизнь откорректировала и его предвидение о детских периодических изданиях, где должны были полностью вершить дело только сами дети и подростки. Были найдены продуктивные формы сотрудничества взрослых профессионалов (редакторов, журналистов, драматургов, писателей, режиссеров, фотокоров) с огромной читательской аудиторией.

В эти годы в детской журналистике появляется имя М.Горького. Вначале как автора журнала «Всходы», а затем и как одного из зачинателей детской журналистики и серьёзной драматургии. М.Горький стал основателем первого советского «допионерского» журнала для детей «Северное сияние» (1919-1920 гг.) Редколлегия журнала стремилась воспитывать в детях «дух активности, интерес и уважение к силе разума, к

4

поискам науки, к великой задаче искусства – сделать человека сильным и красивым».

Первая четверть XX века открывает качественно новую страницу в отечественной периодике о детях и для детей, связанную с социальнопедагогическим феноменом, именуемым детское общественное движение. Долгий спор - критиков, педагогов, литературоведов XIX века о том, нужна ли детям периодика, а в ней - отражение проблем и событий современности, разрешили сами юные граждане, разрешило время. Ответ был прост: «Да!» Требовалось слово, которое могло бы содействовать пониманию, как жить, с кем дружить, а точнее, с кем объединяться, чтобы не остаться один на один с большим и сложным миром. Чтобы быть защищенным своими же ровесниками и умными, понимающими старшими наставниками. Да! Нужно слово, которое бы несло полезные знания, обучало, подсказывало, ободряло.

Нужны средства информации - газеты, журналы, брошюры, книги,

а в перспективе и электронные их варианты, которые бы говорили на том же языке, что и сами участники детского движения. Нужно быть уве-

ренным, что есть куда обратиться с вопросом, выразить свое личное или коллективное мнение по поводу волнующих событий в своем детском сообществе, в семье, в стране; откуда черпать информацию о ровесниках - участниках детского движения, их делах и жизни. Даешь свои СМИ!

Объективная потребность детского общественного движения в информационном сопровождении обусловила создание целого информационного потока книг, брошюр, журналов, газет, поначалу связанных со скаутским движением, который пророс на русской почве в первом десятилетии XX века, когда зарождалась и интенсивно развивалась печать, адресованная не отдельным подросткам, а целостному движению (организации), членами (или участниками) которой они являлись.

5

После революции 1917 года информационное сопровождение скаутизма уже имело оппонента - советскую печать допионерского периода. Параллельно со скаутскими информационными потоками появляются и отдельные периодические издания, сопровождающие и освещающие деятельность иных детских общественных объединений.

Это журнал «Юные товарищи» (апрель 1922 г.), «Юный пролетарий» - орган петроградского губкома РКСМ (1919г.), «Костер» - орган Орловской трудовой дружины (1922 г.), «Творцы будущего» (1920 г., Оренбуржье), московские самодеятельные издания: журнал «Шум», альманахи детского творчества.

Можно предположить, что если бы в Советской России были созданы условия для свободного развития детского движения, включающего в себя наравне со скаутским и множество иных «ветвей», то и соответствующие им СМИ со временем представили бы огромное информационное пространство, на котором бы в свободном полете пробовали крылья, экспериментировали, набирали высоту различные печатные издания, радио- и телепрограммы и т.д. Но у истории нет сослагательного наклонения. И произошло то, что произошло. Единственная на тот момент и первая в мире страна Великой Октябрьской социалистической революции в лице своих лучших общественных деятелей, заботящихся о наследовании юным поколением революционного дела, повернула «колесо рулевое» на путь единой детской пионерской организации, а в области информации - на путь создания комплекса СМИ, который бы обслуживал, с одной стороны, эту самую организацию, а с другой - был бы звеном в единой системе средств массовой информации партии и комсомола. Но при этом следует признать, что исторический опыт скаутских СМИ не был проигнорирован. Пригодился сам подход к формированию информационного блока (модели).

6

Это прежде всего адресное, целенаправленное обеспечение информацией различных категорий, взаимодействующих как внутри организации, так и с ней. Имеются в виду: взрослые организаторы всех уровней, сами дети и подростки - члены пионерской организации, дети на стадии подготовки к вступлению в организацию – октябрята; дети,

отличающиеся направленным интересом к определенной сфере знаний и творчества. Вспомним газету «Пионерская правда», журналы «Мурзилка», «Колобок», «Пионер», «Затейник», «Вожатый», «Юный техник», «Юный натуралист»…

Закончилась целая эпоха российской культуры советского периода,

во многом оставшаяся неисследованной с современных позиций, как не до конца изучена и та роль, которая отводилась в формировании механизмов ментальности распавшейся в 90-е годы системе воспитания юного гражданина.

