ИГПЗС учебный год 2023 / 26-9

Билет 26.

1.Правовой статус физических лиц по Институциям Гая и Дигестам Юстиниана.

Развитие оборота постепенно приводит к тому, что все большее и большее число лиц становится субъектами частных прав. Распадение патри¬архальной семьи и самостоятельное участие в обороте подвласт¬ных детей приводят к предоставлению им правоспособности. Среди паразитического класса рабовладельцев ослабляется правовое пре¬имущество мужчины: женщина — и рабовладелец и эксплуата¬тор — приобретает в ряде отношений такое же правовое положе¬ние, как мужчина. Перегрины в более широком объеме получают из ius commerciu, что является показателем усиления экономических связей Рима с провинциями. Тем самым сглаживаются различия в правовом положении отдельных категорий свободных людей. Но РИМ остается рабовладельческим государством, — и по-прежнему сохраняется пропасть между свободными и рабами. Эти результаты Развития Энгельс характеризует как равенство свободных лиц. Таким образом, если раб по-прежнему не является субъектом права. Тем самым складывается общее понятие человека как субъекта права. Римские юристы обозначали пра¬вовое положение человека термином "status" и говорили, что че¬ловек обладает трояким status: а)status libertatis, определяющий принадлежность человека к свободным или к рабам, б)status civitatis, определяющий принадлежность человека к римским граж¬данам или к перегринам, в)status familiae, определяющий поло¬жение римского гражданина в семье, т. е. положение его как paterfamilias или как подвластного.

Изменение положения лица, связанное с умалением его пра¬воспособности, обозначается термином capitas deminutio. Разли-чаются: а) capitas deminutio maxima — утрата человеком свободы, например, осуждение человека на смерть за преступление; в этом случае человек утрачивает все три статута; б) capitas deminutio media— лишение человека гражданства, например, в случае из¬гнания человек сохраняет status libertatis, но теряет два других статуса в) capitas deminutio minima— утрата человеком своего положения в семье (но с сохранением первых двух статусов). Растут ограничения правоспособности, вытекающие из прикрепления людей к определенным професси¬ям и месту жительства; формально свободные люди в ряде слу-чаев теряют свободу передвижения и право выбора профессии. Кроме того, после признания христианства господствующей религией появляется ряд ограничений правоспособности нехрис¬тиан. Так, иудеи не имеют права вступать в брак с христианами, некоторые еретики ограничиваются в своих наследственных правах и т. п.

2.Земское и ленное право по Саксонскому зерцалу.

В XI — XV вв. германское право характеризуется образованием многочисленных и разнородных правовых укладов, относившихся то к определенной территории, то к определен ному кругу лиц. Отсутствие единой судебной системы вело к тому, что в разных судах применялись разные правовые нормы. Законодательная деятельность императоров проявлялась очень слабо. Основанное на ней "имперское" право затрагивал только отдельные вопросы, как-то: "земский мир", т. е. постановления, направленные на борьбу с распрями феодалом, устройство королевской власти, предоставление мандатов и привилегий от-дельным лицам и т. п.

Споры по поводу отношений между сюзереном и его васса¬лами и споры вассалов между собой решались в ленном суде фе-одала по нормам обычного "ленного права". Крепостные судились при дворе господина по местному "дво¬ровому" праву.

В тех немецких землях, где имелась сложившаяся центральлая власть, указы и распоряжения правителей дополняли старое обычное право германских племен, когда-то живших в пределах области, и образовывали так называемое "земское" право — "ландрехт". В ландрехт входили как постановления о земском мире и привилегиях, так и общие для всего населения данной земли нор¬мы, по которым оно судилось в судах графств и сотен.

Таким образом, в средневековой Германии не существовало общей правовой системы — население ее жило по "партикуляр-ным" правам. Именно эта юридическая раздробленность, этот "пар¬тикуляризм" облегчили впоследствии рецепцию римского права. Писаные памятники права этого времени в большинстве своем не являются официальными источниками, а представляют за¬писи партикулярного права. Это так называемые "Правовые книги". Наибольшей известностью пользовалось "Саксонское зерцало", составленное в начале XIII в. шеффеном Эйке фон Рэпгов. Саксонское зерцало состоит из двух книг, из которых первая посвящена саксонскому общему земскому праву, а вторая — саксонскому ленному праву. Первая отражает главным образом практику судов.

3.Королевская прерогатива по jus feodale в средневековой Англии.

Прерогатива по феодальному праву закрепляла за королем Англии статус сюзерена и давала власть над теми английскими подданными, которые могли считаться его вассалами. Содержание данной прерогативы состояло, в частности, из правомочий короля требовать несения военной службы, а также различного рода денежных выплат от тех, кто считался, имеющим земельное держание непосредственно от Его Величества (the tenures of capite) или держание на правах рыцарской службы. К началу XVII в. королевская прерогатива по феодальному праву полностью изжила себя. Распродажи королевских земельных угодий, широко проводившиеся в течение XVI в., создали огромный слой землевладельцев, которые фактически не являлись держателями от короля, [24] поскольку приобрели свои земельные угодья за деньги. Между тем и Яков I, и Карл I продолжали относиться к ним как к своим вассалам и навязывать им соответствующие повинности. В 1604 г. в своей «Апологии и Сатисфакции» члены Палаты Общин предложили Якову I заменить указанные повинности постоянной компенсацией, собираемой ежегодно с земельных держаний английских подданных. При этом парламентарии заявили: «Эта прерогатива Короны, которую мы желаем компенсировать, стала предметом лишь дохода и вовсе не какой-либо почести или королевского достоинства». Его Величество не дал согласия на такую сделку с парламентом. Вторично попытка ликвидации феодальной прерогативы королевской власти была предпринята 26 марта 1610 г., когда в Палату Лордов был внесен на утверждение из Палаты Общин проект «Меморандума о большом договоре парламента с королем по вопросу о земельных держаниях и связанных с ними повинностях». Но и в этот раз парламентариям не удалось добиться отмены изживших себя феодальных повинностей английских подданных в пользу королевской власти. Король продолжал использовать свою феодальную прерогативу для пополнения своей казны. Королевский приказ лорду-канцлеру о сборе денег на брак королевской дочери, изданный 30 августа 1612 г., свидетельствует, что Его Величество не упускал любых предоставлявших этой прерогативой возможностей. В названном приказе говорилось: «Так как наша старшая дочь Елизавета давно уже достигла возраста 7 лет, то в силу этого мы имеем право на основании законов и статутов нашего королевства Англии на получение надлежащей помощи и обложения всех наших непосредственных держателей на правах рыцарской службы и сокеджа для её брака». Рассмотренные нами прерогативы королевской власти — абсолютная (экстраординарная), ординарная, прерогатива, вытекающая из божественного права, и, наконец, прерогатива, основанная на феодальном праве (jus feodale) — были важнейшими элементами юридической конструкции государственного строя Англии. Необходимость и правовую обоснованность всех этих прерогатив признавали в равной мере и сторонники короля, и парламентарии.