ИГПЗС учебный год 2023 / IGPZS_-_02_10_-_Anglia-3
.docx10.02.2011 – История государства и права зарубежных стран
Офф-топик
Учебники, по ИГПЗС, которые рекомендует Томсинов:
- Учебник под. ред. Крашенинниковой;
- Учебник “Всеобщая история государства и права”;
- Материалы Владимира Алексеевича по Англии “Юридические аспекты революции”, “Билль о правах”;
- Важно знать тексты документов, пояснения Владимир Алексеевич даст сам.
У Владимира Алексеевича – юридическая история, юридические конструкции власти. Владимир Алексеевич употребляет много понятий, которых в учебниках нет. У других авторов в основном социология права, история … чем право.
Не будет подробно излагать темы, которые есть в его пособиях
Фашизм, самое гнусное явление, связанное с геноцидом.
На сайте ЮрФака – Изложение Плана Ост, уничтожение русского народа.
[ВА – “Реформа образования – готовят людей для жизни в лесу”]
Самые важные и полезные конституции, по мнению Владимира Алексеевича:
Конституция Великобритании, Конституция США (не только текст, но и множество судебных решений)
Государственный строй Англии накануне революции 1640-1660 годов
Традиционность государственного строя.
Понятия конституции и основных законов в Английской политической лексике XVII века.
Common Law как основа английской конституции
Институт королевской власти: король в парламенте и единоличная королевская власть (rex souls)
Прерогативы королевской власти
Парламент в государственном строе Англии первого десятилетия 17 века
Тайный совет и его роль в государственном строе
Юридические аспекты политической борьбы первого десятилетия 17 века
Петиция о праве 1626
Разговор о революции стоит начать с характеристики гос. строя – иначе мы ничего не поймем.
Французская революция – появляется группа людей, враждебно настроенных к существующему строю. Они имеют иные представления о мире. Имеют свою программу -> серия документов. С 1789-1794 года – пытаются программу осуществить. Даже календарь меняют на новый, насчитывают начало эры от возникновение республики во Франции
Английская революция совсем не то. Не говорили о правах человека, а о правах подданных. Не такая космополитическая и не такая интернационалистская. Она была революцией сугубо национальной. Но самое главное
Мы привыкли, что революционное движение – это движение к будущему. А здесь мы видим противоположное. Английские революционеры не стремятся создать будущее, а стремятся восстановить прошлое. Получается Карл 1 – настоящий революционер.
Идеология английской революции – тот правопорядок который сложился в прошлом. Кто же революционер здесь на самом деле… настоящий революционер конечно же король. Он предложил программу переустройства королевской власти.
Владимир Алексеевич рекомендует прочитать - Законодательство 1642 – формирование идеологии гражданской войны – Долгая палата. А также Билль о правах.
Революция небесных тел – возвращение на прежнюю орбиту (Коперник)
В 17 веке революцией назывался не акт “разрушения старого гос. строя, и создание нового строя” а акт “восстановления прежнего гос. строя”.
Революцией называлось реставрация.
Революционеры стремились восстановить старый строй. И важно понять сущностью того строя, который существовал на кануне революции.
Строй двоякий, сформировавшийся еще давно, 14-15 века. Традиционным он был потому, что покоился на традициях и обычаях, а не на законодательстве.
“Великая хартия вольностей” считалась, конечно, конституцией Англии, но она содержала только детали той юридической конструкции, которая представляла собой правовую оболочку строя.
Понятие строя были в ходу уже в начале 17 века в Англии.
Понятие конституции было иное чем сейчас. Сейчас мы понимаем какой-либо единый документ, а понимали всю совокупность правовых норм, обычаев и традиций которые регулируют взаимоотношения между властью и гражданами и органами. Термин “Основные законы” был практический синонимом “конституции”.
ВХВ – часть конституции. Билль о правах, петиция о праве.
Термин конституция и основные законы часто употребляется, но никто не дает определения. Все понимали что это такое, что основу Английской конституции составляет Common Law. Но ведь там и нормы гражданского и административного права и уголовного. Почему же мы его считаем конституции? А англичане эти вопросы не задавали, они не давали разделение на отросли, они не отделяют частное от публичного. Англичане говорят, что “польза отдельных граждан – интерес государства” …
Законы и кодексы пишут люди, а общество держится не на них. Общество держится на традициях, и настоящим автор конституции общество – является народ. И Когда авторами конституциями являются люди жившие там поколениями, то сложно объяснить почему “ты” не соблюдаешь конституция. Законы – это общество.
Common Law – ядро этих представлений. Это в сущности – традиционное правосознание английского общества. Этот способ регулирования общества не просто заслуживает внимания, он себя оправдал. Было 4 миллиона населения на начало 17 века, маленькая страна (на пик экспансии – 20 млн. человек)… она держала под своим контролем добрую половину мира, сделала свой язык – языком мира, сделала свою культуру – культурой США (многое было заимствовано)
И сейчас, нигде юристы не имеют такого высокого статуса как юристы (барристеры, солисотеры).
Было множество революций (1640-1660, 1760-1783).
Но из всех катастроф общество восстанавливалось.
Common Law – конституция Англии.
Что конституционного в Common Law. Что мы ценим в конституции – формулировка, краткость, логичность. А Англичане ценят – независимость от существующей власти, этой чертой обладало common law. Как поддерживалась эта доктрина
Common Law – объявлялось самым древним правом, существующим с древности – это значит что не существующая власть создала common law.
Common law – право обычное. Это значит, что творцов его является не власть, а общество
Конституция должна быть для всех граждан.
[ВА - …Ельцинские дегенераты победили, расстреляли парламент…]
Для англичан конституция должна представлять интересы всего общество.
Не так, что пришедший в власти правитель – меняет конституция
Должна уважаться. Она не служит какому-то классу, а служит всем, всем поколениям.
Оно покоится на разуме, опыте, традициях.
Яков I хотел стать судьей, т.к. тоже считал себя разумным. Эдуард Куку ему ответил что у него “разум – естественный, а common law – разум искусственный. Нужно образование”.
Common law – возникло в судебной практике, а судьями могли быть только люди с юридическим образованием. И соответственно человек получивший образование – мыслит нейтрально, в т.ч. к политическим партиям, он привержен только закону, праву
Интерес личности невозможно отделить от интересов государства.
Государство – частное дело подданных.
Соответственно и уголовное право рассматривалось не только в отросли частного права, но одновременно считалось и публичным.
В Common law не отделялось публичное о частного.
На Common law – вся конструкция гос. строя.