Что же ныне? Практика выявляет наличие существенного разрыва между потенциальными возможностями специфических культурных институтов для детей и юношества как механизмов, способствующих выстраиванию социальной адекватности и идентичности личности ребёнка, достигнутым в свое время уровнем эффективного функционирования детских СМИ, детских театров - и проблемным положением данных элементов культурной среды на современном этапе. Пресса о детях и для детей представлена сегодня разнообразными изданиями, о качестве которых можно долго дискутировать. В современных СМИ, где в целом культивируются услуги и товары, детство представлено однобоко. Газетные и журнальные публикации в основном удовлетворяют утилитарные потребности детей и подростков. Издателей, редакторов и журналистов, работающих в сегменте детской пресс, как правило, мало заботит содержательный аспект выпускаемой продукции, налицо открытое игнорирование существовавшей ранее национальной информационной политики СМИ в отношении детства. В условиях

7

коммерциализации искусства, литературы, журналистики, влияния различных антигуманных факторов на отечественную культуру, сведения к минимуму внимания, уделяемого родителями формированию ценностных ориентиров детей, - использование слова и художественного образа через СМИ и театр для воздействия на нравственную сферу ребёнка, подростка,

юноши, позитивную мотивацию его поступков на явления современной жизни в условиях социализации личности может представлять не только теоретический, но и практический интерес.

Вформировании ценностных ориентиров молодого поколения детские СМИ, детские и молодежные театры выступают как некие специфические институты социализации, включения детей в мир культуры

восновных её аспектах: нравственном, политическом, эстетическом, интеллектуальном, социально-психологическом.

Вобласти художественного творчества в современной России неизбежно возникают новые идеи, формы, выражающие качественные изменения общественного сознания, подтверждающие диалектическую связь жизни и искусства. Разумеется, ни одно общество не дублирует социальный опыт предыдущих поколений буквально, но оно воспроизводит, пусть вариативно, но всё-таки уникальный набор социальных, интеллектуальных, эмоционально-образных, психико-

компенсаторных и др. норм жизни и её оценок, общечеловеческих ценностных представлений, сохраняя тем самым культурную преемственность. В ситуациях социальных катаклизмов культура общества всё равно в том или ином объёме транслируется, хотя и подвергается существенным изменениям, адаптируясь к новым условиям.

Исходя из вышесказанного, можно предположить, что выходом из кризисного положения может быть специализация, или профилизация, «СМИ для детей и молодежи» («Детская и юношеская пресса») в системе журналистского образования.

8

Наряду с освоением будущими журналистами типологических особенностей прессы для детей важно уделять внимание вопросам общего культурологического характера: истории детского театра, детского кино, отечественной и зарубежной детской литературы, детской периодики, специфики становления и развития российских СМИ, Одним из направлений в общекультурной подготовке журналиста и редактора, работающего с детской аудиторией и для нее, может быть знакомство с исторически сложившимися в России национальными традициями с учетом специфики многонационального государства.

Таким образом, перед системой профессиональной подготовки стоят проблемы включения будущих работников детских СМИ в сферу прошлого, настоящего детской культуры, актуализации вопросов преемственности в воспитании культурных ценностей, толерантности в отношении к различным национальным обычаям и традициям. В рамках специализации необходимы дискуссии, круглые столы, на которых бы обсуждалась роль культурной среды в формировании личности в условиях возросших возможностей для межкультурных контактов.

В учебных планах специальности «Журналистика» в дисциплинах по выбору, направления «Журналистика» в вариативной части необходимо ввести дисциплины, предметом изучения которых были бы детские и молодежные СМИ (например, «СМИ для детей и молодежи», « Семья и школа через призму СМИ», «Молодежная журналистика»).

Надо отметить, что, не смотря на социальные проблемы современного российского общества, естественным образом отражающиеся на культуре последних двух десятилетий, в последние годы в современной законодательной и исполнительной политике Российского государства в области культурно-образовательных процессов стали заметны подвижки, в том числе в детской и молодёжной политике. Появился целый ряд региональных структур, активно занимающихся детскими и молодёжными вопросами: комитеты по делам молодёжи, департаменты семейной и

9

молодёжной политики разных уровней, центры поддержки молодёжных инициатив и т.п. И результаты их деятельности всё больше привлекают внимание общественности и властных структур. В России постепенно начинают возрождаться журналы и газеты для детей и молодёжи, в конце 2007 г. создан первый детский и юношеский телевизионный канал

«Бибигон» (в декабре 2010 г. переименован в «Карусель»), в начале 2008 г. появились радиостанции «Детское радио», «Семейное радио», в 2009 г. – Первое студенческое радио «ЗАЧЁТ». В законодательной деятельности тоже можно констатировать некоторые позитивные перемены.

20 октября 2005 г. Комитетом Государственной Думы по культуре проведены парламентские слушания на тему: «О законодательном регулировании распространения культурных ценностей и формировании нравственных идеалов в средствах массовой информации». Комитетом по культуре подготовлен проект закона «О Высшем Совете по защите нравственности телевизионного вещания и радиовещания в Российской Федерации».

Наиболее последовательными в этом плане представляются негосударственные образования, такие, как Русская православная церковь, Всемирный русский народный собор, творческие союзы, прежде всего, Союз писателей России.

Так, в феврале 2008 г., объявленного Годом семьи, в Государственном Кремлёвском дворце состоялся XII Всемирный русский народный собор: собор детей и молодёжи «Будущие поколения – национальное достояние России». Устами молодых было высказано требование: «Принять необходимые законы о защите нравственности детей и молодежи». При этом говорилось о вопиющем положении нынешней России. Абортов в нашей стране совершается больше, чем рождений; по количеству разводов мы занимаем одно из первых мест в мире; каждый 38-й ребёнок в России – брошенный (3 млн. беспризорных детей); страна занимает 1-е место в мире

10