учебный год 2023 / 20. Общественный строй в период образования Русского централизованного государства
.doc20 Общественный строй в период образования Русского централизованного государства.
Феодалы.
Крупные феодалы.
Церковь – продолжала увеличивать свои земельные владения за счёт земель «на помин души», а также скупки и захвата новых земель. Церковь также конкурирует с государством, но потом достигается соглашение: государство не ограничивает церковное землевладение, а церковь не вмешивается в управление государством.
Служилые князья – бывшие удельные князья, которые переходят на службу к Московскому князю, их уделы становятся вотчинами, а соответственно они крупнейшими феодалами. Сначала они обладали «правом отъезда», то есть могли сами выбирать себе сеньора, и это было выгодно московским князьям, но потом, чтобы закрепить их службу, «право отъезда» отменяется и приравнивается к измене, за отъезд отбираются вотчины, а также вотчины отбираются у неспособных к службе. Таким образом, служилые князья сближаются с боярами по своему положению.
Бояре – не являлись бывшими удельными князьями, но также владели большими земельными владениями. Таким образом, начали конкурировать со служилыми князьями, и происходит изменение статуса бояр. Бояре – это больше не принадлежность к социальной группе крупных феодалов, а придворный чин.
Служилые князья получают первый придворный чин – «введённые бояре» или просто «бояре»,
старое московское боярство получает второй придворный чин – «окольничие бояре» или просто «окольничие».
Те, кто не получил какого-либо чина, сливаются со средними феодалами. Новое боярство получилось более оппозиционным по отношению к великому князю, так как состояло из бывших удельных князей.
Средние феодалы.
«Слуги вольные» и «дети боярские». Образовывались в результате дробления крупных вотчин между сыновьями крупных феодалов.
Мелкие феодалы.
«Слуги под дворские». Часто формировались даже из холопов, которым князь давал землю, были мельчайшими феодалами, землю получали только за службу и на период службы (поместное землевладение). Максимально зависели от московского князя, а поэтому были его основной социальной опорой в борьбе с крупным боярством. Из них постепенно сформировалось дворянство.
Феод служит сюзерену за:
Деньги
Земли
В силу статуса
Крестьяне. (сироты)
Делились крестьяне на две категории:
Чернотяглые (черносошные) - жили на землях, принадлежащих непосредственно князю, и несли только государственные повинности
Частновладельческие (вотчинные или помещечьи). - жили в вотчинах и поместьях и несли повинности своему феодалу.
Постепенно происходило прикрепление чернотяглых крестьян к земле, путём заключения между князьями договоров об обязательстве не принимать на своей земле чужих беглых чернотяглых крестьян. Также предпринимались попытки закрепощения владельческих крестьян.
Первыми прикреплялись «старожильцы», то есть крестьяне, жившие у своего феодала уже долгое время. Выдавались специальные акты, закрепощающие определённую группу старожильцев.
«Новопорядчики» или «новоприходцы», то есть недавно пришедшие крестьяне, не закрепощались, им наоборот давали различные льготы, ссуды, подмоги, освобождение от государственных и феодальных повинностей для привлечения, но постепенно новопорядчики становились старожильцами.
Серебренники - брал у феодала серебро (займ) под проценты и должен был его отрабатывать
Половники - работал на земле феодала из половины урожая
Бобыли – беднейшая категория крестьян, всё, даже дом, получали от феодала, тягла не несли.
Но всё равно эти категории крестьян имели право ухода от своего господина, но Судебник 1497 года установил ограничение. Теперь переход возможен только в неделю до Юрьева дня осеннего (26 ноября) и неделю после. При уходе крестьянин должен был платить «пожилое»,
если жил в поле – 1 рубль, в лесу – полтина.
Также размер пожилого зависел от срока проживания крестьянина, если жил 1 год – четверть двора, 2 года – половина двора, 3 года- три четверти двора, 4 года – весь двор.
Таким образом, через 4 года новопорядчик практически становился старожильцем.
Холопы.
Холопы были трёх видов:
Большие холопы занимали государственные должности и даже заведовали казной
Полные
Докладные. - домашняя прислуга и выполняли определённые сельские работы
Часто холопов садили на землю, они становились «посаженными холопами» или «страдниками», сближаясь по положению с крестьянами.
Увеличивалась правоспособность холопов, они получали процессуальные права, а также некоторые личные и имущественные права. становятся субъектами права
Холопство становилось экономически невыгодным, поэтому происходит сужение источников холопства:
Не изменились (самопродажа, холопство по рождению).
Исчезли ( плен, зависимые крестьяне больше не могли стать холопами из-за побега, кражи и т.д.
Изменение и других источников: «по робе – холоп, по холопу – роба»
Расширение (поступая на работу в тиуны и ключники в городе, человек больше не становится холопом, а в сельской местности становится независимо от договора, а также в холопство попадают все члены его семьи, которые с ним живут, обанкротившийся купец становился холопом независимо от желания кредиторов (9),
Новый источник (превращение в холопа из-за первой неквалифицированной краже при неплатежеспособности преступника)
Также появились пути освобождения из холопства:
сбежавший из монгольского плена холоп получал свободу
можно было освободить холопа, выдав ему «отпустную грамоту», часто так делали по завещанию.
Появилась новая категория «кабальных людей», которые брали в долг и становились в силу этого долга кабальными, по положению близки к холопам. Часто такая кабала становилась пожизненной.
Городское население.
Город делился на две части:
«детинец», в котором жили феодалы и их слуги, княжеская администрация, которые тягла не несли,
«посад», в котором жило торгово-ремесленное население и платило тягло.
Также была промежуточная категория дворов и слободок, принадлежащих феодалам, а поэтому тягла не платившего, но находившихся в посаде, а поэтому экономически связанными с посадом. Экономическое положение городов росло, торговля развивалась, выделяется наиболее состоятельный круг купечества – «гости», ведущие иноземную торговлю.